細讀紅樓會發現，妙玉是金陵十二釵中唯一跟賈府沒有任何關係的女子，她進賈府，主要是為元春省親之用，既然蓋了這“或山下得幽尼佛寺，或林中藏女道丹房”，就不可能讓她空著，所以妙玉後來就住進了櫳翠庵。
妙玉並不是賈薔從江南採買小尼姑小道姑帶來的，她另有出處，原文關於她的介紹說的既清楚卻又隱晦，對她的年齡和出家的原因說得很清楚，但對她本人的家世背景卻語焉不詳，因此其真實身份也成了紅樓未解之謎。
外有一個帶發修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身兒皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門，方才好了，所以帶發修行，今年才十八歲，法名妙玉。
從這段話裡我們知道，妙玉遁入空門，是個人身體原因，是逼不得已，並非出於本意，所以這也就決定了她不可能真的坐守空門，五蘊皆空，六根清淨。
她的判詞裡也說“欲潔何曾潔，雲空未必空”，我們從她在寶玉生日送拜帖，邀釵黛品茶，寶玉乞紅梅，黛玉湘雲中秋聯句等情節都能看出，她對紅塵是非常留戀的，我們用八個字可以非常準確地形容妙玉的出家，即“身在空門，心在紅塵”。
關於她的背景，原文有一段比較享盡的說明：
如今父母俱已亡故，身邊只有兩個老嬤嬤，一個小丫頭伏侍。文墨也極通，經文也不用學了，模樣兒又極好。因聽見長安都中有觀音遺跡並貝葉遺文，去歲隨了師父上來，現在西門外牟尼院住著。他師父極精演先天神數，於去冬圓寂了。妙玉本欲扶靈回鄉的，他師父臨寂遺言，說他‘衣食起居不宜回鄉，在此靜居，後來自有你的結果’。所以他竟未回鄉。”
這段話說的非常隱晦，但卻透露了很多關鍵資訊。其一，妙玉並不是賈薔從江南帶來的，她去年就跟著師父來到都中，住在牟尼院。其二，妙玉父母雙亡，是個孤兒，她能夠來到都中，應該跟父母死亡有關，如果父母俱在，她不大可能跟師父進都，這一點後文還會說到。其三，妙玉的師父不簡單，“精演先天神數”，也就是能預測未來，這是一個關鍵。其四，妙玉原本要扶靈回，但師父臨終交代，暫時不能回去。
以上這兩段文字中，我們可以明確地知道，妙玉也是仕宦人家的女兒，長得好，通文墨，是正兒八經的千金小姐，雖然是帶發修行，但並非真的入了空門，類似於佛家所說的“俗家弟子”，是隨時都可以還俗的。
當然，僅僅這些文字，我們還不足以了解妙玉的過去，對妙玉身世揭露比較多的，當屬跟她做了十年鄰居的一個女孩邢岫煙，寶玉生日要回妙玉帖子一回，邢岫煙對寶玉講述了妙玉的身世和她的為人。
我和他做過十年的鄰居，隻一牆之隔。他在蟠香寺修煉，我家原寒素，賃的是他廟裡的房子，住了十年，無事到他廟裡去作伴。我所認的字都是承他所授。我和他又是貧賤之交，又有半師之分。因我們投親去了，聞得他因不合時宜，權勢不容，竟投到這裡來。
我們先來算一個時間，妙玉進賈府時十八歲，這時候他已經來到都中一年了，也就是說，她來的時候十七歲左右，結合邢岫煙與她做了十年鄰居的描述，可知妙玉是在七歲左右入了空門，一直到十七歲，正好十年。
再來看邢岫煙說的這段話裡的最後幾句“聞得他因不合時宜，權勢不容，竟投到這裡來。”這句話非常關鍵，它向我們透露了妙玉來都中的根本原因，不是前文說的什麽“因聽見長安都中有觀音遺跡並貝葉遺文”，而是為權勢所不容，所以不得不離開。
我們知道，妙玉是官家之女，既然是為權勢不容，自然是得罪了人，無法立足，不得不北上。再聯繫妙玉父母死亡之事，我們似乎可以推出這樣一個過程：妙玉父親因某些隱秘之事得罪了當時權貴，或者不願同流合汙，因此被盯上，以至後來父母皆為此喪命，妙玉因在空門，躲過一劫，隨後隨師父背上避難，這才進入賈府。
既然能夠為權勢所不容，可見妙玉身世絕非一般仕宦人家的小姐，其父應身居要職，或者掌握了權貴們重要的秘密，因此被陷害算計。
這一點從妙玉請釵黛品茶一回可知，其用的茶具很是考究，當寶玉說寶玉給她的綠玉鬥是俗器時，妙玉道：“這是俗器？不是我說狂話，隻怕你家裡未必找的出這麽一個俗器來呢。”以此可知，妙玉的身世不簡單，她能夠擁有多件賈府都沒有的珍貴茶具，可知其家世之顯赫了。
她能夠隨身攜帶這些茶具，也說明了一件事，她是在父母出事前後，被提前安排保護了起來，為其生計考慮，父母將家中部分珍貴器具打包，交給其師保管，以為將來生活來源，待父母死亡後，她的師父立即帶她北上。
既然能為權勢不容，可見妙玉父親得罪的應不是一般人，這一撥人會不會跟皇宮之內有聯繫？妙玉能夠進入賈府，想賈府自然不會不知她的底細，若妙玉是“犯官之女”，賈府為何敢請她入府？有沒有可能妙玉一家與賈府本身即有內在聯繫？
妙玉是“蘇州人氏”，而黛玉也是“姑蘇人氏”，既然兩人的父親都是官，且不是小官，在過去的官場，沒有可能不認識，那麽我們是否可以得出，妙玉一家跟林府，跟賈府本身就是有來往的？不然她何以能夠進入賈府，能夠被王夫人下帖子請進來？能夠住進大觀園裡的櫳翠庵？能夠進入金陵十二釵正冊？
我們知道，能入正冊的，都跟賈府有關聯，且都是大家閨秀，門第出身都很高，絕非一般仕宦小戶人家，十二釵中，除了四大家族中的女性，四大家族之外的，只有三個人，李紈、秦可卿和妙玉。
李紈的身世原文說得很清楚，說她“系金陵名宦之女，父名李守中，曾為國子監祭酒，族中男女無有不誦詩讀書者。”這個國子監祭酒，相當於現在的北大清華的校長，在明清時期是四品官，毫無疑問李紈是大家閨秀。
再說秦可卿，秦可卿雖然是秦業從養生堂抱出來的女嬰，但秦業的官職是營繕郎，即營繕司郎中。營繕司隸屬工部，在明清時期，是負責皇家宮廷建設的，屬於五品左右的官。雖然秦業很窮，但他做的是京官，所以秦可卿出身也不低。
再說妙玉，妙玉父親應該是在蘇州任職，屬於地方官，而明清時期的蘇杭一帶，是富庶之地，能在這個地方當官的，大多都是清官廉吏，或者深受皇帝寵信，像黛玉之父林如海，能任巡鹽禦史，就離不開皇帝的信任。
所以妙玉之父有沒有可能在任上發現了權貴的一些貓膩，甚至是貪腐之風，準備彈劾，卻被權貴提前發現，捏造了一個子虛烏有的罪名，將妙玉父母害死，妙玉因在蟠香寺修煉躲過一劫？後才隨師北上，而跟妙玉家素有往來的賈府，自然成了其避難之所。
李紈、秦可卿在十二釵中排在最末兩位，而妙玉卻位列第六，所以妙玉的身世，很可能是高於李紈和秦可卿的，應該跟黛玉相仿，且其跟賈府、林府等應該有千絲萬縷的聯繫，而妙玉的結局應該也跟賈府敗落密不可分，這一點從其中秋續的黛玉湘雲的“鍾鳴櫳翠寺，雞唱稻香村。”的詩句可知。
作者：夕四少，為你講述不一樣的紅樓故事。
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