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儒
學
作者：清江
世間千萬條道路，聖人為什麽不向別路去，隻向“志於學”這一路上來？如今的人誰不為學，只是不可謂之“志於學”。
如果能“志於學”，則進步自然擋不住。就像人在冬天時，自然就向有火溫暖的地方去；夏天，自然向涼快有風的地方去。中間即使有困難，也擋不住人們追求溫暖和涼爽的腳步。立志就是要有這種不憚其難的勁頭。
志是心之深處。每個人的生活是屬於自己的，每個人過自己的生活。所以你要有自己真正想要過的那個生活，選擇自己熱愛的道路，每個人的選擇都是不一樣的。
每個人面前都有很多對未來不同的想法，雖然我們一時很難判斷哪條道路是好的，哪一條道路是壞的，最後只能自己去檢測，自己來體認，時間會給出答案。
所以，一定要盡量堅持自己的想法，盡量符合自己的理想和個性。不要被一時的說法，或者別人的說法左右，要自己去體會、選擇。而這個選擇確立的過程，就是立志的過程，不斷追尋內心深處的呼喚，成為自己想成為的人。
不少人以為講立志都是空頭文字，中看不中用，那是錯會了“立志”二字。立是心有定守，外物不能動搖。朱子說：“如人要向個所在去，便是志；到得那所在了，方始能立；立得牢了，方能向上去。”
志是一個趨向，就好像你要去一個地方，心中有了這個目標，到了這個地方，腳下已經踏著，才算得上立。腦子裡想的再好，雙腳未站住，都是虛的。立得穩了，不輕易被路上的風雨荊棘所嚇倒，才能繼續向前。
原先有朋友到朱子處，朱子認為既然不遠千里而來，應該知道為學做人的趣向，故而隨每個人的資質天分為他們指導為學大概，後來覺得這都不是很理想。後來思考以為，學者須以立志為本。如為學的大端在於求複性命之本然，求造聖賢之極致，就應該立志如此，然後再去做才行。
如果心裡只是想，我的志向只是要做一個平凡的好人，認識些道理就足夠了，沒有必為聖賢之心。修養工夫自然不會有長進，甚至還會隨著時間逐漸消磨了。自己應該認識到，上天賦予我的是光明正大，必不應該隻如此而已。
以聖賢為標準，盡量努力做去，不到聖賢地位決不罷休。如此立志，自然歇不住，工夫自然勇猛，自己還有很多需要努力的地方。如顏回之“欲罷不能”，如小人之“孳孳為利”，念念自不忘。若不立志，終不得力。
讀書記不住，熟讀可以幫助記憶。義理不精熟，仔細思索可以精通。惟有志不立，直是無著手處。隻如而今許多人，貪利祿而不貪道義，要作貴人而不要作好人，都是志不立之病。
須是弄清病痛起處，勇猛奮躍，決意不再作此等人。躍出此等俗見，看得聖賢所說千言萬語無一語不是實話，方始立得此志。就此積累工夫，逐漸向上，自然有成。
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