中醫與西醫，不同的時空維度！

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天下醫學，可以分為「中庸醫學」與「對抗醫學」兩大類。

中庸的定義是「不偏之謂中，不易之謂庸。中者天下之正道，庸者天下之定理。」

中庸就是「執兩用中」，其思想為《內經》所吸收，在構建中醫生理、病理、診斷、治則、養生等基礎理論時都是中庸思想的具體體現。「中庸者，不偏不倚，無過不及，而平常之理，乃天命所當然，精微之極致也。」

中醫——中庸醫學的智慧

如果把中醫的「中」理解為中庸，英文是Moderation，那中醫的英文就應當是Moderation Medicine。如果當初就把中醫翻譯成這麼一個高大上的名字，且不說省下多少嘴皮子，多少紙張，單說名稱之爭，哪裡還有「東方醫學」，「韓醫」，「替代醫學」這些雜種名稱的余容身之地？！

有時候被人誤解，勸告我不要反對西醫。我不反對西醫，西醫走西醫的路，做西醫的事，我為什麼要反西醫？同樣，我也不反對科學，也不反對宗教，前提是科學不做宗教的事，宗教不做政治的事。我反對的是，說一套做一套，帶著中醫帽子的西醫，反對中醫不走自己的路，去走西醫的路，被人看成是偷西醫蛋糕的小偷。

不排斥學中醫的學點解剖學，實驗室診斷知識，但是，如果沒有了這些西醫知識，就不會看病的中醫，就不是中醫，而是帶著中醫帽子的二流西醫。如果中醫離開西醫就不會看病，那中醫也沒有存在的必要。問題的關鍵在於，真中醫效果更好，思路更清楚，為什麼要搞假中醫？

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蘄艾艾灸貼，適合肩周炎、頸椎疼痛 、腰痛、關節炎等；也特別適合對艾煙過敏，或者出差在外不方便艾灸的人群使用；哪裡不舒服就哪裡貼上一片，可以溫經通絡，驅寒祛濕；貼在肚臍上，對宮寒痛經女性也特別適用

中醫要保持自身的獨特性

中醫就是中醫，不是其它什麼任何學科，中醫有著自身的發展規律，隻管做好自己的事就好，中醫可以融合現代科技，但要保持自身的獨立性，如同物理學用數學，物理學仍然是物理學一樣。

如何做到這一點呢？就是所有技術，一定要在中醫的思維指導下應用。比如張錫純的阿司匹林石膏湯，就為我們樹立了光輝典範。這裡用阿斯匹林，有寒解湯作用，並可以代涼解湯。如果這樣用阿斯匹林，阿斯匹林還是西藥麽？

反過來，如果我們說麻黃升血壓，金銀花有廣譜抗菌作用，那還能說麻黃、金銀花是中藥麽？

可見，一個藥物本身是沒有中醫或者西醫之分的，如果用中醫的理論指導應用，它就是中藥，如果用西醫理論指導應用，它就是西藥。

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論調理脾胃、祛濕的效果，八珍粉當仁不讓。八珍粉這個方子時至今日已經有很多配伍、這個當年慈禧太后的養生用品發展至今、側重也各不相同。在這款八珍糕方子裡面，山藥、蓮子肉、白扁豆都是健脾補脾；茯苓和薏米是利水祛濕；芡實收澀養身，山楂消食健胃，麥芽舒肝健脾和胃。這樣一來，整個方子有陰有陽，有升有降，平和有偏，難怪有人說，八珍糕是千年養生第一糕。

中西醫的區別是什麼？

要釐清中西醫關係，還需釐清中西醫的區別：

1.醫起源於中國，是中國古代先賢首創；西醫起源於古埃及及古希臘；

2.中醫的基礎理論基於哲學；西醫的基礎理論是基於自然科學；

3.中醫診斷方法是望、聞、問、切；西醫的診斷方法是視、觸、叩、聽，而西醫的各種檢查手段，只是「視」的某種延伸；

4.中醫的治療手段是針灸、手法和中藥；西醫治療靠的是西藥和手術。

5.中醫是對人的總體關照；西醫是對人的局部修補或閹割。所以說中醫和西醫是完全不同的兩個系統，除了相同的對象（患者）和目的（疾病治療）以外，其他並無乾係。

要釐清中西醫關係，還需闡明其各自產生的背景。

世界大體可以分為物質和精神兩個部分，西醫體現著物質文明的普遍原則。中醫的著眼點不是物質，而是物質與精神的相互關係上。

如果說西醫是「物質醫學」的話，那麼中醫就是溝通物質肉體與人類精神協調平衡的「中介醫學」。也可以說：只有了解了物質結構的人，才可以發明西醫學；只有對物質和精神結構都了解的人，才可以發明中醫學，而中國的古代先賢正是這樣一批大智大德之人。

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每一根氣海神針特製粗艾條，都要經過人工精心篩灰、去雜質工序。堅持灸氣海補養陽氣，適合腎虛陽虛，痰濕體質，濕氣重，常人堅持艾灸氣海、關元穴也可以強身健體保長壽！

中醫有效秘密在於強大天文學背景

人的生命有不同層次，從不同層次去考察研究人，就產生了不同的學科。

1.西醫：從物質層面研究人體；

2.經典中醫：從能量（氣為主，形為輔）層面研究人體；

3.現代偽中醫：即偽中醫是以形為主，以氣為幌子，來構建人體模型；

4.宗教：從精神靈魂層次研究人體。

中醫為什麼有效，受西醫的影響，現代人一般很容易從微觀去考慮，比如神經，血管，肌肉，內分泌等等。而實際上，忽略了中醫的有效性的真實原因，是來自於強大的天文學背景。

天文學是關於時間和太空的學問，這個世界上，沒有哪一件事物與時間太空無關，古人就是創造性地把天文學規律用於人體，才產生了中醫。當今中醫界，繼續用微觀的，局部的方法研究中醫的，是現代中醫；而回歸用天文學這樣巨集觀的方法來研究中醫的，是經典中醫。

辨證論治是中醫的最高境界

你可能會說西醫不同病用不同的葯，也是辨證論治？其實那只能算是「辨病」論治。你比如：某種炎症，西醫會看到炎症本身，而中醫則要區分是虛證還是實證？是陰虛還是陽虛？是心火胃火還是肝火......？等等等等，辯證辯證，就是要辯到「證」的層次，唯此用起葯來才心中有數，精確製導、有的放矢。

西醫的辨「病」論治，是微觀（藉助現在科技儀器）的診斷，巨集觀的用藥，往往或過或不及，而當前，臨床過度治療已成普遍現象，葯源性傷害，已成為西醫無法擺脫的魔咒！