方舟子：象棋是印度發明，因為中國從來就沒有過大象，河南人笑了

方舟子又上頭條了。

記性好的網民看見這條新聞一定脫口而出:“他又說什麽了？”

是的，方舟子，一個名校畢業的學者，然而，這位學者每次出名都不是因為學術成就，而是因為驚世駭俗的言論。

以罵戰出名的學者

方舟子本畢業於美國名校，畢業之後，他一直留在美國做研究，但一場罵戰，讓這個久居海外的學者闖入了大家的視線。

事件起於2013年，當年，“轉基因”技術在我國引起了巨大的爭議，中央電視台的名嘴崔永元公開表示自己反對轉基因技術，崔永元認為轉基因技術是一場不負責任的試驗。這時候，方舟子登場了。

方舟子表示，轉基因技術是科學的進步，崔永元憑自己的理解錯誤就武斷的反對科技發展，是一種很可笑的行為。

方舟子的加入使網友自動分成正反兩方開始辯論起來，這場辯論隨即轉為雙方對罵，罵戰席卷網絡，雙方的支持者展開了一場曠日持久的辯論，最終方舟子與崔永元對簿公堂，法院審理後認為雙方都有過失，責令雙方互相賠償道歉。

這場國內最出名的罵戰最終以雙方兩敗俱傷作為收尾。

罵戰結束，方舟子卻沒有消停，似乎他嘗到了這樣以言論博名氣的甜頭。

今年一次採訪中，這位學者說道:“象棋起源於中國，這種說法是站不住腳的，因為中國不是大象的產地，中國沒有大象，所以我認為，象棋極有可能是和佛教一樣，由印度發明，之後再傳入中國的一種藝術。”

一場激烈的辯論

方舟子的言論被記者放到網上，很快又引起了一場爭論。

象棋，是我國傳統娛樂項目之一，經過千年流傳，象棋的意義早就不止是一種娛樂，還是一種民族傳統文化的代表，如今方舟子一句話，竟然把象棋發明的專利推給了印度，這怎能不叫人生氣呢？

面對質疑，方舟子表示，自己是一個生物專家，因此自己說出的話是有根據的。可網友卻嗤之以鼻，更有網友在論壇笑道:“方舟子說中國沒有大象，那曹衝稱象稱的是什麽？方舟子這麽說，經過曹衝同意了沒有？”

更有“鑽研派”的網友用史實舉證，象棋在我國最早的記載出自秦朝，秦朝時稱象棋為“六博棋”，通過殘存的記載可以看出，秦朝的六博棋就是日後象棋的祖先，據說，就連秦始皇也是下棋愛好者。

更多的網友被方舟子那句“中國沒有大象”氣到了，網友紛紛表示：中國沒有大象？我國雲南廣西那麽多大象，難道方舟子這位大名鼎鼎的學者沒有見過不成？

方舟子又表示，網友對自己的話存在理解偏差，自己所說的“中國沒有大象”，針對的是古代中國中原地區不產大象，而根據資料的說法，象棋起源於古代中原地區，如果中原地區沒有大象，那這兩種說法的矛盾不正說明，自己的“象棋不起源於中國”的說法，是有跡可循，有史可依的嗎？

這下中原地區的河南人民可不樂意了，眾所周知，河南省的簡稱是“豫”，豫字左半邊正是“象”字，河南自古就有“豫”的稱呼，而這個稱呼的由來，正是因為河南一帶盛產大象。

如今方舟子說古代中原地區沒有大象，將正好處於古中原地區，又正好在古代盛產大象的河南置於何地？

事情發展到這一步，網友已經從憤怒變成了“大家來找茬”的心態，方舟子句句漏洞的發言倒是無意間給眾多網民來了一次娛樂性質的全民科普，有網友諷刺:“要不是方老師，我這個理科生還真不會了解河南的豫字是怎麽來的這種問題。”

鐵證如山

按說河南人民都發話了，方舟子該消停了吧？可方舟子似乎永遠不明白什麽叫閉嘴。

在回應中，面對河南人民的質疑，方舟子表示，河南的簡稱“豫”字，也許是種變體，不能從一個字就說明河南有大象。

這下網友爆發了，既然不能從一個字斷定河南有大象，那方舟子憑一句“中國沒有大象”就把象棋的歸屬權劃給了印度又是什麽理由？

歷史愛好者們紛紛出動，開始給這位學者亮證據。

其中最能直接證明河南省出產過大象的證據就是考古資料，在河南殷墟，考古專家曾發掘出過數個埋有大象屍骨的“大象坑”，大象坑內從成年象到未斷奶幼象的屍體，個個都保存完整，距今已有三千年歷史了。

如果古代的河南沒有大象，以古代的生產能力，是不可能從其他地方運來數量如此龐大的象群的。

而且以大象坑中大象被刺傷而死的死亡方式可知，三四千年以前，我們中國的祖先在狩獵時，會將大象作為獵物。

除了大象坑這個最直觀的證據，殷墟中許多精美的陪葬品也可以證明大象的存在。在殷墟的墓葬中，考古人員發現了許多象牙，象骨製成的飾品，酒杯等，而且工藝十分高超，說明當時的貴族用象牙象骨飾品陪葬是一種常見的模式。

除去物證，還存在不少史料記載，在中國最早的古籍《山海經》中，記載了一種叫做“巴蛇”的怪物，而描寫到這種怪物的特徵，山海經裡記載巴蛇“青首，食象。”也就是說巴蛇以大象為食。

雖然“巴蛇”這種怪物是否為真已不可考，但既然先秦時期古籍已經出現了大象的身影，就說明在我國古代，大象是確實存在過的，在多部史料中，都有著兩國用象騎兵交戰的記錄，如果我國古代沒有存在過大象，光是憑空想象，古代史學家是無法想象出人騎著大象衝鋒的畫面的。

在確鑿的事實下，方舟子又消失了，也許時間會衝淡這場爭論。

但是，一個學者，更應該懂得言論一經口出，說話的人就要為此負責，如果方舟子明白這一點，又怎麽會犯下如此漏洞百出的錯呢？

網絡時代，言論爆炸，大家講起話來似乎更加自由了，但自由從來不是沒有底線的，不負責任的發言，只會成為自己的陷阱。