阿膠的「殺傷力」，已經蔓延到這座動物王國

近年來，阿膠曾多次成為輿論的焦點，其功效也一直備受爭議。但人們對阿膠的認知，一直存在巨大的脫節。譬如，很多人從未見識過阿膠的「殺傷力」。

去年引發熱議的一條微博，後被發布者刪除

每年，阿膠產業生產約5000噸的產品，用掉大約400萬張驢皮。如此大量的驢皮，有一半得從其他國家進口，而肯亞就是其中之一。

為了迎合阿膠巨大的市場需求，僅在過去三年中，肯亞就已經新建了三家毛驢屠宰場。

說起殺驢，大多人總會自行腦補某個一擊必殺近乎溫柔的瞬間，彷彿驢子從生到死所經歷的痛苦，就像自己屁股上打針一樣，隻持續了幾秒鐘，不足以去感同身受...但實際情況，比想像中的要複雜的多。

為了近距離了解那些被消失的驢子，有目擊者來到肯亞，走訪了數家由政府批準的毛驢屠宰場，並記錄下了以下畫面：

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（解說：學煉丹）

迄今為止，已經有14個非洲國家禁止出口驢皮或直接關閉中資毛驢屠宰場，包括塞內加爾、波劄那、尼日、馬裡、布吉納法索、坦尚尼亞、烏乾達等。

但在肯亞，驢子的噩夢卻愈演愈烈。據一名屠宰場工人聲稱，他們會接收所有地方的驢子，即便是周邊國家的驢子，也可以運過來殺掉。

這意味著很多驢子在臨死之前要被迫經歷痛苦的長途跋涉，有的行程會持續數日之久。

如果驢子從衣索比亞的莫耶爾運到這裡，那麼就至少需要兩天時間。

在一家屠宰場外面，目擊者發現數隻死掉的驢子倒在地上，他們並非由屠宰場所殺，而是被痛苦的行程折磨致死。

一名工人對此解釋說：因為驢子在卡車上會很擁擠，車子時左時右，驢子之間就會相互碰撞...

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還有一隻驢子受了傷，已經無法站立。

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在被卸下卡車後，她直接被人丟在屠宰場的大門前，沒有食物和水，被迫自生自滅。

那些從痛苦行程中倖存下來的驢子，還要繼續在恐懼之中等待死亡。目擊者還看到一些驢子遭到工人的毆打：

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一間不起眼的棚屋裡，堆滿了準備運往中國的驢皮。

近年來，市場對阿膠的需求增長非常快，除了用作藥材，一些商家還在零食、化妝品裡加入阿膠。除非洲外，國內還從亞洲其他國家、中東、南美洲進口驢子以滿足需求。

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阿膠產業同時還刺激了驢子的黑市交易，很多驢子被偷盜或被非法屠宰，不法分子再從中國的醫藥市場獲利。因為阿膠的需求太大，其他諸如馬、豬、牛這樣的動物也慘遭厄運被用來製作假阿膠。

對於阿膠的功效，中藥醫師李宇銘博士評論道：「一直以來我們對阿膠都有一種固執的迷信，儘管阿膠是一味古老的中藥，但是它的補血效果並不是最好的，有很多植物葯的補血效果比阿膠更好，例如熟地當歸川芎芍藥。」

唐代名醫孫思邈被尊為「藥王」，但他卻不用動物入葯。在《備急千金要方》第一卷《大醫精誠》中，孫思邈一針見血地指出：「雖曰賤畜貴人，至於愛命，人畜一也。損彼益已，物情同患，況於人乎！夫殺生求生，去生更遠。吾今此方所以不用生命為葯者，良由此也。」其含義就是說：「雖然人們認為動物是低賤的，人是高貴的，但說到愛惜生命，人和動物都是一樣。傷害對方利益自己，是生物之情共同憎惡的，何況是人呢！通過殺害動物來保全自己的生命，那麼就離『生』的道義就更遠了。我這些方子不用活物做葯的原因，確實就在這裡！」

還有網友說：「不吃阿膠我們也死不了，但吃的話就會有很多驢子被殺。」

為了區區一塊阿膠，地球上的「動物王國」已經淪為驢子的屠宰場，這背後到底還有多少不必要的殺戮將要上演？

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