大家好，這裡是書評君的音頻欄目“大家小書”，我們將繼續挑選該系列叢書中有意思的經典段落分享給大家。要推薦給大家的第五十五本書，是呂思勉先生的《三國史話》。
《三國史話》是著名史學家呂思勉較為通俗的作品，但其中知識的淵博、強烈的歷史責任意識卻不容忽視。
說到三國，我們很多人都是通過《三國演義》知道的，但書中的歷史有不少不符合歷史真實，因此呂先生選擇三國這一時期進行研究，目的即是傳播準確的歷史知識。書中對三國的著名人物，如曹操、諸葛亮等，以及著名歷史事件，如赤壁之戰，進行了詳細解析。
今天重點要和大家分享的，是作者對司馬懿的研究。我們知道，結束三國之局勢的就是司馬氏，司馬氏的基業則是司馬懿創立的。那司馬懿到底是怎樣一個人物，司馬氏又為何能得到天下呢？下面我和大家分享呂先生的研究。
《三國史話》
呂思勉| 著
北京出版社
— 作者介紹 —
呂思勉
（1884年—1957年）
中國近代歷史學家，與錢穆、陳垣、陳寅恪並稱為“現代中國四大史學家”（嚴耕望語）。
— 書摘 —
據《晉書·宣帝本紀》說，司馬懿的玄孫晉明帝有一次和他的臣子王導談天，便問他自己的祖宗是怎樣得天下的，這王導大概因時代生得早，對於晉初的陰謀秘計比後來的人知道多，便把司馬懿如何創業，和後來他的兒子司馬師殺死魏朝高貴鄉公之事，一一述了一遍。
明帝聽了，羞得頭都抬不起來，把臉貼在床上說道：“要是照你的話，晉朝的傳代又安得長遠？”這真可謂之天良發現，而司馬懿父子的喪天害理，也就可想而知了。然則他怎會成功的呢？喪天害理的人會成功麽？
……
王導所說司馬懿的創業，無疑是指他謀殺曹爽之事……原來魏朝的失柄，由於明帝死後，他的兒子齊王勞年紀太小，然而齊王即位之初，事權實在曹爽手裡。司馬懿雖然同受明帝的遺命輔翼幼主，卻是被排斥於政府之外，臥病在家的。
大約因為他本有兵權，所以仍有一班人暗中和他勾結；而他的陰謀秘計亦以此時為甚，他托病蟄伏了十年，一旦時機來到，就突然而起，趁著曹爽奉齊王出城謁陵的時候，矯太后之詔把城門關起來，把曹爽廢掉，旋又把他殺了，他從此就政權在手。這事在公元二四九年，至其後年，司馬懿就死了，其子司馬師襲其爵位。後四年，廢齊王而立魏武帝的曾孫曹髦，這就是高貴鄉公。其明年，司馬師也死了，其弟司馬昭繼其爵位。又六年，高貴鄉公“忿威權日去”，帶著自己手下的兵去攻司馬昭，被司馬昭手下迎戰之兵所殺。……高貴鄉公就在這種情勢之下犧牲了。此事原無足深論。
然而我們從王導所說的司馬懿奪取政權，及司馬昭殺死高貴鄉公兩件事情上，卻可以看出司馬氏所以成功的原因來。這話怎麽說呢？
當曹爽被殺的後年，有一個魏朝的揚州都督王凌，要起兵反抗司馬氏，給司馬懿出其不意的把他捉去了。這事亦無足深論，然當王凌設謀時，曾派人去告訴自己的兒子，而他的兒子諫止他，所說的話，卻深可注意，其大意是說：曹爽所用的人，確是一班名士，他們的意思，也確是想做些事情的。然而所做的事情，都是自上而下，所以人民不能接受。而司馬懿，自推翻曹爽之後，卻頗能“以恤民為先”。所以曹爽之敗，“名士減半”而百姓並不哀傷他們。於此可以見得自上而下的政治，貽害於人民如何深刻猛烈了。真正的恤民，司馬氏自然也說不上，然而他當時剝削擾害的程度，大約人民還可忍受。所以在大亂之後，人民只求活命，別無奢望之時，也就勉強相安了。
他對高貴鄉公事變的善後，也是深可注意的。原來對於人民剝削擾害得最深刻猛烈的，就是軍閥。……當政局變動之際，最後的成功者，看似由於得到少數有兵權的人擁護，其實總是由於得到廣大的人民的支持的。因為苟非廣大的人民承認你，與你相安，變亂就無時而會息，你的政權就無從成立。所以創立政權者的能否成功，就看他駕馭武人的能力的強弱。觀於司馬昭對於高貴鄉公被弑以後的措置，就可見得他對於武人控制的力量的強大了。
事情是這樣的：高貴鄉公死後，司馬昭聚集了一班大臣共謀善後，這件事，在專製政體之下，總不能沒有一個說法。當時有一個陳泰，是有資格又有名望的，司馬昭便請教他，他說：只有殺掉賈充，稍可以謝天下。這賈充乃是司馬氏的死黨，司馬昭如何能殺掉他呢？於是愣了半天，對陳泰道：請你再想個次一籌的辦法。陳泰卻斬釘截鐵毫不遲疑的答道：我的辦法，只有進於此的，沒有較此退步的。司馬昭就不再問了。下令說：本來命令成濟不得逼近皇帝所乘的輦輿的，而他竟突入陳內，以致造成大變，這都是他一人之罪，按律大逆不道的父母妻子兄弟都斬。於是把成倅、成濟和他的家屬一齊收付當時的司法官廷尉。
……
俗話說“兔死狐悲，物傷其類”，司馬昭下如此辣手，難道不怕其余的武人看著寒心麽？然而他竟不怕。而其余的武人也竟不能對他有什麽反響。這就可見得他對於武人控制力之強，亦可見得成功者之非出於偶然了。
封建時代誰能駕馭武人，誰反被武人牽著走？這是時局變動之際，居於領袖地位的人成功與否的試金石。
（有刪節）
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