巧姐兒是《金陵十二釵》中出場非常早，卻一直沒有存在感的人物，她的特點是仿佛一直長不大，到八十回前都以孩童的樣貌示人。而她與劉姥姥就像一體雙命之人，八十回前，巧姐兒的出場都與劉姥姥相關。而出生在七月初七的巧姐兒，恰逢乞巧節，她的名字也是劉姥姥為她所取，根據就是七夕“乞巧”之意。最終她也因“巧”被劉姥姥收養。
巧姐兒第一次出場是第六回劉姥姥一進榮國府，周瑞家的帶劉姥姥拜見王熙鳳，呆的就是巧姐兒睡覺的房間。那時候的巧姐兒最多兩歲。是《紅樓夢》名義上出場的唯一一個新生兒。
巧姐兒的生日是七月初七“乞巧節”，又叫“七夕節”。這個節日在中國民間特別廣泛的存在，歷史悠久。傳說中牛郎織女鵲橋會的日期。不過七月份因為“鬼門開”，“乞巧節”並不是很吉利。
《春秋命歷序》：“天地開辟，萬物渾渾，無知無識；陰陽所憑…日月五緯俱起牽牛；四萬五千年，日月五緯一輪轉；…定天之象，法地之儀，作乾支以定日月度。
上古時期，民間就有崇拜牽牛織（須）女星的習俗，進而演化出牛郎織女鵲橋相會的故事。“乞巧節”興於西漢，延續兩千年，宋以後達到鼎盛。是男女愛情的節日。巧姐兒出生在節日當天，古人認為很巧，就像賈元春出生在大年初一也都是巧合。王熙鳳對此憂心忡忡，主要原因有以下幾點。
第一，“七”數不吉利。古人生日講三天，白日。死日講究“七”日，頭七、二七直到七七，四十九日為極限。葬禮都到七七結束。“七”為古人避諱。比方秦可卿葬禮都是七七出殯。
第二，民間傳說七月為“鬼月”，初一開始鬼門大開，沒有機會投胎轉世的孤魂野鬼爭相湧出鬼門，尋找投胎機會。封建迷信認為七月出生的人，孤魂野鬼投胎命都不好，沒有福氣。當然，封建迷信不可信，這裡僅隻普及一個知識點，解釋下王熙鳳為何對巧姐兒生日耿耿於懷。
第三，巧姐兒是女兒，並不是王熙鳳和賈璉所願。他們更想有個兒子。王熙鳳雖然失望，到底是親骨肉，還是愛女兒。可賈璉就對女兒不聞不問了。孩子一兩歲還沒名字，就叫“大姐兒”，可知爺爺奶奶爸爸都不疼的現實。王熙鳳心中女兒生日不吉利的猜想更被坐實。
鳳姐兒道：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。”劉姥姥忙笑道：“這個正好，就叫他是巧哥兒。這叫作‘以毒攻毒，以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我這名字，他必長命百歲。日後大了，各人成家立業，或一時有不遂心的事，必然是遇難成祥，逢凶化吉，卻從這‘巧’字上來。”
劉姥姥真是妙人，她完全用打破迷信，直面迷信的態度巧破王熙鳳心中塊壘。她賜名巧姐兒，應的也就是個“巧”字。自此巧姐兒的一生與劉姥姥以及巧字結緣。
八十回後關於巧姐兒的結局，現在最流行的版本是巧姐兒被狠舅奸兄給賣了。程高本的對象是“外蕃”，八七版電視劇是賣給千里之外的妓院，再被劉姥姥救出。首先可以肯定排除電視劇這個可能。當年嚴格限制人口流動。冷子興一個大男人都被告發是盲流，要遣返回原籍。劉姥姥根本不可能出遠門救人，她也沒那麽多錢從妓院贖回巧姐兒。賈家給她那點錢遠遠不夠。一個嫣紅都賣八百兩。堂堂巧姐兒榮國公嫡玄孫女價值更大！其次，續書所謂逃跑躲避外蕃更是兒戲。
個人看法還是從“巧”字來。王熙鳳被休後回到王家，寄身京城哥哥王仁那裡。與女兒就像織女與一雙兒女般輕易不得相見。賈家抄家後，王熙鳳入獄在獄神廟。巧姐兒無處棲身，先受到“奸兄”欺負，後投奔母舅，不想遭到“狠舅”王仁與之劃清界限。巧姐兒就要無家可歸之際巧遇聽聞消息趕來的劉姥姥。並在獄神廟見到病重垂死的王熙鳳。王熙鳳臨終托孤，劉姥姥仗義收養。可謂“巧上加巧”，推算巧姐兒的年紀，當時最多也就林黛玉進京被賈家收養，七歲那樣。這也是《紅樓夢》一貫前後呼應的方式。
之所以不同意劉姥姥傾盡家財救助巧姐兒，一個是劉姥姥就算有錢也沒有辦法從如狼似虎的壞人手中救出人，沒準還會被人坑。一個是劉姥姥沒那麽多錢。作者既然給了她生存的機會，就不會再全部拿走。如果又回到當初一窮二白，她們一家五口都活不了，談何收養巧姐兒。
巧姐兒長大後，再“碰巧”與劉姥姥外孫板兒情投意合。應了當年爭佛手的緣分以及鴛鴦送給板兒的“筆錠如意”荷包的隱喻。這兩人嚴格來說差了一輩，估計那時青梅竹馬，也說不得這些規矩了。您覺得我這個說法怎樣？
【文/君箋雅侃紅樓】
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