揚州從吳王夫差在此建城，至今有2500余年歷史人文。魅力揚州不光是，淮揚菜的始發地。也是歷代文人墨客，必來之地。這次行程瘦西湖~大明寺~東關街。這趟旅行特意帶上女兒放飛。對於揚州，我是陌生的，陌生得只能李白，杜枚，杜甫，劉禹錫，白居易等文人的篇章裡尋找它的底蘊。早春的瘦西湖，鮮花盛開，楊柳夾岸，尤其是瓊花，五亭橋、二十四橋也代表著揚州象徵。
最先讓我知道揚州的是李白，“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”，而穿透歷史的煙雲，傳遍神州。隋煬帝如此鍾情揚州，為看瓊花，而興修大運河，也把自己的榮辱功過和爭議，留給了揚州。揚州被稱為風景城，人文薈萃文化城，博物城！揚州最早是1999年公務去揚州裕華公司結匯，業務部門曾帶我遊了瘦西湖。因公司急需資金電催、未能遊完瘦西湖打專的回連。對於揚州的嚮往，更多的來自唐詩人杜牧的詩句：春風十裡揚州路，卷上珠簾總不如”…….杜枚筆下的揚州是令人沉醉的。
揚州大學李坦先生主編《揚州歷代詩詞》記載，光唐代就有158名詩人，為揚州吟詠詩篇435首。唐大和七年至九年（833—835），杜牧曾在淮南節度使牛僧孺幕中擔任掌書記的差事，在揚州呆過十年時間，等於小吏，落魄寄人籬下的生活。其時，已經三十歲的杜牧，不但長於文學，而且具有較高的政治、軍事才能。他才華橫溢，懷才不遇。無法實現自己的理想，只得流連煙花青樓，縱情聲色，消磨時光。“落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。”就是杜牧追憶自己在揚州那段生活的真實寫照。值得欣慰的是，儘管杜牧以“薄幸”自況。但在揚州，至今仍有不少搞詩歌文學的文友，親切地以“杜郎”呼之，表達出對這位落魄才子的懷念。
夢裡揚州我來了，沿著杜牧落魄江湖的足跡，像是去赴一個遲到千年的約會。漫步運河古渡，流連市井街道，努力搜尋當年杜牧遺落在尋常巷陌的一縷屐痕，或他閃現於樓台水榭的青衫一角。然而沒有。儘管在這裡，對於杜牧這樣一位使揚州名揚海內外的古代文化使者，無論是老者，還是青春年華的少年，都能津津樂道一二，且能隨口吟出他的名篇佳作，但具體杜牧曾在何處落腳，無遺跡可尋。但事過境遷，誰也不知。“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”就隨我的思路，去探訪一下二十四橋吧。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？歷經千年的風雨滄桑，瘦西湖畔的二十四橋，雖是雕欄玉砌，廊腰縵回，如今卻早已物是人非。形色匆忙而擁擠的遊人，比肩接踵，紛至遝來，哪裡還能領略出二十四橋昔日的風姿？
令人略感欣慰的是，二十四橋旁邊，不僅立有一塊毛澤東主席手書的杜牧《寄揚州韓綽判官》的詩碑，而且離二十四橋不遠處的湖畔，在畫舫凌波中，有幾位身著唐服的妙齡女子，或懷抱琵琶，或坐撫古箏，《高山流水》和《煙花三月》的名曲，逐水而流，讓人們在遊船上聽著繞梁三日而余音純純的名曲，徹底的放鬆心情。唐朝詩人們對於揚州的情感。是他們對揚州的435首歌詠，在當時乃至後來，為人們能了解、認知和嚮往揚州，無疑起著非常重要的傳播作用，影響力大的要數:杜枚、李白、杜甫、白居易、劉禹錫。就連司馬光都感歎：“苦聞小杜說揚都，當昔繁華今在無？”揚州自吳王夫差建城，期間在此生活或過往的王侯將相、文人雅士數不勝數，能有幾人至今還活在揚州的市井裡？活在普通百姓中間？在杜牧將要離開揚州赴長安(今河南洛陽市)時，他甚至連一個青樓歌女都忘不了寫詩相贈：“娉娉嫋嫋十三余，豆蔻梢頭二月初。春風十裡揚州路，卷上珠簾總不如。”留戀之情，溢於言表。而為他設宴送別的，也正是那些用柔弱的臂膀給了他，心靈滋養和關愛的青樓女子。“多情卻似總無情，惟覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”
如果杜牧和她們之間沒有真實的情感，不可能寫出這情義深重的詩句來。瘦西湖的水波蕩漾，槳聲咿呀入耳，可誰能告訴我，到哪裡才能尋得杜牧遺跡？“遊人莫說樊川夢，一片煙花萬古愁”。對於杜牧，如今能給人一點聯想的，也許是那些精心挑選而受過高等教育的船娘吧。出了瘦西湖公園，去了個園、大明寺、平山堂鼓樓、天下第五泉、也還不錯，步局合理、錯落有致、而有歷史悠久厚重的，江南古典建築風格也是一道風景。東關街是古老的揚州老街，經過複古重建，遊人川流不息，熙熙攘攘。商業化很濃！但讓我最留連的是瘦西湖、五亭橋與二十四橋...……
作者：王紅軍，連雲港市海州區板浦人，業餘喜讀各領域書籍。愛好登山，器械運動，旅行，攝影，美食。喜歡用文字與圖片記錄生活點滴。今生願望足跡踏遍神州大地。中國專業攝影網會員，連雲港市攝影家協會會員，連雲港市作家協會會員，連雲港市文物保護學會會員，連雲港市武術協會會員等。
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