一入紅樓，終生難醒
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那一回壽怡紅群芳開夜宴，眾姐妹抽花簽，探春抽到的是一隻杏花，題曰“瑤池仙品”，詩雲“日邊紅杏倚雲栽”。我想探春是符合杏花的意象的，清冷淒美不似桃花豔麗,卻散發著一股怡人的清香，給人耳目一新的感覺。
她是曹公筆下的“敏探春”，性靈敏銳，作事敏捷，心地敏慧。同時，也是大觀園裡一枝帶刺的玫瑰，只可遠觀，不可褻玩。賈府人送她綽號“鎮山太歲”，像一頭藏爪獅子一樣誰也招惹不得。她有極強的理財、治家能力，卻不能盡情發揮一二。在她身上凝聚著曹雪芹對完美女性品質的塑造，更寄托了他對封建沒落家族進行改革的期望。
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三月三日氣象新，長安水邊多麗人
探春生於三月三日上巳節，杜甫的詩《麗人行》有雲：三月三日氣象新，長安水邊多麗人。探春之美從出生就作足了鋪墊。曹公濃墨重彩描寫的三小姐探春，是透過林黛玉的眼睛向讀者介紹的：削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。經由清冷高雅黛玉的視角，毫不吝惜的讚美之詞，探春的美是由內而外散發出的修養。
如果將金陵十二釵與中國古代四大美女相聯繫，曹雪芹將西施的形象給了黛玉，楊貴妃給了寶釵，而探春無疑是明妃王昭君的影子，形似神更似（悲遠嫁）。
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知鬢冷沾三經露，葛中香染九秋霜
探春居住的地方名曰：秋爽齋。“秋爽而來學”是北京當時的文化背景，可見探春是一位很有才氣的女子。
在文才上，探春雖然比不及寶釵和黛玉，但也有其不凡的一套，能寫出《簪菊》、《殘菊》之類的雅詩，也能說出“知鬢冷沾三經露，葛中香染九秋霜”之類的佳句。
在我看來，對於探春，作者著力塑造的是一位才華女子並付諸本人創意的太空，探春是“海棠詩社”的首倡者。大觀園中熱熱鬧鬧的詩社活動讓眾姐妹的才情發揮的淋漓盡致，而這一活動的發起人正是探春；探春是小姐們的“女中豪傑”，有丈夫氣。
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煙霞閑骨格，泉石野生涯
除了寫詩，探春的才能更突出體現在“墨”方面。探春是更擅長書法的，從元春省親讓其抄錄《大觀園題詠》便可知一二。
且看秋爽齋的陳設：當地放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆，如樹林一般。那一邊設著鬥大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊；西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲：“煙霞閑骨格，泉石野生涯”。 那天氣的疏朗、格局的太空感，以及室內的每一件擺設，都活脫脫地寫出了探春高貴的性情、獨特的風格以及對筆墨的偏好。
探春的丫鬟侍書、翠墨的名字，也是佐證，將名字合成是“書墨”，正好與探春的偏好相輔相成，相得益彰。
另還有一個細節可以看出：《紅樓夢》第三十七回偶結海棠社，探春給寶玉寫了一個花箋，主旨在於成立詩社。但信上有個資訊是值得玩味的：有一次探春生病，寶玉探探春數遣侍兒問切，兼以鮮荔並真卿真跡見賜。寶玉探病以珍奇字畫送探春，足可見，探春對筆墨的愛之深沉。
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才自精明志自高
在曹雪芹筆下，探春是屬於大觀園裡正統一派的女性，正統派的女性中，還有王熙鳳、薛寶釵等，而探春在其中是比較有政治風度的一個。
探春與其他正統女性極為不同的地方，是她有自己一番人生抱負：“我但凡是個男人，可以出得去，我心早走了，立一番事業，那時自有我一番道理。偏我是個女孩兒家，一句多話都沒有我亂說的。”由此可見探春並不安心於做一個富貴人家的小姐或者太太了此一生。
探春的才能更多的表現在她治家理財的行動上。小說中王熙鳳生病她理家所做的各項體現的淋漓盡致。探春在這一治家的過程中做了很多興利除弊之事，吸引了所有的目光。她見識長遠，措施正確，精明、幹練，理家才能更是在鳳姐之上的。
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奴去也，莫牽連
紅樓夢十二支曲子中第五首《分骨肉》雲：“一帆雲雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹娘休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地。各自保平安。奴去也，莫牽連！”
山遙水遠，淒淒慘慘，生死離別一般。這是探春的悲劇——生離之痛。
對於此，我卻有著不同的見解。以鄙陋見，探春遠嫁是生的解脫，是逃離那個封建禮教的束縛的解脫，是自由的象徵，蘊含的是希望，是信仰，如生命之光，普照人間。我寧願相信，她的遠嫁是她重生的開始。
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紅樓夢賞析
一入紅樓，終生難醒
與君相逢，平生之幸
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