單向君翻書
本期值班編輯:大壯
隨便給別人貼標簽好像是這個時代的特徵,隨便什麽牛鬼蛇神都可以因為一件小事,隨意定義你的一切。
最容易被媒體“懟”的當代年輕人如今又掛上了一個新標簽——“低欲望青年”。
為什麽呢?
因為他們說現在的年輕人過得有點清心寡欲、有點“佛系”、有點“當一天和尚撞一天鍾”。
換句話說就是“喪”。
但貼標簽的人不明白,年輕人的“喪”有時也可能是一種無聲的反抗,是在對無力改變的現實表達不滿,是一種不願同流合汙的態度。
“低欲望”早已成為現代社會的縮影。
針對“低欲望青年”這一現象,日本著名管理學家大前研一先生寫了一本書,叫《低欲望社會》,簡直就是給“胸無大志的時代”一個警告:從根本上看問題、改正問題,而不是一味地去指責誰。
大前研一 [日] 郭超敏 [譯]
本書的核心是:日本年輕人沒有欲望、沒有夢想、沒有乾勁,日本已陷入“低欲望社會”。
他認為的“低欲望社會”是指:
年輕人不願意背負風險,渴望安逸,不像從前那個時代願意獨立購屋,背負百萬的房貸。
少子化,人口持續減少、人力不足;另一方面,又面臨人口超高齡化的問題。
喪失物欲、成功欲的時代:對於“擁有物質”毫無欲望,隨便吃個一、兩餐就能活下來的社會,“出人頭地的欲望”也比先前降低不少。
無論是貨幣寬鬆政策或公共投資,無法提升消費者信心,撒再多錢也無法改善經濟。
在本書當中,大前研一並沒有一味地去指責年輕人,反而是更加深入地討論了社會、經濟和政治對這種現象的影響,以及在整個社會都陷入“低欲望”的漩渦之中,國家和個人應該如何努力擺脫魔咒。
低欲望並不是沒有欲望,而是更傾向於尋找一種簡單的替代品滿足欲望,“不爭不顯不露”正是現在年輕人的真實寫照。
那些貼標簽的人又有什麽權力去指責別人的選擇呢?