既然不願在此岸如此痛苦，為何不早日走上重逢之路？

看完電影《失孤》，裡面幾個人物的經歷若細細品味都能有很深的體會。雷澤寬十五年尋子體現了作為丟失兒子的父親所有的堅持，迷惘和痛苦。曾帥作為被拐賣的兒童，一邊決意要去尋找自己的親生父母，一邊又決意要跟養父家的姐姐結婚，這樣一種現實又令人揪心，一種逼於兩邊親情的執念和難割捨與自由的拉鋸被他剛出來尋親時“我要帶最喜歡的姑娘在這裡談戀愛”的呐喊與最後翻出姐姐照片時無法看透的心情體現的淋漓盡致。

另外兩個人：吳君如扮演的拐賣兒童者和倪景陽扮演的失去女兒的母親。前者讓人看到，這樣一個複雜的社會上，沒有需求就沒有傷害，不止兒童，甚至當今層出不窮的器官買賣，打碎了多少平靜的家庭，多少人不願看到卻製止不了，這是人的欲望所起，有人為了錢可以拐賣兒童，可以殘忍地取下他人器官，有人為了滿足“多子多福”的期望不想他人骨肉分離的痛苦。後者則體現出一旦失去骨肉時的絕望、孤獨。失孤，因為失去，所以孤獨，無論哪方都如此，孩子的孤獨、父母的孤獨、每個人對和自己有血脈關係的人都有強烈的歸屬感和愛，無論經歷什麽都不會變。只有經歷過的人才能體會當失去這樣一個寄托時心內的空洞。

再從另外一個角度看，父親十五年尋子不得，我不知道遠方的兒子有沒有想過要尋找父親，或是根本不知道自己還有個親生父親這樣執著的找他。曾帥在雷父的影響下開始尋父，在熱心網友幫助下終於找到家人，一家團聚。作為一個出家幾年的我，我理解的是：我們已經在輪回中失散太久，若不發起尋找“回家”之路的心，我們只能繼續輪回下去，哪怕偉大的彌陀日日夜夜憶念我們。所以一定要發起強烈的希求西方淨土之心，常憶念佛陀，常行佛道，才不負佛之大恩，不負自己百千萬劫佛法難聞今已聞的勝緣。

最後，電影所有的情緒，在高僧的一段話中得到釋放——“緣聚緣散緣起緣滅，各有其因，各有其緣。”凡夫看不到因緣，不願接受逆緣，聖人看到了因緣，但不會去破壞因緣。一切有因，各有其緣，因緣會合萬象則生。佛教常說的因果，就是有因、有緣則會感果。佛教常說業惑緣起，即是有業、有惑則有世間萬象。

很多時候，我們對一些不順己心的現象是有抗拒的，甚至是憤憾，憤怒到失去理智的。若以佛教的角度去看，從因緣的角度去看，內心會淡然許多。既然不願意承受不可愛之果，就從當下起少造不善之業。所以最後電影中，高僧說：“多行善業，緣聚自會相見。”若從我現在還無法企及的層面看，我們總會在輪回裡失敗，也重要在彼岸重逢。既然不願在此岸如此痛苦，無所依怙，為何不早日走上重逢之路？

閩南佛學院學僧 耀傳

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