嘗聞代有人言：醫者小道也。然含靈性命之所系，豈可輕之乎？持至貴之重器，委付凡醫，人鹹不取。不惜其命，若是輕生。其言小道，豈非謬哉！既非小道，然則大道之殿堂何入？且看余讀傷寒之論。
岐黃之道，由來也久。上古，黃帝岐伯問對於名堂，醫道漸興；中世，長桑扁鵲授業於密室，脈學方起；東漢，南陽張機博採於眾家，診治乃全。仲景者，醫門之聖人；傷寒者，方中之祖劑。晚輩後學，幸而有緣，得拜大作，以為療疾之法，盡在此書。余雖尚未能行醫執業，亦常選祖師之方，療親友之疾患，效力非凡。診病之餘，沐浴更衣，重讀高論，祖師之教，彷彿躬親。其中脈案，常有所得，選方仲景，始有神效。其中坎坷，頗值玩味，錄之，或能有方家不吝賜教，誠為所願。
余之好友，年已廿余。正值三七，腎氣平均，筋骨強健。適逢閑暇，攜男友遊於山水之間。求學於外，難免資金不輟，故此飲食常有不潔。興盡迴轉，飢餓難耐，遂於途購餅一枚。食後，忽至腹痛如絞，急索止痛之法。因而詢之，尚有心煩，鼻頭生瘡，下利無度。此正厥陰之症，大論雲：厥陰之為病，消渴，氣上撞心，心中疼熱，飢而不能食，食則吐蛔，下之利不止。仲景有烏梅丸以解之，於此頗為切合，但苦路途難得，需另轉他法治之。先賢有辣椒醋紅糖水治療蛔之法，取意烏梅，而今借之以治他病。因其已服黃連素，正為清心之品，頗合病機。余各以十餘克，以水沖服。服後一時許，雲：「臍周疼痛大減，小腹反痛」，《傷寒》有雲：若轉氣下趨少腹者，此欲作自利也。因囑其如廁，此乃寒氣欲從大便而解之象。果如所料，如廁以後腹痛減而可入眠。次日有雲：腹痛已痊，但月事未當而至，前期十餘天。少腹疼痛，血色紫黑，竟皆為血塊，身體尚無其它不適。小腹疼痛向上遊走，可達臍周，此非仲景先師雲：虛寒從下上也。口渴，而惡風寒。寒氣巡經而入，已在胞宮。此正大論所載：兼取崩中去血。書方如下：吳茱萸15、白芍20、桂枝15、當歸10、小茴香10、川芎10、生薑加五片、黨參10、法半夏10、烏葯10、丹皮10、麥冬10、炙甘草10。
上方服用兩日腹痛止而血塊消，但下血如注，詢其有無不適隻覺身體稍有倦怠，別無所苦。前因慮阿膠價格昂貴棄之不用，未曾想溫經湯亦剛猛至此，因慮其下血多而血塊消，故加黨參十克，合前二十克，艾葉十克，益氣止血。服用兩劑乏力已消，血流亦住。
嘗有同窗，知余久習《傷寒》之書，值新春求診。其祖父苦身體癢而大腹脹。問其餘證，尚有口乾苦而渴，身惡風，而汗出不多。兩脈關上弦而細，尺寸皆弱，舌質淡而苔黃乾。《傷寒》有少陽之口苦、咽乾、目眩，脈弦；有太陽之惡風汗出，此為太陽少陽合病，可以柴胡桂枝湯治之。《傷寒》又雲：發汗後，腹脹滿者，厚樸生薑半夏甘草人蔘湯主之。以其舌淡，尺寸脈弱，知中州不足，故以此湯合柴胡桂枝湯。書方如下：柴胡15、黃芩10、桂枝10、生薑三片、炙甘草10、天花粉20、厚樸15、大棗五枚、白芍10、黨參6。五劑癢愈大半，而腹不脹。囑以漿粥，養其脾胃。遂痊癒。
嘗有鄰人之子，年且五歲，其症頗怪。病於下利之後，臍部冷痛，喜溫喜按，此症發於夜間；胸中煩亂，手心熱甚，發於白日。時有沖氣，自臍上湧，苦不堪言。二便如常，形體漸消。曾服用中西藥物乏效，詢余可有愈病之法。察其脈雙寸微而躁動，關脈弦細少力，尺部滑，舌尖紅而不燥，苔正。吾不知此病，但以證求方。《金匱要略》載：虛勞裡急，悸，衄，腹中痛，夢失精，四肢酸痛，手掌煩熱，唇口乾燥，小建中湯主之。小建中調理陰陽，溫中而滋陰，法雖備而力不足，尚不能平沖逆。又雲：胸痹，心中痞，留氣結在胸，胸滿，脅下逆搶心，人蔘湯主之。此為中焦運化失司，陰液匱乏，故有心中煩亂，手心發熱；陽氣不足，不能溫養，因有腹痛而喜溫按。病證切合，選用小建中湯合理中湯，以其舌紅去白朮之燥。書方如下：飴糖二兩、桂枝15、白芍20、生薑五片、炙甘草10、大棗五枚、黨參10、乾薑10。服用四日，竟得痊癒。春節之時，其父特來酬謝雲雲。
吾不禁感嘆仲景之神，經方之奇。每方不過七八味之品，竟有屢起沉痾之效。每覽《傷寒》之聖卷，不可釋手。祖師諄諄之言，隱於句讀之間。濟世活人之心，現於文字之內。後學得不用心，焉能救危急於片刻，拯生民於水火。祖師之言，字字珠璣，不可稍有改易。若尋祖師之所集，思過半矣。
後世名醫，無不師從傷寒，法依仲景。兩晉南北有葛洪、陶景、胡洽、徐之才，唐有孫思邈，宋有許叔微，金元張完素，明清葉天士、黃元禦，歷代大家莫不精熟《傷寒論》，以為醫學之正宗。師從仲景者，濟世活人，術不乏也。六經之旨，開千古之法門。悉心品傷寒之醫案，言語人人皆如是，選方家家無大迥。
仲景是為萬古之師無怪矣！傷寒之名聲與？經方之奇效與？願與祖師歸。
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