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解密《道德經》:世間的多數誘惑,都假以愛你之名

在買方經濟時代,每天都有許多人把你當做自己獵取的目標,同時還要假以愛你之名。當你還是個孩子的時候,會突然圍上來許多叔叔阿姨:小朋友,你長得好可愛吆,爸爸媽媽沒有一起嗎?姐姐帶你去玩好不好,然後你的嘴裡就會吃著他家的零食,手中拿著他代理的玩具,背上還背著他當年用過的書包,是假名牌。

等到爸爸媽媽趕到的時候,忽然發現你不知道什麽時候已經買了一堆東西,他們能怎麽辦呢?他們也很無奈啊,只好埋單好了。

文/希夷

符號帝國獨家原創

當你到了上學的年紀,常常會碰到老師模樣的大哥哥大姐姐,他們笑容可掬,舉止友善,聲稱有很多小朋友已經報了某個培訓班,你如果去了,不但可以和他們一起玩,還會成為小天才。

等你到了結婚的年紀,又會有很多珠寶商衝上來,圍著你說,吆,小夥子真精神,給女朋友買個鑽戒吧,愛情恆久遠,一顆永流傳。愛你吆~

餐飲老闆會在食物中加入無數種佐料,只為讓你吃得更多一點,最好是能撐大自己的脾胃,從此欲罷不能。賣火鍋的會說,只有辣的才過癮,越辣吃著越爽;粥鋪的老闆則會說,科學研究發現,東方人的腸胃,還是比較適應清淡的味道;蔬果店說要健康就要多吃水果;保健品生意則會說他們才是補充營養最高效的方法。

你錯以為自己是世界的中心,外界待你就像眾星捧月。其實你就像鬥獸場中間的野獸,每個人都想把你制服,把你納入自己的囊中。

在這個五光十色的世界裡,五色會讓人眼花繚亂,耳朵可以聽到紛繁嘈雜的聲音;五味雖然可以滿足一時口腹之快,人的口舌卻會因此變得麻木遲鈍;在野外開車打野,雖然可以揚鞭策馬,但是卻會侵蝕人的心志,讓人變得狂躁不安。

所以聖人會收斂心神,專注自己的內心,就像吃東西一樣,凡夫俗子,會受到太多欲望的牽引,暴飲暴食,其實那些並非都是自己自主的選擇。

聖人為腹不為目。腹是指實在的,發自本心的需要;目是指以外界的評價為標準,自己就像一個牽線玩偶,處處都受製於人,久而久之,就忘了自己還有選擇權,深陷被奴役的命運。

自以為是人生贏家,命運的主人,其實所有的行為都不過是別人讓你做的。

現代人很容易肥胖,因為我們所吃的食物裡有很多刺激味覺的調味料,合力讓你吃得越多越好,遠遠超出了自己身體的需要,多餘的能量就會以脂肪的形式存在於身體之中。

現在的娛樂節目也非常多,多到眼花繚亂的程度,他們佔據著我們的時間,消耗我們的精力,但實質上並沒有給我們帶來多少有價值的東西。看這些東西久了,就連自己的思維水準都會被拉低,視力也會越來越差。

熱搜榜告訴你,那個明星最受歡迎,什麽是才是時尚的穿搭,甚至時常給你灌一通雞湯,教你如何做人。這是一個被流量劫持的時代,我們生活中的一切都被數據化了。放佛不參照外來的標準,我們就寸步難行。

這是一個最好的時代,也是最壞的時代。好在如果你懂得利用資源,就可以用最少的時間,輕而易舉獲得古人無法達到的成長;壞的是,少有不慎,你就會掉入別人布置的陷阱,成為別人砧板上的魚肉,還以為自己活得精彩。

老子所在的時代,與現代社會也有一些相同,不過他們繁榮的不是物質,而是思想。百家爭鳴,百花齊放,如果只聽別人的,你就會像那對騎驢的父子,手足無所措,不知道怎麽辦才好。

所以老子才會說,聖人為腹不為目,他們隻關注自己內心真正的需求,對世事有強大的觀察力,能從眾多迷亂的現象裡發現真相,看穿事物的本質,隻做最有價值的事情。

為腹不為目,首先要具備一種——根性思維,也就是從每種事物中發現它的本質和根本特徵,這樣就不會被表象迷惑,任憑滄海桑田物是人非,依然不忘初心,始終堅守自己的心靈陣地。

為腹不為目,還要時常反觀自身,懂得反思和反省,這樣才能在生活中充分掌握自主權,不為別人的意志所左右。

我們中的大部分人,就像《楚門的世界》中未出海前的楚門,一開始以為自己的世界很真實,一切盡在掌握之中。過著過著就會覺察出其中的不對勁,然後慢慢回歸,一朝幡然醒悟才發現,世界只是別人構建起來的幻象。

但直面真相是需要勇氣的。就像《黑客帝國》中的叛徒,對於某些人來說,無知才是幸福。

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