正確的認知，從觀察無常開始

導語：

在我們的人生之中，

我們常把無常的事物當作常存的。

比如生命、健康、財富常存不變，牢固而可靠;

比如時間總是很充裕，可以任意支配。

可事實卻並非如此，生活中，無常隨處可見。

一塊鋼化玻璃，能夠承受高強度壓力和衝擊，

卻也能在不經意間破碎成無數小顆粒。

看似堅固，實則脆弱。

一包紙巾，裝的滿滿當當，

卻在不經意的抽取中只剩最後一張。

看似充裕，實則有限。

生活中尋常的事物，卻無不含藏著無常的真諦。

那麽我們不禁要問：

什麽是無常，無常的意義何在，

認識無常對我們的認知和行為

產生怎樣的影響呢.......

宗宙法師為您講述

認識無 常

佛教強調正確的認知。正確的認知產生正確的行為，不正確的認知產生的當然是不正確的行為，認知正確與否跟我們所有的行為、以及這些行為導致的個人遭遇息息相關。我們不了解無常，之所以不了解是什麽導致的呢？因為我們總是把無常的事物，當做是常在的。這是人生無數的誤解中最大的一個。

無常——破碎的鋼化玻璃

我們認為現在這種朝氣蓬勃的狀態，包括年齡、精力、健康等一直是常存不變的，這就會出現一種現象：本來我們只有一百年的時間，卻把精力投入到一千年或者一萬年的準備工作中，為此付出很大很大的代價。

誤解還會導致另外一種常見的現象：本來時間有限，但是我們覺得好像時間很多，因此會浪費，把大量時間拿去睡覺，或者是遊戲，而不是為明天做準備。

我們為了追求一些不可能追求到的東西，耗盡生命的所有資源。假設我們的生命有七十年，我們會把剩下的幾十年時光，都浪費在無意義的追求中去。現在我們不了解無常沒有關係，可以慢慢地了解，但這裡存在一個隱患問題——我們是在顛倒的了解當中——我們認為無常的事物是常存的。

無常——最後一張面巾紙

在我們的生命中，至關重要的資源有幾點：生命、財產、親人（包括朋友關係）和地位。這些總被我們誤認為是無窮大的，誤認為有很多很多，好像多到用不完，然後我們在投資的時候就進行一個可持續一千年的大手筆，本來只有幾十年，卻總在做上千年的準備，這必然導致大量準備工作白做了。我們本應該享受的，本應該得到的，恰恰沒有得到，都浪費了。了解了無常，就可以避免這些問題。

——宗宙法師開示

是日已過，

命亦隨減，

如少水魚，

斯有何樂。

大眾，

當勤精進，

如救頭然，

但念無常，

慎勿放逸。

——普賢菩薩警眾偈

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