前言
知道祖詠這個人，大多從”積雪浮雲端“這首詩開始。試貼詩一般是六韻十二句的五言排律，可是祖詠隻寫了四句就擱筆了：
有司試《終南山望餘雪》詩，詠賦……四句，即納於有司。或詰之，詠曰“意盡”。（宋計有功《唐詩紀事》）
詩雲：終南陰嶺秀，積雪浮雲端。林表明霽色，城中增暮寒。
好比高考作文要求寫八百字，祖詠僅僅寫了200字，然後說意思到了，不寫了。祖詠(699~746)在玄宗開元十二年(724)杜綰榜進士及第。老街覺得，憑這四句進士及第的可能性不太大，恐怕傳說的成分更大一些。估計祖詠中第的那一次另有一首詩沒有傳下來。
當然，祖詠並非不會寫五排，他傳下來的五言排律有好幾首。他的七律傳下來更少，但是後人評價卻很高。
一、寫北京的傳世七律《望薊門》
晚明的詩論家許學夷《詩源辨體》中評價道：
祖詠詩甚少，五言古僅數篇，俱不為工。五言律，聲調既高，語亦甚麗。七言“燕台一去”一篇，實為於鱗諸子鼻祖。
許學夷評價祖詠的五律”聲調既高，語亦甚麗“，而他的七律《望薊門》更是明朝後七子李攀龍等人的鼻祖。
我們看看這首七律《望薊門》：
燕台一望客心驚，簫鼓喧喧漢將營。萬裡寒光生積雪，三邊曙色動危旌。
沙場烽火連胡月，海畔雲山擁薊城。少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。
燕台太有名了，去這裡的詩人們總是不忘記把燕台放入自己的詩中，例如陳子昂有《登幽州台歌》、李賀有”報君黃金台上意，提攜玉龍為君死！“，李白有”昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金台？“
這首詩前四句落在一個”驚“字，積雪萬裡的背景下，軍營中簫鼓喧喧，旗幟高懸，一片莊嚴肅穆，不禁讓這個出到邊塞的”客子“為之心驚。前兩句暗用南梁曹景宗的詩意：
“去時兒女悲，歸來笳鼓競。借問行路人，何如霍去病？”
五六句：沙場烽火連胡月，海畔雲山擁薊城。寫景中能看出寫一攻一守的態勢，沙場烽火燒到胡人邊界之內，而自己的城池在雲山環抱中巍巍矗立。
尾聯抒情：少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。尾聯用了兩個常見的典故，一個是投筆從戎的班超，一個"願受長纓，必羈南越王而致之闕下"的西漢終軍。
詩人說，我雖然不如班超，但是還想做一個終軍那樣的人物。班超出塞後威震西域，而終軍卻犧牲在南越。同是報國之士，成敗各有不同。
前六句寫了詩人出塞見到的景象與內心感受，最後兩句轉折，用兩個同樣到邊塞的人物作比，既來之則安之，表達了自己為國報效之心 。
簡單來分析一下這首詩：前六句，雖然........種種艱苦和不適...；後兩句，但是......我依然要......
二、祖詠的五言六韻排律
唐朝的試帖詩大多是五言六韻的排律，作為一個要參加科舉的讀書人，祖詠當然會作這種詩，而且還作得不錯 。
《酬汴州李別駕贈》作者：祖詠
秋風多客思，行旅厭艱辛。自洛非才子，遊梁得主人。
文章參末議，榮賤豈同倫。歎逝逢三演，懷賢憶四真。
情因恩舊好，契托死生親。所愧能投贈，清言益潤身。
這首詩押真韻，中間聯全都對仗，完全符合試帖詩的標準，不過這是一首贈答詩。
秋風中令遊子生出鄉愁，厭倦了行旅中的艱辛，來自洛陽我並非才子，所幸能像司馬相如一樣能得到主人（將對方比作梁王）的款待。我的文章不過末流而已，您和我的地位高貴卑賤不同。歎息時光的流逝，懷念四真那樣的賢人。我們感情好到可以生死相托。很慚愧讓你您寫詩寄給我，令我受益匪淺。
四真：四位真人。指 莊子 ( 南華真人 )、 文子 ( 通玄真人 )、 列子 ( 衝虛真人 )、 庚桑子 ( 洞靈真人 )。
三、王維的同情
據《唐才子傳》記載，祖詠和王維是好友，王維還為祖詠寫過詩。祖詠雖然中第，但仕途不順，後來歸隱汝水別業，漁椎終老。
詠，洛陽人。開元十二年杜綰榜進士。有文名，殷璠評其詩："翦刻省靜，用思尤苦，氣雖不高，調頗凌俗，足稱為才子也。"少與王維為吟侶，維在濟州，寓官舍，贈祖三詩，有雲："結交二十載，不得一日展。貧病子既深，契闊余不淺。"蓋亦流落不偶，極可傷也。後移家歸汝墳間別業，以漁樵自終。有詩一卷，傳於世。《唐才子傳》
祖詠有一首寫給盧象的詩，應該就是他歸隱之前的作品，《歸汝墳山莊留別盧象》：
淹留歲將晏，久廢南山期。舊業不見棄，還山從此辭。
漚麻入南澗，刈麥向東菑。對酒雞黍熟，閉門風雪時。
非君一延首，誰慰遙相思。
留別是辭別時寫給友人的詩，這首詩很像五言排律，不過有幾處三平調：南山期、遙相思。
中間幾聯寫了嚮往中的隱士生活：漚麻入南澗，刈麥向東菑........
結束語
祖詠的詩以《終南望余雪》和《望薊門》兩首最為著名，今天的作業就用望薊門的韻腳寫一首《七律·擬古出塞塞》：
塞雁哀鳴胡馬驚，漢家鐵騎繞龍城，沙場雲動聞蘆管，月夜風高卷旆旌。
射虎威名飛瀚海，聞雞夙願執長纓。安危大計無今古，投筆遙看細柳營。
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