東方陽熹：真有養生健身的真功正法嗎

回答是肯定的。但是養生健身的功法與見性明心沒有必然關係。

從見性明心而論，一切眾生皆具有如來佛性，本來是佛，只因眾生佛性被分別妄想所障蔽，不能顯了。人們只要去除後天的一切障蔽，即可當體成真，故從心的本體來說，是沒有一法可得的。這也是釋迦牟尼佛在《金剛經》中說：「所謂佛法者，即非佛法」，「若人言如來有所說法，即為謗佛」，「法尚應舍，何況非法」的道理。

色身是幻化體，是虛幻不實的。學佛修道者雖然不該把色身當真，但是人體不健康，人們也難以達到身心的安定，所以自古以來，在儒釋道當中就存在一些養生、健身、調攝的方法，此謂借假修真。

因此說，養生健身的功法還是有的，例如各種武術，太極拳等，都算是養生健身的功法，但此法僅限於養生健身而已，與成佛成道沒有必然關係。

養生健身的真功正法是無為法，此法的原理是通過佛法認識自心，然後用自心調自身，促使身心達到高度和諧，身心合一，三花聚頂，五氣朝元，形神俱妙……。只可惜當今一些得會此法者，因為沒有真正認識自心，所以隻學了個形式；還有隻煉體不煉心，專好在皮囊上強扭捏者；也有在形式上傳徒引眾，以為名利者。

不識自心者得授此法，容易迷在體上，反失借假修真之真正目的。例如眾所周知的少林武功，本來是用來強身健體，借假修真的，後來卻演變成了雜耍賣藝，看家護院的武術，此就失去了佛教養生健身功法的真正目的。還有一些人不知此法真意，盲修瞎煉，追求特異功能，貪著幻境，以致誤入魔道；或藉此法傳徒引眾，欺矇眾生……。

人們無論修鍊何種法門，何種功法，到一定階段必然會探討生命的能源——心靈（即佛性、本性）。既然探討心靈，就離不開佛法。這也是氣功和養生健身組織，極易演變為邪教的原因。因此說，養生健身的高級功法並非沒有，只是非其人不傳呀。

養生健身的真功正法對於開悟者，一經口傳心授，當下即可了悟身心調攝之大法。何以故？因為自心是一身之主宰，萬法之本源。但此層窗戶紙無人捅破，一般人很難曉了。

儘管人身是個幻化體，但人們還得吃飯養活這個假體，還得運動和調節這個假體。可同樣是吃飯，同樣是運動，由於方式方法不同，產生出的效果也自然不同。因此說，調節和運動身體的方法的確存在高低真假之分。

人們看到寺廟裡佛、菩薩、羅漢的優美手印和優美姿態嗎？這就是無為大法化現出來的，即身心達到高度和諧後在形態上的一種自然優美的體現。其實這個功夫人人具有，只是無人傳授，人們有而不知，沒有開發出來而已。

天下養生健身的真功正法只有一種，就是以自心調自身，達到身心和諧健康的方法。但是人們要想真正認識自心，必須通過學習佛法才行。這也是為什麼有許多鍊氣功，煉武術的人，會走上學佛道路的原因。可一些人雖然走上了學佛的道路，卻沒能認識自心，反而又迷在佛教形式和經典文字上了……。

五祖雲：「不識本心，學法無益」。天下只有一個是真的，即人們的自心，人們不識自心，迷在虛幻的身體上，迷在法上，最終就一無所得。人們識得自心，以心役物，以心轉法，一切的法都為我所用，此才是借假修真。因此說，在養生健身的功法上，理上稍有偏差，即入魔道；形式上稍有執著，即入幻境；此養生健身真功正法之所以難矣。此也是真知者不傳，不知者亂傳的主要原因。

寫於：2008年02月02日