淺論太極拳開合變換中的腰與胯

(一)腰脊為主

動之則分，靜之則合;分就是開，是離心力的作用;合是向心力的作用。腰與脊在人體活動中，具有中軸的功能，因為腰脊居於人身的正中部份，身體的左右旋轉和上下彎動，都由於腰和脊的活動。打拳向外開展的開和向內收縮的合，都是以腰脊為主，開的離心力從腰脊發端，合的向心力歸向腰脊。

陳鑫謂︰「開合虛實，即為拳經。」可見太極拳的動作，在式勢上分開合，在品質上分虛實，可以盡之。開則俱開，合則俱合;開則開之以意，合則合之以神。拳勢之開者不在手足伸張之大，要在心意之開，所以謂之開之以意，做到內外俱開。拳勢之合者，不在手足收合之密，要合之以神，所以謂之合之以神，做到內外俱合。開不以意，手足伸開雖大，仍不能謂之開，轉換不靈;合不以神，手足收合雖密，仍不能謂之合，有隙可乘。開時不但手足之開，身體各部都開，所謂開則俱開，合時亦是不但手足之合，身體各部亦是都合，所謂合則俱合。

打拳最要者為立身中正，因之走架或應敵時，必須注意身法中正，所以打拳時不論左旋右轉，身體四肢如何動作，一定要保持腰部的靈活和塌直，脊骨的節節虛虛對準。在這樣腰脊配合的情況下，來帶動四肢的上下左右作螺旋纏絲的伸縮動作，形成拳勢的一開一合。

(二)胯為輔

人身上下兩大關節，肩與胯;肩關節開了，則肘腕等節隨之俱開，所以陳鑫說︰「肩膊頭骨縫要開，始則不開，不可使之強開，功夫未到自開時，心說已開，究竟未開，必攻苦日久，自然能開，方算得開，此處一開，則全胳膊之往來屈伸，如風吹楊柳，天機動蕩，活潑潑地，毫無滯機。」胯關節能夠鬆開，那腰腿的動作就能靈活;並且襠部的能否開圓，全在於胯部的能否鬆開。胯部的開在外形上雖然要把大腿根岔開，但是真正的開胯，仍在用意。所以陳鑫曾說︰「兩大腿根要開，開不在大小，即一絲之微，亦算得開，蓋心意一開，襠即開矣。不會開襠者，腿雖岔三尺寬，不開仍然不開，是在學者細心參之。」

肩和胯兩個大關節要鬆開，在姿勢的要求一章中已經講過應注意各點;此處討論的是關係著全身的開合轉換，除了上面所說的腰脊是全身開合轉換的主要關鍵外，要以胯來輔助達到這個要求。每一動勢有周身的大開合和無數的局部小開合，其間主從的關係，層次非常清楚，腰脊發動開或合，胯隨之輔助，能夠充份發揮所謂離心力或向心力，使內勁從丹田達於四梢或回歸於丹田。這樣才能做到所謂提之使來不得不來，放之使去不得不去，捨己從人而擒縱在我。

在周身大開合中，還要講究開中有合，合中有開，和開中再開，合中再合。開是表現於掤勁中，合是表現於捋勁中︰亦即是開為順纏，合為逆纏。例如有些動作，手臂外掤向前引伸是為開，因為有纏絲螺旋的作用，到引伸到頭，在將到未到時，肘以下已經向著合，這就是叫做開中有合;手臂內裡向後向左或右走化是為合，也因為有纏絲螺旋的作用，到盡頭將到未到時，肘以下已經向著開，這就是叫做合中有開。至於開中再開和合中再合︰是在與對方搭手時，在我為愈進而愈長，對方愈退而愈促，我連步趕進而得機得勢，我的開勢繼續不斷地延展伸長，是為開中再開;在與對方搭手時，對方一再進逼，我順應對方的動向一再粘化，我的合勢繼續不斷地收斂縮小，我連步躍退而對方不及粘隨，我想還擊，即可應手而去，而且還擊力必可增強，是為合中再合。這種開中再開和合中再合的身法手法，是太極拳高深的技巧，要有深厚的功力，才能做到，纏絲勁極為細緻，所謂細膩熨貼，柔中寓剛，全身沉著松靜，真所謂︰渾身柔軟若無骨，忽然放出都是手。

由於開合的變換，腰脊和胯的旋轉，因為動作螺旋的關係，很自然地胸腹部的肌肉呈松沉作弧形地經小腹翻出，做到蓄髮相變的勁由內換，同時在手法上有了折迭，步法上有了轉換，達到真正的開則俱開，合則俱合的周身一家。