編草鞋的土家老人，2013年12月15日，永順縣長光村。
湘西，在戰國時屬於楚國，三國時屬於蜀國。因地勢險峻之因，歷來獨立邊隅，被稱為蠻夷之地。這是一片古老而又神奇的土地，少數民族雲集，土匪出沒，充滿神秘的血色。這裡“八山一水一分田”，有古村落103個，百年老宅1947棟，特色民族民居10971棟。300萬湘西人民依武陵山傍沅水繁衍生息。這裡有頭戴銀冠的苗族姑娘的鼓舞；有純樸地道的土家族姑娘的哭嫁；有土家族、苗族兒女如夢如歌的風月往事；有沈從文、黃永玉魂牽夢縈的故土情思……
苗家婚事，2017年2月5日，鳳凰縣禾庫鎮。
上世紀90年代，我在印刷企業工作，因業務需要，我幾乎每個月都會去湘西，或經永順、龍山去黔江；或經沅陵、瀘溪去吉首。時至今日，那一滾當三鮮的土家“三下鍋”菜讓我回味無窮，那不醉不放碗的苗家“包谷燒”酒使我蕩氣回腸。
江湖神藥，2017年3月3日，鳳凰縣禾庫鎮。
2012年我開始玩攝影，當我背著相機再踏入湘西這塊神秘的土地時，青石板鋪就的巷道、宛如迷宮的布局、凝聚著苗族人民智慧的古村寨；土家族苗族百姓的飲食起居、婚喪嫁娶、傳統節慶、祭祀歌舞的民俗事象；始於“以物易物”緣延千年的苗族“趕場”習俗；絕美的山水、秀麗的村寨、奇異的人文歷史、濃鬱的民族風情，無不使我深感能有幸用影像搶救性記錄、搜集、整理湘西的民俗文化遺產，即是攝影人的責任和義務，也是我與湘西的緣分。
新愚公移山，2016年3月5日，吉首市小溪村。
於是，去湘西拍民俗成了我與湘西的不解之緣，每年我會分季節、節慶、習俗事象等分門別類去逐一拍攝。以表現形式的紀實性、生活邏輯的學術性，去記錄湘西民族遺風的古老滄桑。用無數個民間的“小瞬間”連貫成一個民族的“大瞬間”，來詮釋一個時代的思考，一類人群的關注，一種鄉土的情懷。
農合醫保進苗鄉，2017年5月13日，花垣縣麻力場鎮。
拍攝時，我銘記民俗攝影的核心是“人性”，始終把自己的視覺語言定格在苗族、土家族“人”身上，用誠意的尊重、真情的流淌與普通百姓交朋友。抓住共鳴的“感人”脈絡，讓自已與讀者一起在苖家漢子的汗臭味和呼吸中，喚起歲月記憶裡身臨其境和睹物思人的影像回放。把控獨特的“動人”故事，讓自已始終處於民俗攝影的無盡魅力和興奮中，在與讀者的“共鳴”中凸現湘西兒女有酸甜苦辣的味道，有蕩氣回腸的靈魂。
選春聯，2014年1月28日，鳳凰縣山江鎮。
雖然這樣堅守有時是孤獨的，但能夠用自我的影像見證湘西時代的發展、民俗的變遷，自然是幸福的。
苗巫巴狄扎，2014年8月12日，保靖縣呂洞山。
苗銀傳承人龍吉堂，2017年12月23日，鳳凰縣德榜村。
鋼火燒龍的火藥製作，2014年2月25日，吉首市馬頸坳鎮。
爆米花爺爺，2015年11月25日，龍山縣靛房鎮。
老手藝造紙，2017年8月19日，永順縣杓哈鎮。
古法榨油，2018年7月21日，永順縣吊井岩鄉。
篾匠傳承，2018年7月23日，永順縣毛壩鄉。
苗家老手藝，2018年8月20日，保靖縣呂洞山。
巴狄雄上刀梯，2019年5月18日，花垣縣吉衛鎮。
苗女婚嫁開臉，2015年10月23日，鳳凰縣山江鎮。
古寨新牧童，2016年7月15日，鳳凰縣老洞村。
古寨人家，2016年10月3日，吉首市齊心村。
石板寨的孩子，2015年8月5日，鳳凰縣老洞村。
苗鄉趕集，2018年9月7日，鳳凰縣麻衝鄉。
苗家人，2016年5月30日，吉首市齊心村。
丟失的老手藝，2018年10月5日，吉首市涼燈村。
蒸糯米飯，2019年1月21日，永順縣吊井岩鄉。
臘爾山人家，2017年3月21日，鳳凰縣所德村。
千年古寨齊心村，2019年7月16日，吉首市齊心村。
作者簡介
陳正軍，中國攝影家協會會員，國際攝影家聯盟會員，高級經濟師。
曾獲“中國改革開放40周年全國工業攝影”成就獎，“中華杯”郎靜山攝影獎，“國際民俗攝影”(聯合國教科文)人類貢獻獎，“人民攝影”(2018)明星攝影家，全球年度(2018)十佳攝影師，連續3年湖南省攝影家協會突出貢獻獎，連續3屆常德市人民政府原創文藝獎。
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