文|孫葆元
濟南市井流傳著丁寶楨智殺安德海的故事。
說安德海假冒聖旨南下江浙，路經濟南時被巡撫丁寶楨拿住，請聖上示意，如何發落。
同治帝的聖旨中將“安”少寫了頭上的一個點，丁寶楨由此會意，決定監斬。
同時慈禧太后的懿旨也到了，安德海是慈禧身邊的近侍，頗得太后青睞，丁寶楨料到此懿旨是開釋的意旨，遂先斬而後接旨，造成了一段津津樂道的佳話。
安德海在宮內囂張，有幾個親王頗看他不順眼，就想拿下他。
慈禧知道後怕他惹出亂子，於是把他調到自己身邊。
安德海大約也有所察覺，“遂自薦，請衛侍衝主，外取自退”，就這樣成了太后的近侍。
同治八年，安德海出京置辦龍衣，現在很難查清是一場公差還是“擅出”。
因為帝後的龍衣均由內務府采辦，由指定的織造局進貢京師，無須太監採買。
而且如安德海這樣級別的太監出宮應該有很大的動靜。
可是直到安德海船過德州，德州知州趙新才發現安德海號稱欽差，卻未帶任何公文。
按清製，欽差過境均持“明將諭旨”，或有部文傳知。
以便沿途接送，若採買物品只需出示“傳牌堪合”即可，無須花錢。
可是這一切手續安德海船上都沒有。
據《清稗類鈔》載：
丁寶楨聞知“安德海將過山東，密語德州知州趙新，如見其有不法情事，可一面擒捕，一面奏聞”。
這一段記載頗有玩味，戲份在安德海身上，戲外戲卻在后宮。
因為安德海就是八年前辛酉政變來往於承德避暑山莊與京師的密線，正是他的通風報信，肅順等八大臣在那場政變中被誅，但是誅殺擋不住公憤。
誰都知道慈禧垂簾聽政，敢於殺她身邊的人，其實是宮廷爭鬥的外延，抑或說是辛酉政變的延續。
而且安德海出直隸一路無事，偏偏進入山東境內被發現疑蹤。
從這一點上看丁寶楨的執法，似乎比坊間的故事更精彩。
及至丁寶楨在泰安截下那兩隻太平舟，船載驚人：
計有：黃金一千一百五十兩，元寶十七個，極大珠五顆，真珠鼻煙壺一枚，翡翠朝珠一掛，碧霞朝珠一掛，碧霞犀數十塊，最重者七兩。
這裡提到的“碧霞犀”是一種比綠松石更貴重的寶石，用來做朝珠或工藝品，是當朝士大夫的愛物。
此外還載有駿馬三十餘匹，最好的一匹能日行六百裡。
安德海確實“殊異”！
丁寶楨的奏折直接送到孝貞、孝欽兩皇太后手上，她們隨即召軍機內務大臣議之，眾大臣“皆力請就地正法”。
畢竟安德海行走於內宮，與後妃有憐惜之情，兩宮皇太后壓下奏議。
大概想拖一拖，看看動靜再說。
沒想到兩天后醇親王“複諍”。
大概安德海對於兩宮已經沒有多大用處了，諭旨便下達了：
“覽奏曷勝詫異，該太監私自擅出，並有種種不法情事，若不從嚴懲辦，何以肅宮禁而儆效尤……將六品藍翎安姓太監嚴密查拿。令隨行人等指正確實，毋庸審訊，即行就地正法！”
如今再讀此旨著實令人生疑，一個“毋庸審訊”似乎在封口，哪有不留訊詞就正法的？
名聲赫赫的大太監，“私自擅出”，多日不歸，宮內竟然不知道，大概說不過去。
真相已經很難追究了。
安德海就誅，“歷城縣令為安德海購地葬之”，不是義舉而是秘葬，顯然他葬於濟南。
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