當我談論老子的時候，我不是在談論別人。我是在談論我自己---就像老子在說話一樣，通過另一個身體，另一個名字，另一個化身······【孫得一】
【微信公號：國學生活】當你忘掉你自己，忘掉你的貪婪，忘掉你的目標，當目標被忘掉的時候，目標便達成了。
常常有人靜心修行而神采飛揚，內心感到無比的喜悅和快樂。你能感受的到，覺得被他感染了，當他來到你身邊，你覺得他身上有某種東西，而你沒有，然後你會問這是怎麽回事呢？
他說：人生本是一場修行，那是一件非常喜樂的事情，你也來試試。於是你去嘗試，但是你失敗了，因為你總是直接的，你不理解生命是女性的。
她真的是一個女人，你必須勸說她，你必須投入時間和她一起玩兒，和她呆在一起，間接的微妙的。不要去直接強暴，這是一種非常愚蠢的事情。
要更有詩意一些，給生命寫一封美麗的情書，那就是靜心修行的一切。給生命些美麗的情書，寄上含蓄的信息，但要非常的見解。
當生命越來越靠向你的時候，你也要越來越鼓起勇氣。但是要非常小心的行動，你可能會錯過她，只要有一點點的侵略，你就會錯過她。
愛、快樂、靜心、修行、真理，不管你怎麽叫她，任何美麗的東西，都只能以微妙的方式達到。
所以老子說：古代的智者有微妙的智慧和理解的深度。微妙的智慧是間接的智慧。
那什麽是理解的深度呢？理解的深度就是當你能夠站在別人鞋裡，感受它的腳。當你能夠從別人的眼睛觀看，當你能夠從別人的手上感受，當你能夠站在別人的存在裡，站在別人的中心上，通過他來洞察,他怎麽感覺？他感覺什麽？他想說什麽？
有知識的人總是盲目的，喜歡爭辯，他總是對的，而別人總是錯的。對了又能怎樣？他總是在辯論，他的討論變得令人討厭，不舒服。
他總是很自負，總是在防備，他不能夠理解任何人，不管你說什麽，他總是在否定反駁，他會說不對。【微信公號：國學生活】
因為在“不”裡面有力量，記住這一點。一個還沒有認識到說“是”的力量的人還沒有智慧（有知識的人總是喜歡爭辯，他總是對的，而有智慧的人總是非常圓融，他總是認為別人是對的）。
他不停地說：不，不，不對。你感覺過嗎？只要說“不”，你就覺得很有力量，如果說“是”你就覺得臣服了，“是”變得很困難。所以不管誰在說什麽，他都繼續反駁，他總是對的，這怎麽可能呢？
這整個世界這麽多意識，這麽多看待生命的方式都是錯的，只有你是對的，這似乎是一種非常非常自負和暴力的眼光。
一個有悟性的人知道，每一個人在這種或者那種意義上多多少少都是對的。智慧總是躊躇猶豫的,無知總是確定絕對的，這就是一個有理解深度的人。
對他來講，每一個人都是對的，因為他能夠穿透你的存在的深度，也能夠看到你的觀點。
他並不封閉在自己的觀點裡，自己的哲學裡，自己的信念裡面。實際上他什麽也沒有，他已經到達了空的境界。
他是一個敞開，開放的人，他能夠進入你看穿你，他能夠看見你為什麽，為什麽你在堅持，他能夠感受到為什麽你感覺你總是對的。
這樣一來，這種類型的人就變成了一個神秘的，你要麽把他叫做瘋子，要麽把他叫做聖人。他超越了整個世界，他不需要一絲一分的干涉我們的生活。
就是這樣，他創造了一種邏輯，那種邏輯以前從來沒有過，他創造了一種叫“也許是對的”邏輯。
無論你說什麽，他都會說：“也許你是對的。”如果有人來說，我相信老子的道，他就會說：也許老子的道真的存在。
永遠是也許，你怎麽可能絕對錯誤呢？因為一股生命力量，一個道在你的裡面，你怎麽可能絕對錯誤呢？
有一些東西是對的，或許我們無法理解他，或許我們無法感覺他，但是在你的裡面肯定有一種東西是對的。
如果道存在於每一個人的裡面，那麽每一個人都有一種權力，在某種意義上，他是對的。請您轉發分享，福生無量！【微信公號：國學生活，未完待續...】
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