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『生活需要讀書和新知』
內容簡介
從用杓子敲打飯盆的嬰兒，到石器時代吹骨笛的早期人類，從街頭的流浪歌手，到肖斯塔科維奇，所有的這些音樂人，都在代表著一個由互為因果有序發生的事件群構成的理想世界；而他們用來構建這個世界的手段就是事件可感的特徵，它們的聲音、時長、音高、音色、強度等等。音樂將哲學家們連想都想象不出的意象世界搬到了現實中，通過這個世界，我們所有的“為什麽”都能得到滿意的解答。
作者簡介
弗朗西斯·沃爾夫（Francis Wolff），巴黎高等師范學院哲學教授，音樂是他教學中相當重要的一部分。著有 《蘇格拉底》《我們的人性》《藍色音符》《說人、說物、說事、說世界》等作品。
目 錄
致讀者
前 言
第一部分 音樂是什麽？
引 言 當我們說起音樂時，我們到底是在說什麽？
第一章 從聲音的天地說到樂音的世界
第二章 從樂音的世界談到音樂
第二部分 音樂如何影響我們？
引 言 音樂帶給我們快樂，帶給我們憂傷
第一章 音樂之於身體
第二章 音樂之於靈魂
第三部分 音樂之於世間萬物
引 言
第一章 音樂的內容表達了什麽？
第二章 音樂代表了什麽？
第四部分 音樂如何可能？其他的藝術門類又如何可能？
附 錄
本書所附樂曲片段
參考文獻對照表
前 言
音樂在世間存在著。
說到音樂，我們是說巴赫？是貝多芬？是柏遼茲？是布魯克納？是勃拉姆斯？是比才？是巴托克？是貝爾格？是布裡頓？是貝裡奧？是布萊茲？還是貝法？
說到音樂，我們是說康塔塔？是奏鳴曲？是賦格曲？是交響樂？是協奏曲？是浪漫曲？是彌撒曲？是歌劇？還是清唱劇？
有些音樂被稱作當代古典：是序列主義？是十二音系？是偶然音樂？是具體音樂？是頻譜音樂？還是電聲音樂？
有些音樂被稱作現代主義：是流行？是搖滾？是民謠？是嘻哈？是重金屬？是靈魂樂？是英倫放克？是浩室樂？還是鐵克諾電音？
音樂，還可能是阿特·塔圖姆、艾靈頓公爵、查利·帕克、邁爾士·戴維斯、約翰·科川（特別是他的《Olé》專輯），以及奧尼特·科爾曼。
音樂，還有阿拉伯-安塔盧西亞的努巴（Nouba），波斯的揚琴即興調（Chaharmezrab），印度的拉格（Raga），突尼西亞的馬洛夫（Malouf），美利堅的鄉村音樂，還有馬拉加斯的風情鋼琴四對舞曲（A-Findra-Findra-O）。
音樂，還有法蘭西的“香頌”，巴西的“mpB熱舞曲”，影視中的“原聲帶”，還有各種輕音樂。
音樂，還分小步舞、華爾茲、狐步舞、查爾斯頓搖擺舞、探戈舞、倫巴舞、桑巴舞、雨傘舞，還有弗拉明戈舞。
有的音樂好像呼喚，比如弗拉明戈斷續調；有的好像歎息，比如布魯斯；還有的如泣如訴，比如葡萄牙的法朵民謠；當然還有表達愛情之歌。
音樂一定還包括清真寺宣禮的呼告、葬禮上的祈禱以及主祭們的讚美詩。
有些音樂是為了大合唱而作，或是在正式場合上交給樂隊演奏；有些音樂會帶動人不由自主地打拍子；有些音樂則伴隨著拍手和踢腳，還要口中有節奏地高呼“阿撒”；有些則是要手按在胸膛，低聲呢喃著歌詞。音樂本身有諸般用途，在每一種文化的風俗習慣中也都有其對應的音樂：跳舞需要音樂，歡聚時刻需要音樂，婚禮葬禮都需要配樂；祭祖的時候，收獲棉花的時候，呼喚牧群的時候，也需要各種音樂；在電影中為了烘托緊張的氣氛（或者是為了掩蓋放映機的噪聲）需要音樂，賣化妝品需要音樂，安撫電梯裡客人的緊張感需要音樂，祈雨祛澇都需要音樂，喚醒一個民族需要音樂，號召列隊行進需要激昂的音樂，動員人們上前線時或是為和平歡慶舉杯時更是需要相應的音樂。
有些音樂始終縈繞在您的腦海中，如影隨形：有些讓您傷感，有些讓您壓抑，有些帶給人絕望，有些帶給人激昂，還有些使人如癡如醉。另外還有些音樂卻什麽都沒打算表達給您。有些音樂會給人皈依某種信仰的衝動，但它讓您信仰的是什麽呢？還有些音樂只是讓人靜靜地欣賞，物我兩忘。
任何有人類活動的地方，必然會有音樂。
這是怎麽回事呢？
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室