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開國擴土之君才稱祖,為何康熙帝的廟號也稱聖祖?

(位於內蒙古多倫的康熙大帝雕像)

漢高祖劉邦去世後,形成中原王朝的慣例,新皇帝給去世的皇帝上廟號,有開創之功的為祖,一般就是指開國皇帝。

從元朝開始,一個朝代開始有兩個祖。元朝定一個是元太祖成吉思汗,另一個元世祖忽必烈。這因為自忽必烈開創,才按中原封建王朝模式創立元朝,成吉思汗的時候是蒙古帝國,不算元朝。把成吉思汗按中原帝王模式上廟號太祖,有點追封意味。而忽必烈是確實開創中原的元朝,應該稱祖。

明朝開國皇帝是朱元璋,被確定明太祖,沒問題。關鍵是朱棣,武力篡權得天下。但後邊全是他的子孫,所以從明朝後邊皇帝角度,把他稱為祖。

清朝確實很特殊,出了三個祖。清太祖努爾哈赤,因為是開國皇帝,自然是祖。順治入關,成為清朝作為中原皇帝之始,所以被確定清世祖,也類似忽必烈那樣,是有先例的。那麽康熙為何被稱為祖呢?

《清史稿·聖祖本記》最後評論曰,康熙是“經文緯武,寰宇一統,雖曰守成,實同開創焉”,所以康熙是祖,聖祖。

康熙,是清聖祖皇帝陛下的年號,他出生於1654年5月4日,1722年12月20日逝世。二月河與閻崇年都認為康熙是最有希望帶來中國走上近代化道路的人,但可能是中國傳統儒家文化的包袱太沉,而沒有邁出關鍵的一步。或許滿洲不入關,沒有那麽重的包袱,在到康熙的時候,或許真能走上近代化道路。但歷史是不許假設的。

康熙是大清朝第四位皇帝,也是大清定都北京後第二位皇帝。

康熙為各族人民所擁戴。康熙不僅僅是滿洲的大汗,而且是中國傳統的皇帝,一般均以其年號稱呼怹為康熙爺或康熙大帝。

蒙古人稱康熙為恩赫阿木古朗汗或阿木古朗汗(蒙語“平和寧靜”之意,為漢語“康熙”的意譯)。

西藏方面尊稱為“文殊皇帝”。即認為是文殊菩薩的化身,西藏歷史上把康熙稱為護法大帝。

基督教和天主教,把康熙視為聖者,在有的教堂裡就畫有聖者康熙的畫像。

伊斯蘭教因為康熙為北京牛街清真寺寫了匾額,而被稱為伊斯蘭的護法使者。

(位於寧夏旅遊景區黃沙古渡的康熙戎裝騎馬雕像,雕像名為《康熙渡河》)

康熙帝8歲登基,14歲親政,在位61年,是中國歷史上在位時間最長的皇帝。康熙爺執政初期,面對的局面比清朝末年還要嚴峻。南有"三藩"割據數省,西北有衛拉特蒙古準噶爾部割據,東南有鄭氏後代佔據台灣,東北有沙俄覬覦和入侵。可見康熙爺當時有四大對手。

而清末出現的辛亥革命,南方各省獨立,南方並不是鐵板一塊,且其他各方大清沒有威脅,世界各國還隻承認大清為合法政府,對南方的民國臨時政府,西方列強均不承認,且連是國際法上的叛亂團體都不認為是。所以如果康熙爺在清末,類似對方三藩之亂,那能非常容易的就平定南方的獨立。

歷史學家認為康熙大帝至少有如下的歷史功績:

1 智擒鼇拜

康熙八年五月十六日(1669年6月14日),15歲的他突然命令這些侍衛在鼇拜進見時將其逮捕。康熙當時可以說也無軍權,當就靠幾個自己的侍衛,就敢把權臣鼇拜拿下。

相比光緒搞戊戌變法的時候已經二十八歲,但其膽謀均差15歲的康熙很遠,沒能解決好與慈禧太后的問題、

2 平定三藩

康熙十二年(1673年)十一月,康熙帝19歲,吳三桂在雲南提出反清複明,並於次年派將率軍進攻湖南,攻陷常德、長沙、嶽州、澧州、衡州等地。康熙二十一年(1682年)冬,康熙帝27歲,清軍攻破昆明,吳世璠自殺,三藩平定。

三藩軍隊有百萬之眾,而且統一指揮。軍隊要比辛亥革命的南方革命軍強大很多。吳三桂也是久經沙場,而南方革命黨基本都是沒軍事經驗的文人。所以如果清末有康熙那樣的領導人,估計也就一二年就能解決問題。

3 統一台灣

康熙二十二年(1683年),28歲的康熙以施琅為福建水師提督,出兵攻台,在澎湖大敗劉國軒所率領的鄭氏海軍,收復了台灣。

當時鄭氏集團也是一大海洋力量,而且他們甚至還打算開辟南洋。

康熙能打敗台灣鄭氏集團,說明康熙已經建立強大的海上力量。如果能長期發展。康熙真的能活五百年。那中國會很早就成為海上強國,甚至在南洋也建立自己根據地,會更早與西方接觸,接受西方文明。

4 驅逐沙俄

雅克薩之戰擊敗世界強國沙俄後,雙方於康熙二十八年(1689年) 七月二十四日締結了《尼布楚條約》。沙俄當時是彼得大帝,是俄羅斯歷史的最偉大的帝王,也是世界級的人物,當時的沙俄在西方世界裡也是一大強國。康熙軍隊能擊敗沙俄,證明康熙也屬於世界級的領袖人物,其當時的軍隊,也完全能戰勝西方強國。這也比日俄戰爭早幾百年,東方人擊敗西方現代化強國。

5 大破準部

康熙三十六年(1698年)二月,康熙下詔親征噶爾丹。噶爾丹是西蒙古的活佛兼領袖,是一位半神半人的人物,他的噶爾丹汗國,當時也是西亞地區一大強國。康熙擊敗噶爾丹,噶爾丹在眾叛親離的情況下死去。至此康熙時期討伐噶爾丹之戰始告結束,康熙時年42歲。

6、新疆維吾爾族地區進入大清版圖

康熙三十五年(1696年)九月,原屬準噶爾的哈密統治者額貝都拉內附大清國,標誌新疆維吾爾族地區進入大清版圖。

7 康熙五十二年(1713年)冊封羅桑益喜(五世班禪)為“班禪額爾德尼”,進一步籠絡黃教。後來由於準噶爾汗國進軍西藏,康熙大帝於康熙五十七年至康熙五十九年(1718年至1720年)間派兵入藏,驅逐準軍。此後,清朝分兵駐藏,開始了對藏區的實際控制。

8、外蒙歸順大清

康熙三十年(1691年)夏,康熙與外蒙喀爾喀與內蒙古的王公們會聚於多倫諾爾,史稱“多倫會盟”。此次會盟標誌著外蒙喀爾喀三部歸順大清國。

9、重農治河,興修水利

康熙六次南巡,治理黃 河、淮河、運河、永定河,並興修水利,取得很大成績,生產得以恢復。

10、建設承德,興建園林。

康熙先後興建了暢春園、承德避暑山莊、熱河木蘭圍場等。今天的承德,可以說就是康熙大帝一手打造的。

11、興文重教,編纂典籍

康熙不僅自己學貫中西,他還很重視文化教育,親自主持纂修了《康熙字典》、《佩文韻府》、《古今圖書集成》、《律歷淵源》、《清文鑒》、《全唐詩》、《康熙皇輿全覽圖》等多部典籍。

康熙不僅重視中國傳統文化,還非常善於學習西方先進的科技。如果康熙真能活五百年,那中國一定較早的接受西方文明,進行現代化改革和建設。

12、重視滿洲傳統文化

康熙受到各民族愛戴,當然他本人也非常重視滿洲傳統文化,強調滿洲人不能忘本,要傳承自己的傳統民族文化。康熙不僅南巡,而且還東巡,回到滿洲老家,重視滿洲傳統文化的傳承。

康熙被稱為千古一帝,是開創歷史性的人物。他開創的康乾盛世,長達一百多年,讓人民幸福安康。

作者富察春兵

滿族文化網原創作品。

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