文：三妹
春季裡開花十四五六，啊六月六我看谷秀春打六九頭——
這段出自1995年春晚小品《如此包裝》的“Rap”，至今仍混雜在許多群魔亂舞的BGM裡，仿佛踏上這個鼓點，人們就成了鏡頭前的Battle大帝與饒舌女王。
唱響這段“外國快板”的是一位春晚小品演員，趙麗蓉。
1988，六十歲花甲之年，她第一次登上一年一度的全民舞台——春節聯歡晚會。
此後，慈祥的笑容，詼諧的唐山話成了她的標誌，好像不說唐山話就會封印住這位小品演員的魅力。一旦開口，就像撥開了觀眾名為“哈哈哈”的開關，小品不演完，都沒有要關上的意思。
是趙麗蓉成就了唐山話，也是唐山話助攻了趙麗蓉。她讓國人從電視機前聽到唐山話，這種說話像唱歌一樣的冀魯官話給春晚舞台增色。
相聲演員馬季的小品《宇宙牌香煙》裡，馬季扮演一個銷售員，用唐山話叫賣著：“蟠桃，蟠桃，不使勁兒嘬它不著”，觀眾也沒想到，連語調都能當包袱抖出去。
在唐山話裡分不清聲調，一個字的聲調就能從高山掉入海底，又能重生似地從海底扶搖直上九萬裡。
唐山話被趙麗蓉帶火，被運用到了影視作品中，給台詞帶去一絲喜劇色彩，電影《唐人街探案2》裡，肖央扮演的宋義說的就是滿口的唐山話。
就連去外地的唐山人都會因為方言跟外地人熟絡起來：“你是唐山人啊？我從小就是看趙麗蓉的小品長大的，唐山話特別有意思”。
這位把唐山話說得遠近聞名的老太太，將快樂播撒給人間，但在這慈祥笑容背後，卻藏著她的叛逆人生。
1.緊跟時代也Diss時代亂象
在時代洪流裡不被淹沒，緊跟時代取精去糙，是保命的藥方子。
新舊文化衝撞是趙麗蓉小品的一大主題，我們總能在她的小品中找到流行元素，也能找到她對那些在文化裡“亂搭亂建”行為的種種Diss。
1996年的《打工奇遇》裡，酒樓舊貌換新顏，西餐館改成太后大酒樓，招慈禧當跑堂，隨著經濟發展起來的上層建築在傳統文化邊緣瘋狂地試探。
來自農村想要學習開酒樓經驗，開發旅遊資源的趙麗蓉，穿上宮廷大袍是店員“慈禧”——
脫了工作服，就是曝光亂抬物價黑心商家的朝陽群眾——
對這種金玉其外敗絮其中行為的當眾處刑，Diss連“貨真價實”都不懂的酒店經理是棒槌，趙麗蓉的小品從來不點到為止，非得罵得百姓心頭爽，這才作罷。
趙麗蓉作為評劇演員，她熱愛傳統藝術，但新文化對傳統文化的不合理注入惹到了她。《如此包裝》裡，當評戲被變相包裝，呈現出的作品稀釋了傳統文化的靈魂，傳統變成了在觀眾面前扒光衣服的牛鬼蛇神，她不滿意，“就你們這包裝，把好東西都給糟蹋了”，披露了現實生活中商家們想要蹭傳統文化熱點，灌老湯喝假藥的難看吃相。
雖然有衝突，但趙麗蓉的小品裡從沒把流行文化當做避而不談的洪水猛獸。
在1993年的小品《追星族》裡，儘管趙麗蓉鬧出把“四大天王”和“托塔李天王”搞混，把“追星族”當做少數民族的笑話，但當奶奶的她還是努力把自己理解的《星星點燈》唱給孫女聽，孫女在鬧，她在笑。
文化的兼收並蓄體現在趙麗蓉小品裡，就變成“趙氏Rap”、“趙氏搖滾”。一隻腳前腳掌“攆煙頭”，後腳掌打節奏，另一隻腳直立出站穿舞台的態度，右手擺出掃弦的動作，這不是唱《花房姑娘》的崔健，是搖滾教母趙麗蓉。
“生活是一團麻，總有那解不開地小疙瘩呀”，在1992年的《媽媽的今天》裡，趙麗蓉唱了一句《苦樂年華》中的歌詞，每一個字都像石頭一樣結結實實地砸在地上，讓人有一種想和面前這位江湖老太乾一碗酒的衝動，酒裡有她想對你傾訴的苦辣酸甜。
二十多年後，這種新文化與舊文化、外來文化與本土文化的衝突依然存在，只是我們不會像以前一樣，在春晚舞台上看見。
2.不安分的人民藝術家
趙麗蓉上小學的時候是個不安分的人，上課從來坐不住，在課堂上唱戲，是老師眼裡的“差生”，甚至老師還和趙的母親說：“在課堂上坐不住，別的學生也學不好”。
“坐不住”的趙麗蓉從小生活在戲班子裡，上台不知道害怕，見人就笑。老天爺妥妥地賞這口飯給了趙麗蓉，她一接，就是一輩子。
拜師學藝，冬練三九夏練三伏。老輩子人學藝，吃過現代人學藝吃不了的苦。為了練戲，她到冰窟附近吊嗓。
用舞台精彩瞬間演示一下
如果那時候有手機的話，趙麗蓉發一個“今天又是元氣滿滿的一天呢”，配上一張冰窟的照片發到朋友圈裡，一定會有很多人在底下點讚吧。
但就算真的有手機，趙麗蓉也不會發朋友圈，她自嘲自己是“文盲”，大字不識幾個。1962年毛主席調看評劇《小二黑結婚》後，對趙麗蓉扮演的三仙姑稱讚有加，但趙麗蓉自覺功底淺、文化低，所以沒和主角新鳳霞一起去見主席。
接演電影《紅樓夢》裡的劉姥姥一角時，看不懂紅樓夢資料，就憑著一本連環畫，在畫裡揣摩人物的性格，把劉姥姥給演活。
跳出大銀幕，走下戲台，真人民藝術家的敬業精神能甩別人兩條街。有一次在沈陽彩排，不少人都領會精神走個過場，可偏偏趙麗蓉愣是帶妝彩排，從頭演到尾。
有一股子倔勁兒，說一嘴的倔話。“不吃白不吃啊，兒子，這都是他們花錢啊”——這是趙麗蓉第一次和鞏漢林春晚合作之前在飯桌上講的話，一下子讓有點緊張的鞏漢林放鬆下來，就像一家人坐在一起吃飯一樣，說的都不是場面話，嘮的都是家裡的嗑。
“兒”有鞏漢林，“女”有谷文月。1979年排練評劇《花為媒》，谷文月排了26場戲，一起合作的都是與其司機新鳳霞一級別的老師，心理壓力再加上身體疲憊，谷文月病倒了。趙麗蓉端著一碗茶碗蒸，對她說：“閨女，你呀，就是因為太累了，這不礙事，你別著急，病好了，我還跟你一塊演”。
在別人谷底的時候選擇並肩作戰，是趙麗蓉對眼巴前種種困難的一記重踢。
3.斜杠老年
我眼前的小虎隊還是小虎隊，但你說的趙麗蓉是哪個趙麗蓉？
棒球帽、束腳褲、白球鞋、金絲邊眼鏡，邊唱著“把你的心我的心串一串，串一株幸運草，串一個同心圓”，邊比劃著手語歌，唱小虎隊的《愛》的，是那個評劇演員。
唱評戲裡演小品演得最好的，演小品裡唱流行歌曲唱得最起勁兒的，唱流行裡穿得最潮流的老太太，據《如此包裝》裡的自我介紹：“我的中文名字叫趙麗蓉，藝名還還還叫趙麗蓉”。
1988年，趙麗蓉60歲才踏上春晚舞台，來都來了，既然登台，就要有自己的特色。92年她在舞台上教年輕人學探戈，編了一句教學大綱：“探戈揍是（唐山話表‘就是’）趟呀趟著走，三步一回頭，五步一招手，然後你揍趟啊趟著走，這揍是探戈”。
不服老的趙麗蓉演了不到十個小品，就在幾代人的腦海裡世代“霸屏”。
趙麗蓉是穿著帶亮片的馬甲跳Disco的潮流老太，是玩跨界的“斜杠老年”。但最根本的，她是一個老人，就像我們家裡的奶奶那樣的老人。
“你以為我們老年人，吃好的，穿好的，就幸福了？”《媽媽的今天》裡，趙對鞏漢林說：“我倒要讓你看看，我們夕陽的生活，是多麽燦爛輝煌！”，話音剛落，老太太就飆了一段探戈。
我們認為她們幸福的晚年會滿足於最好的吃穿，可她們，只想追趕時代的前沿。
看熱播劇，在朋友圈點讚留言，戴老花眼鏡用手機看新聞，看平板電腦.....我們以為人老了，就不潮了，其實，是潮人變老了，她們只是換了一個時代更潮流地生活。
在我家翻到過我奶奶的一張照片，帶著蛤蟆鏡，背著手筆直地站著。我們認為我們存在的時代就是最高科技的潮流頂峰，可倒退三十年，我們未必跟得上她們潮流的腳步。
我們是現在的年輕人，她們是曾經的年輕人，喜歡接觸新鮮事物，就像喜歡新鮮的我們。我奶八十了，每次教我奶發微信語音聊天的時候，按住“按住說話”的按鈕，當她自己獨立發出一句語音的時候，笑得像中獎一樣。
像趙麗蓉一樣的老人們，臉上寫的是慈祥，嘴裡念叨的是對後輩們的希望，還有一句倔強活在態度裡：老了該怎麽活，你們說了可不算。
趙麗蓉是人民藝術家，之所以有“人民”二字，是因為這些藝術家的作品裡有著咱老百姓關心的生活，涵蓋包括養老在內等問題和移風易俗的疙瘩；而之所以有“藝術家”這個稱號，咱不談虛的，就是因為她留下了經得起時間檢驗的作品。
1993年，趙麗蓉和陳佩斯主演的《孝子賢孫伺候著》上映，這電影了揭示了鋪張浪費的土葬習俗。
在棺材裡拍戲，國外有《活埋》的瑞恩·雷諾茲，國內就數趙麗蓉了。趙麗蓉在這部電影裡扮演了一個對土葬有著執念的母親，陳佩斯飾演的兒子是響應國家號召主張火葬的民政局的工作人員。
母親為了自己在生命結束的時候被土葬，參與了一場“假死”的鬧劇，看到即將為了自己賣掉房子、鬧得家裡雞犬升天的兒子二小，二小娘轉變了觀念。
這部電影在啼笑皆非裡藏著對不良風俗的冷笑，有時代更換的縫隙中那些想要剔除卻不容易剔除的糟粕們。
老藝術作品裡，總有對時代的思考，還有對後輩不能重蹈覆轍的警示。
電影中有一個細節，陳佩斯飾演的二小問，那些原來啃喪葬老本的人，在頒布移風易俗政策之後去哪兒了，後來發現跳大神的改行，成立了宇宙公法研究中心。
不怕糟粕難以剔除，就怕它們換了一種方式寄生。
橫行在世的頑疾騙得了別人，可騙不過老藝術家的火眼。但這些能說出來給我們提個醒的作品，如今又藏在哪兒呢？
已經進入老齡化的今天，誰又能接替趙麗蓉，在春晚舞台上塑造國民老奶奶？
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