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賦琵琶
鳳尾龍香撥。自開元、霓裳曲罷，幾番風月?最苦潯陽江頭客，畫舸亭亭待發。記出塞、黃雲堆雪。馬上離愁三萬裡，望昭陽宮殿孤鴻沒。弦解語，恨難說。遼陽驛使音塵絕。瑣窗寒、輕攏慢撚，淚珠盈睫。推手含情還卻手，一抹涼州哀徹。千古事、雲飛煙滅。賀老定場無消息，想沉香亭北繁華歇。彈到此，為嗚咽。
讀辛老子詞，且不可徒看他橫衝直撞，野戰八方。即如此詞，看他將上下千古與琵琶有關的公案，顛來倒去，說又重說。難道是幾個典故在胸中作怪?須知他自有個道理在。
原夫詠物之作，最怕為題所縛，死於句下；必須有一番手段使他活起來。獅子滾繡球，那球滿地一個團團轉，獅子方好使出通身解數。然而又要能發能收，能擒能縱，方不至不可收拾。稼軒此作，用了許多故實，恰如獅子滾繡球相似，上下，前後，左右，獅不離球，球不離獅，獅子全副精神，注在球子身上。球子通個命脈，卻在獅子腳下。
古今詞人一到用典詠物，有多少人不是弄泥團漢。龍跳虎臥，鳳翥鸞翔，幾個及得稼軒這老漢來?雖然如是，尚且不是辛老子最後一著。如何是這老子最後一著?試看換頭以下曲曲折折，寫到“輕攏慢撚”，“推手”“卻手”，已是回腸蕩氣；及至“一抹涼州哀徹”，真是四弦一聲如裂帛，又如高漸離易水擊築，字字俱作變徵之聲。若是別人，從開端至此，費盡氣力，好容易掙得一片家緣，不知要如何愛惜維護，兢兢業業，惟恐失去。然而稼軒卻緊釘一句：“千古事雲飛煙滅。”這自然不是“曲終人不見，江上數峰青”。
但是七寶樓台，一拳粉碎，此是何等手段，何等胸襟。真使讀者如分開八片頂陽骨，傾下一瓢冰雪來。又如虯髯客見太原公子，值得心死兩字也。要會稼軒最後一著麽?隻這便是。然而若認為是武松景陽岡上打虎的末後一拳，老虎便即氣絕身死，動彈不得，卻又不可。何以故?武行者雖是一片神威，千斤膂力，卻只能打得活虎死去，不會救得死虎活來。辛老子則既有殺人刀，亦有活人劍，所以不但活虎可以打死，亦且死虎可以救活。不信麽?不信，試看他“賀老定場無消息，想沉香亭北繁華歇”十五個字，一口氣便呵得死虎活轉來了也。
念奴嬌 重九席上
龍山何處?記當年高會，重陽佳節。誰與老兵供一笑?落帽入伍華發。莫倚忘懷，西風也解，點檢尊前客。淒涼今古，眼中三兩飛蝶。須信采菊東籬，高情千載，只有陶彭澤。愛說琴中如得趣，弦上何勞聲切?試把空杯，翁還肯道：何必杯中物?臨風一笑，請翁同醉今夕。
稼軒性情、見解、手段，皆過人一等。苦水如此說，並非要高抬稼軒聲價，乃是要指出稼軒悲哀與痛苦底根苗。凡過人之人，不獨無人可以共事，而且無人可以共語。以此心頭寂寞愈蘊愈深，即成為悲哀與痛苦。發為篇章，或涉憤慨。千萬不要認作名士行徑、才子習氣。彼世之所謂名士才子者，皆是繡花枕，麒麟楦，裝腔作勢，自抬身分，大言不慚，陸士衡所謂詞浮漂而不歸者也。即如明遠，太白，有時亦未能免此，況其下焉者乎。稼軒即不然，實實有此性情、見解與手段，實實感此寂寞，且又實實抱此痛苦與悲哀，實實怪不得他也。
此詞起得不見有甚好，為是重九席上，所以又只好如此起。迤邐寫來，到得“誰與老兵供一笑，落帽入伍華發”兩句，便已透得些子消息。老兵者誰?昔之桓溫，今之稼軒也。桓溫當年面前尚有一個孟嘉，可供一笑。稼軒此時眼中一個孟嘉也無。往者古，來者今，上是天，下是地，當此秋高氣爽，草木搖落之際，登高獨立，眇眇余懷，何以為情?所以又有“莫倚忘懷，西風也解，點檢尊前客”三句，是嘲是罵，是哭是笑，兼而有之。卻又嫌他忒殺鋒铓逼人，所以今日被苦水一眼覷破，一口道出。直劍“淒涼今古，眼中三兩飛蝶”，寫得如此其感喟，而又如彼其含蓄；納芥子於須彌，而又納須彌於芥子。直使苦水通身是眼，也覷不破，遍體排牙，也道不出。英雄心事，詩人手眼，悲天憫人，動心忍性，而出之以蘊藉清淡，若向此等處會得，始不辜負這老漢；若一味向鹵莽滅裂處求之，便到驢年也不會也。
稼軒手段既高，心腸又熱，一力擔當，故多煩惱。英雄本色，爭怪得他?陶公是聖賢中人，擔荷時則掮起便行，放下時則懸崖撒手。稼軒大段及不得。試看他《滿江紅》詞句，“天遠難窮休久望，樓高欲下還重倚”，提不起，放不下，如何及得陶公自在。這及不得處，稼軒甚有自知之明，所以對陶公時時致其高山景行之意。
一部長短句，提到陶公處甚多。只看他《水調歌頭》詞中有雲：“我愧淵明久矣，猶借此翁湔洗，素壁寫《歸來》。”真是滿心欽佩，非複尋常讚歎。古今詩人，提起彭澤，那個又不是極口讚歎，何止老辛一人?
然而他人效陶、和陶，扭捏做作，隻緣人品學問，不能相及，用盡伎倆，隻成學步，捉襟見肘，百無是處。稼軒作詞，語語皆自胸臆流出。深知自家與陶公境界不同，隻管讚歎，並不效顰。所以苦水不但肯他讚陶，更肯他不效陶；尤其肯他雖不效陶，卻又了解陶公心事。
此不止是人各有志，正是各有能與不能，不必綴腳跟、拾牙慧耳。隻如此詞後片，忽然借了重九一個題目，一把抓住彭澤老子，大開頑笑，不但句句天趣，而且語語尖刻。即起陶公於九原，恐亦將無以自解。且道老辛是肯淵明，不肯淵明?若道不肯，明明說是高情千古。若道肯，卻又請他試把空杯。不見道：只因愛之極，不覺遂以愛之者謔之。又道是：“故將別語惱佳人，要看梨花枝上雨。”苦水如此說，甚是不敬，只為老辛頑皮，所以致使苦水輕薄。下次定是不敢了也。
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