“撞鍾”祈福，為何要敲一八零八響？

佛經有雲：“聞鍾聲，煩惱清，智慧長，菩提增……"古老的銅鍾敲響108響，寓意去除人生的108種煩惱，獲得吉祥和安康。新年聽鍾聲活動是中國歷史悠久的辭舊迎新盛會，包含著洗心、感恩、祈願的美好寓意。在元旦即將到來之際，許多寺院也將舉行撞鍾祈福法會，以此感恩過去、祈福未來。

佛鍾一般有三下、七下、十八下、三十六下、一百零八下的叩擊鳴法。在僧眾們齋粥下堂、參禪完畢、早晚巡視或吃茶下床的時候，鳴三下；在住持早晚到佛前行香、住持進入僧眾講堂的時候，鳴七下；在齋時僧眾進入齋堂的時候，鳴十八下，叫做“入堂鍾”，入堂鍾是按照進齋的次序而逐次完成的；而三十六下則是集三通擊鳴之和，總成一百零八下。

一百零八下的規則與“九”有關，因為在我國古代，認為“九”具有極高、吉祥之意。而“九”的十二倍正是“一百零八”，是把“九”的意境推向極致。

在佛教裡，鍾分大鍾和小鍾兩種。大鍾，又稱為梵鍾、洪鍾、釣鍾、撞鍾、鯨鍾等。因為它在撞響的時候，能夠清淨寺院梵刹，所以稱為梵鍾；因為它的聲響洪亮致遠，所以稱為洪鍾；因為它是吊在鍾架上被撞擊而響的，所以稱為釣鍾、撞鍾。至於它又被稱為鯨鍾，則是因為在佛經中記載，海邊有一種動物叫蒲牢，它在遇見鯨的時候，常常會害怕地發出像鍾一樣的叫聲，因此人們就將蒲牢的形狀鑄在鍾身上，把撞槌做成魚形。由於蒲牢是遇見鯨才發出叫聲的，就用鯨來為鍾命名了。

小鍾，又稱為半鍾、行事鍾、喚鍾等等。因為它只有大鍾的一半大小，所以叫做半鍾；因為它通常掛在大雄寶殿的左邊，或掛在禪堂的門口，用來擊鳴通告法會等行事的開始，所以叫做行事鍾；另外它還叫做喚鍾，因為它常懸掛於方丈的寮外，由侍者擊嗚，傳喚學人單獨入內參學。

至於大鍾為何要定為108下，有兩種說法：一種說法是《格致鏡原》引《紺珠》雲：“凡撞鍾一百零八聲以應十二月，二十四節氣，七十二候之數。”合為108，其象徵一年輪回，天長地久。這表明在農耕社會裡，人們希望通過佛來保佑豐衣足食。

另一種說法是，佛教認為人有108種煩惱，敲108下便能解除憂愁。敲鍾偈曰：“聞鍾聲，煩惱輕；智慧長，菩提生；離地獄，出火坑；願成佛，度眾生。”所以，念經或誦咒一百零八遍，佛珠也是一百零八顆，就連菩薩也是一百零八尊，這些都是為了消除人們的煩惱而達到極好、吉祥之意。鍾鳴108響，以盡除人間煩惱，佛教上稱為“百八鍾”。一般寺院每於晨昏擊鍾敲鼓，稱為晨鍾暮鼓，以警覺修行人要當勤精進，慎勿放逸。

一般的香客到寺院或者線上撞鍾都要撞三下，至於為何要撞三下，據說撞鍾三下，分別代表福、祿、壽。這裡的福指的就是福喜臨門，祿指的就是高官厚祿，壽指的就是延年益壽。所以凡到寺院燒香禮佛的人，大都要撞鍾三下，以祈身體健康、福祿呈祥、煩惱消除、善根增長。

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