張雲雷用汶川和唐山地震當包袱？事後道歉卻已挽回不了形象

在現在這個我們每個人的發言權都十分廣泛的社會。我們可以隨時隨地發表自己的見解。隨時有自己的新的想法和意見。但是我們也要為我們所說的每一句話負責。不能理所當然的認為說出去的話跟潑出去的水一樣，既收不回來也可以不管不顧。

有句話說得好，飯可以亂吃，但話不可以亂講。我們可以把之前發生過的事情當做是一個輿論的主題，但是不可以把這件事情的發生作為輿論的直接導致原因。

喜歡聽相聲的人應該都知道德雲社。如今的德雲社也是一改以前的面貌，在觀眾的視野面前逐步活躍起來。可以說現在的德雲社成為了相聲表演界的標杆。

這個團體的在大眾廣面前廣泛的出現，也捧紅了很多新時代的新生演員。其中張雲雷就是讓我們大家最熟悉的一位。據了解，他也是憑借著自己的努力，在相聲界的地位才慢慢地得以提高。才逐漸的在大眾的視野中變得活躍起來。相聲界中的摸爬滾打，也讓人們更加全面，更加清晰地認識到了張雲雷的這個角色。以及了解了他生活中的一些方方面面。

最近網上也有這樣的一段消息傳出，在他的一段表演當中，他將汶川地震和唐山地震作為相聲表演藝術當中的包袱，就引起了廣大網友在下面紛紛評論留言的一些觀點。

其中中國反邪教網在評論留言中這樣寫道。學藝先學德，做戲先做人。那從他的那段長篇大論中，我們可以總結出它大致意思就是。明星往往會因為自己的一些不恰當的行為，而導致自己演藝事業的下滑，或者一些其他不當的行為。只會讓人們對這個演員產生信任危機，那從上面那句話我們可以知道，古人對一些事情的一些感悟都是如此的鮮見高明，那作為現代的人為什麽還是有各種各樣的自以為是的言論。

儘管他的這段評論中沒有提到任何一個人，但是即使如此，在整篇文章中評論都沒有提到張雲雷這三個字。但我們大致從網上流傳出來的信息也好，或者一些其他的視頻也可以充分的說明這段評論的針對人，就是他。還有更誇張的網友也就在這段評論下方，直接標記出了張雲雷。這也可以看出輿論抨擊語言的一個影響力。那之後的也是有其他的平台轉發並留言這條微博。

來自各路八方的網友紛紛評論抨擊張雲雷。由此我們可以看出輿論語言的巨大抨擊性和網絡流行的速度之快。更是有人也提到了，他在表演過程當中的一些語言，十分的不合理，引起了各路人民的極其不滿。那在網友流發出來的這段視頻中來看，我們可以看到，在他進行這些陣曲時的調侃時，台下的觀眾竟然哄堂大笑。絲毫沒有對逝者，或者是對災區的這種憐憫和同情之心。更別說是對逝者的追悼和想念。

我們都知道生活中其實有很多的東西是都有底線，不可觸碰的。我們換一種心態想，不管是我們是不是災區的人民，或者是我們生活在一個很和平的城市，我們想起發生過地震的那幾天，或者有關他的那些事，就應該覺得很沉重，對逝者進行一個起碼的追念。

與此同時，也有人為張雲雷找說詞說，為他解釋。但歸根結底，畢竟這件事情是因為他本人而起的，也是他確實說過的一些話語和他在舞台上所展現出來的，沒有人為他蓋上一些空空的罪名。

從他這件事情當中，我們也要反思我們在社會上經歷的每一件事情和事情發生之後，我們所做的每個動作，和我們所發表的每一個言行。那事後他也是對這一事件進行了道歉。但是做了就要為之承擔相應的後果。還是希望我們每個人在生活中都可以謹言慎行。