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何香凝:女人有骨氣,才會活得更高級

歷史上的今天:1972年9月1日,廖仲愷夫人、民革中央主席何香凝病逝。

活成最真實的自己,才是最有價值的一生。

1925年3月11日凌晨一點,在北京協和醫院病房內,病重中的孫中山先生自知已時日不多了。

人生最後的盡頭,先生鄭重地請來了一位摯友,將愛妻宋慶齡托付於她,並再三囑托到“吾死後望善視之”。

這份囑托,即是公事,也是私情,只有最信任的人能夠委以重任。

這位被孫先生和孫夫人如此信任的人,就是一代女傑何香凝

宋慶齡、何香凝

桐華有這樣一句話:

美麗的女子令人喜歡,堅強的女子令人敬重,當一個女子既美麗又堅強時,她將無往不勝。

何香凝就是這樣的女子。

在民國激蕩的年代裡,一片荊棘纏身,但她從不屈服,用自己的力量改寫人生命運甚至民族發展的軌跡,在女權運動中一路先行,詮釋了一個女人內外兼修的最好樣子。

她的一生既能在柴米油鹽中尋得美滿婚姻,也能在事業上奮不顧身,並於民族的歷史上留下濃墨重彩的一筆。

她是被歷史大寫的女子,是一代女俠,也是上個世紀永不落幕的傳奇。

01

年少果敢非凡

不被世俗束縛

每個時代都有千千萬萬的人,而這千千萬萬的人中,有人流於平庸,也有人在主流和別人的期待之外,找到了最精彩的自我。

何香凝的非凡,從她小時候起,就可見一斑。

1878年出生於豪門大家的何香凝,父母對於她的期待是,成為遊走於“上流社會”優雅又精致的名媛淑女。

當時的大家千金,個個都纏著小腳,那個時代,小腳才是千金小姐優雅美麗的代表。

於是,在香凝7歲的時候,母親就開始給她纏腳。

一圈一圈的捆綁,壓抑住腳的自然生長,無疑是痛苦的。

除了身體上的痛苦,香凝更為痛苦的是,她不自由了。

她無法像以前那樣和小夥伴們蹦蹦跳跳地玩耍,再也不能到田野裡捉蟲子,爬山遍野地奔跑了……

到了晚上夜深人靜的時候,香凝就用剪刀把裹腳布剪斷,將那束得緊緊的、長長密密的裹腳布剪成飛花蝴蝶。

但沒過多久,就被母親發現了,並把剪刀給搜走了。

沒了剪刀,香凝就拿出了自己平時積攢下來的錢,再買了一把,並藏起來,到晚上的時候,繼續把裹腳布剪斷。

何香凝面對困境頑強不屈的精神,在那時,初見端倪。

多次下來,父母也拿“執拗”的香凝沒有辦法,只得由她去,

很多年以後,當她回憶起這一段童年時光,是“到處飛奔,上山爬樹,非常快活”的。

年輕時的何香凝

《明朝那些事兒》中有這樣一句話:成功只有一種,就是按照自己的方式,去度過人生。

年少的何香凝早早地就明白這個道理,在混亂的時代裡,憑借著不屈的意志和果敢,逆流而上。

02

自愛者

方能為人所愛

年少時展示出的非凡讓香凝在眾多兄弟姐妹中脫穎而出。

17歲時,父親就讓她擔任自己的經濟助手,承擔起管理家庭財務的工作。

然而另一方面,父母也在為香凝的婚事憂心忡忡。

在以小腳為美的年代,一雙精致的小腳就是通往一段好婚姻的敲門磚。

而何香凝的一雙大腳早已傳遍大街小巷,人們甚至稱她為“大腳婆”。

這對當時的大家閨秀來說,無疑是一種“汙點”。

縱然家庭甚好,一雙天足,也只能讓媒人和豪門公子們望而卻步。

恰逢此時剛從舊金山回國的廖家公子,正好要找一位不受傳統禮教束縛的非纏足女子。

接受過新思想的廖仲愷,將眾多名媛淑女拒之門外,只因她們都是纏過足的。若是娶了小腳女子,則意味著自己對傳統封建禮教妥協。

當時上層社會的千金小姐,幾乎個個都是纏足過的小腳女子,擁有未曾被人為壓製生長的自然之腳,也大概只有何香凝一人。

於是,19歲的何香凝和20歲的廖仲愷一同走進了婚姻的殿堂。

何香凝、廖仲愷

一個是溫潤醇厚的進步青年,一個是獨立英氣的靈動才女,在日積月累的相處中,漸漸被對方吸引,並產生了情深一生的愛情。

何香凝愛讀書,廖仲愷就設法搜羅各式各樣她喜歡的書籍,也幫她開疑解惑。

他們共同研習詩詞,討論時事,甚至是一起找到了共同奮鬥一生的理想追求。

一段真正好的婚姻,大概就是如何廖二人般,造就了更好的對方,彼此惺惺相惜,共同勉勵前行。

夜晚,皎潔的月光照進小屋,夫妻二人就一邊賞月,一邊吟詩作賦,頗有當初李清照趙明誠“賭書消得潑茶香”的情趣意味。

月色清澈透亮,身邊有與自己志趣相投的愛人,何香凝觸景生情,提筆寫下:

願年年此夜,人月雙清。

他們的小屋因而取名“雙清樓”,兩人的詩畫集也取名《雙清詩畫》,以此來紀念這段美好的時光。

以廖仲愷、何香凝為圖案作成的紀念郵票

有人評價他們的婚姻,是“天下無巧不成書”的天足緣,何香凝的一雙大腳讓她收獲了知己愛人和美滿的婚姻。

其實,真正意義上,讓何香凝遇到廖仲愷的不僅僅是那一雙未經纏足的大腳,更是她超脫一般女子的思想格局。

自愛者,方能為人所愛,出類拔萃者,必有良人相識。

03

人生最苦的時候

也是最堅強的時候

19世紀末,清政府走向腐朽、衰敗,民族危機也進一步加深。

此時的廖仲愷也在一心尋求革命之法,力圖拯救處於水深火熱的祖國。

他想到日本去留學,一來那有眾多革命者聚集,二來也能從這個成功變法的民族探尋救國真理。

為了湊齊廖仲愷日本留學的資費,何香凝變賣掉自己大部分的珠寶、首飾等嫁妝。

她非常支持丈夫,甚至追隨著丈夫走上了這條布滿荊棘的革命之路。

因為,這不僅僅是廖仲愷的理想,更是她一生的追求抱負。

在日本,夫妻二人結識了孫中山,並與之建立了同盟會,一路追隨著他的革命救國事業。

左四為宋慶齡、左五為孫中山(懷中者為廖承志)、右三為何香凝、後排左二為廖仲愷

同盟會聯絡通訊、商討革命之事都是在何廖夫妻在東京的寓所裡進行的。

為了工作的保密,他們在日本請的幫傭因為工作的保密性也不得不辭去。

曾經十指不沾陽春水的九小姐,不得不親自洗手做羹湯,為這群革命人士做起後勤工作。

他們的房子,成為了同盟會日常工作的聚集地。

這也意味著,他們一家人,包括寶貝女兒,時時刻刻都處在於巨大的危險當中。

但為了落後、愚昧、封建脫離這片土地,為了祖國能如雄獅般覺醒,再苦再難、甚至是有生命危險的生活,何香凝都“甘心忍受,樂之不倦”。

1922年,留守廣州的粵軍總司令陳炯明叛變,扣押囚禁了廖仲愷。

何香凝四處奔走,向人打探丈夫的下落。

幾經周折,她終於在石井兵工廠見到了被囚禁中的廖仲愷。

廖仲愷衣著凌亂,手、腰和腳都被鐵鏈捆住在了一張鐵床上。

一道道被鐵鏈磨出的傷痕,還有被汗汙浸透的衣衫。

看到丈夫這個樣子,何香凝心如刀割,曾經一向堅強的女子,也忍不住悲痛的情愫。

回來之後,她到處向人求助,想營救出自己的丈夫。但能求的人都求了,卻只有冷冰冰的“沒辦法”。

一個月的奔波,何香凝心力交猝,甚至患上痢疾,不得不住進醫院治療。

丈夫尚在獄中飽受折磨,加之身體上的疼痛,此時的她,幾近崩潰。

當得知陳炯明要殺害廖仲愷的時候,她再顧不上自己的身體,立馬從病床上起來,再打探消息和想辦法。

在何香凝第三次看望廖仲愷的時候,廖仲愷將一張紙條遞給香凝。

紙條上是一封關於生死的訣別信,廖仲愷在上面對香凝寫道:“後事憑君獨任勞,莫教辜負女中豪。”

這是何香凝一生中最苦的時候,也是她一生中最堅強的時候。

幾經輾轉打聽,何香凝終於得到了8月陳炯明要在白雲山主持會議的消息。

1922年8月18日,大雨滂沱中,何香凝一身濕衣,衝進陳炯明的會場。

陳炯明心中一驚,立馬為何香凝倒上一杯白蘭地,香凝拿起來一飲而盡。

陳炯明又叫來人帶香凝去換衣服,何香凝看穿了他的虛情假意,瞪著眼睛對他吼道:“衣濕有什麽要緊,我今天來,做好了血濕的準備!”

面對在場冷肅的軍官們,何香凝毫不畏懼,厲聲道來陳炯明扣押廖仲愷的無理無據和不仁不義。

我今天上山就沒打算全身而退,至於廖先生,隨便你們讓他活讓他死,但我一定要你們給我一個答覆:究竟是放,還是殺!要殺,就隨你們便;要放,就叫他跟我一同回家。

何香凝的氣場震懾住了在場的所有人,陳炯明擔心把事情鬧大,只好放人。

後來,當何香凝回憶起這件事,她說,這是她一生中取得的最大的勝利。

04

獨立的靈魂裡

有著不屈的自我

何香凝還有一個常為人稱道的身份——畫家。

她第一次正式學習畫畫時,是和丈夫在日本留學的時候。

孫中山先生建議她學習畫畫,以畫作來解放被封建文化桎梏已久的國人的思想。

為了國人的需要,為了心中的理想志向,何香凝進入到日本女子美術大學正式學習畫畫。

此時的她,已是兩個孩子的母親。

畫畫和文字一樣,都是抒發情緒的藝術。

何香凝在畫畫中,寄托的是一顆高尚神聖的愛國之心。

她最喜愛畫獅子和老虎,“以示各族人民應如睡獅之覺醒,如猛虎之雄偉。”

她也為女兒取名為夢醒,寓意祖國如雄獅覺醒。

何香凝畫作

1931年,“九一八”事變爆發,蔣介石卻不打算抵抗。

正旅居於德國的何香凝聽到這個消息,馬上趕回國內,呼籲國人啟動自救的行動,甚至,還將自己多年的畫作和珍藏的書畫拿來義賣,組織了“救濟國難書畫展”。

當炮火聲在國內響起的時候,何香凝便和宋慶齡一起冒著危險趕到前線,攜手創立了婦女抗戰後援會。

此時的何香凝為了支援抗日戰爭花掉了大半的積蓄,加之又要照顧三個孩子,日子過得十分艱苦。

在她最難的時候,蔣介石派人送來100萬元。傲骨如香凝,又怎會接受,她將錢退回,並附上一句詩:

閑來寫畫謀生活,

不用人間造孽錢。

1972年9月1日,何香凝在北京醫院與世長辭,終年94歲。

按照她臨終前的遺願,葬於中山陵的廖仲愷墓中,與丈夫合墓,完成了兩人“生則同衾,死則同穴”的約定。

何香凝的一生,面對了許許多多的艱難險阻,但無論前路如何坎坷,她都未曾放棄,也從不向命運屈服。

她一路逆流而上,撕下了世俗對女人的標簽,雌雄共體,既是“猛虎”,也是“寒梅”。

在混亂的時代裡,活成了最真實的自己,也獲得了最有價值的一生。

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