清帝的龍袍與十二章紋

袍料是指按龍袍的具體形式、尺寸規格以及圖案紋樣織成面料，製作龍袍時只需按式剪裁縫製，即成完整龍袍，可謂“天衣無縫”。明定陵出土了多件完整的明代龍袍織成袍料，北京故宮博物院也珍藏有清帝袍料。

此件為清代中期緙絲龍袍袍料，分為前、後身衣片各一片，並內襯有明黃色絹、龍領和大襟各一片、馬蹄袖二片。以絳色絲線為經線，在平紋地上運用挖梭回緯緙絲工藝，以撚金線緯線緙織出九條五爪金龍，其中前胸後背、左右雙肩正龍各一，下幅前後升龍各二，此外龍領和大襟緙織行龍，兩隻馬蹄袖緙織正龍各一。這些姿態各異的金龍緙織造型十分生動，龍身正襟危坐的正龍位於龍袍的正中部，莊重威嚴，領襟上的行龍則側身翻騰，極富活力。以藍、綠、紅三色緯線緙製的彩雲頭如意雲縈繞其間，同時飾以長遠“壽”、團圓“壽”、火珠、紅色蝙蝠（諧音“洪福”）等吉祥圖案，緙工精密，構圖流暢，金光奪目，極其富貴奢華。從龍袍上的紅色長“壽”和藍色團圓“壽”圖案推斷，此龍袍可能穿用於生辰慶賀場合。

此件龍袍最為珍貴之處是在袍服的衣領雙肩、前胸後背、前後身下幅的不同部位緙織了象徵最高統治權力的十二章紋，取自於日、月等六種自然界景象和火、粉米等人類與社會所需的六種物質，據《尚書》及後人的注疏解釋如下：“日、月、星辰，取其臨照也；山，取其鎮也；龍，取其變也；華蟲（雉雞)取其文也；宗彝，取其孝也；粉米，取其養也；藻，取其潔也；火，取其明也；黻，若斧形， 取其斷也；黻，為兩己相背，取其辨也。”十二章寓意著帝王政治權威的至高無上和道德智慧的完美無缺。（作者：中國絲綢博物館 金琳）