王翦滅楚國為什麽不反駁李信？

公元前224年，秦王嬴政召集群臣，商議滅楚之事。他問老將王翦需要多少人可滅楚國？王翦說少於六十萬就不行。嬴政眉頭一皺，覺得有點多，又問很欣賞的青年將領李信同樣的問題，李信意氣風發地回答，二十萬足矣。

嬴政大喜，認為王翦年紀大了，膽子小了，時代終歸屬於年輕人，便派李信和蒙恬率兵二十萬南下攻楚，結果被項羽的祖父項燕殺敗，傷亡兩個軍營，損失七名都尉，是秦滅六國時少有的敗仗。

這件事情中，王翦的態度值得琢磨。嬴政不聽他的，他並沒有據理力爭，而是稱病辭朝，歸隱故裡。

但這似乎不是一個忠臣該有的姿態，咱們熟悉的忠臣，不都是犯顏直諫、不看君王臉色那一款嗎？為何王翦如此特別？如果他勸下嬴政，秦國就可以減少一次失敗，莫非他不愛秦國？當然不是。

王翦之所以會有這種選擇，是因為他並非純粹的武人，有著政治家的心機和頭腦。

類似的事兒，在秦國歷史上曾發生過一次。公元前259年，秦昭襄王打算直取趙國都邯鄲，攻滅趙國，大將白起不讚同，說了很多理由，一力勸諫。但昭襄王不聽，執意攻楚，戰事果然如白起所料。那白起的結局如何呢？被昭襄王賜死了。

對於王翦來說，這就是前車之鑒。且前事未遠，才過去了35年，離王翦生活的時期很近。估計當他的功勞越來越大，離白起當年的位置越來越近時，就在考慮如何才能避免白起的命運。

其中最重要的一條，就是不可違逆君王。君王想做什麽，只要不是亡國的大事，那就讓他去做，錯了也不評說，謹守臣子的本分。傳統的忠臣是內方外方，王翦是外圓內方，為人處事很圓滑，輕易不和人結仇，更不和君王頂牛。

這樣做很有用處，滅趙失敗後，秦昭襄王一想到白起說過的那些話就惱羞成怒，對白起極為痛恨。而李信攻楚失敗後，嬴政怒的是說大話的李信，對王翦沒任何意見，親自前往王翦的故鄉頻陽，答應給他六十萬大軍，請他出山領兵。

王翦也沒拿喬，立刻出發了。然後又來了一波操作，多次向嬴政求良田、求賞賜。連他的部下也覺得不妥，請他不要這麽貪婪。

此時王翦才說出了真實用意，他說秦王多疑，如今秦國士兵都在自己手中，唯有向秦王提出諸多要求，才能表明自己除了金錢以外別無他求，借此消除秦王怕他擁兵自立的疑懼。

說白了，這就是自汙，王翦對君王的心理了解得實在透徹。古代所有君王，都希望文武百官沒啥缺點，一心為國。但是，一旦真的出現這樣的人，君王就該慌了。因為天底下只能有一個十全十美、近於神聖的人，就是君王自己。

君王真正喜歡的，是小錯不斷，大錯不犯的臣子。

當王翦掌握了秦國的兵馬，嬴政怕的就不是王翦過貪，而是他不貪。貪，說明他還有私欲；不貪，說明他所圖甚大，這場戰一結束，王翦命運就堪憂了。

雙商在線的王翦，沒有給嬴政這個機會。最令人佩服的是，王翦是嬴政統一六國、開疆擴土的最大功臣，卻在平定六國後激流勇退，並不居功，因而後世知道他的人不是很多。

看了以上內容，就會發現滅楚之戰時王翦不反駁李信很正常，他知道嬴政已經偏向李信，反駁李信就是反駁嬴政，將為自己留下隱患。

而且這也沒法反駁，如果嬴政不信王翦，那麽結果一樣；如果嬴政信了王翦，不讓李信帶二十萬兵去攻楚國，就永遠沒有辦法證明王翦的正確性。哪怕當時聽了，過後嬴政也會有懷疑。

什麽都不說，才是王翦最好的選擇。說多了，未來證明了嬴政的錯誤，對王翦並無益處。

戰國四大名將，白起和李牧死於非命，廉頗被自己的君王厭棄，出奔別國，鬱鬱不得志，唯有王翦善始善終。究其原因，就是因為王翦不但是傑出的軍事家，還有政治謀略，深諳君臣相處之道。

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