作者：張引娣
近日，忽然聽說朋友家的女兒談了個對象，朋友死活不同意。我就開玩笑地說：“你個死腦筋，都什麽年代了，你還干涉娃的自由？”
“我只知道，生女猶得嫁比鄰。”
我立即反駁：“那是戰亂造成的，現在交通那麽發達，沒有好擔憂的。”
朋友歎了口氣，說：“哎，一言難盡啊，我可不想成天掉著眼淚想娃。自古以來，遠嫁他鄉總歸無奈多呀！”
（一）打了敗仗，遠嫁義和
我忽然想起了《紅樓夢》中三小姐賈探春遠嫁海外的情景，南安王打了敗仗，朝廷要義和，讓南安王的妹妹嫁過去。南安王妃捨不得自己唯一的女兒，就認探春做義女，代替自己女兒嫁過去。可見，南安王妃也不願意自己女兒遠嫁。
打不過人家才用女子和親，來換取暫時的和平，正如寶玉所說，朝中要那麽多的男兒何用，把個重任壓在一個柔弱的女子身上，我們想想，二小姐迎春歿時才十七歲，賈母說她是一個狗的壽數，而作為妹妹的探春應該是十五六歲的年紀，今天正是才上高中的年級，卻要離開熟悉的環境，去承擔那麽大的事情，確實是讓人唏噓。
我們再聽聽：一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。是啊，遠嫁就意味著背井離鄉，與親人分離，與朋友分別。當然姑娘遠嫁他鄉或他國，如果嫁得好，夫君年輕有為、才貌雙全，對她又憐愛有加，婆家家境殷實，待人寬厚，知書達理，那麽只是因為嫁的地方在邊疆，路遠一點，就還算可以。
（二）不卑不亢，英明開放
可想想朋友所說，“遠嫁他鄉總歸無奈多呀！”探春這個遠嫁就是被迫的，而她又是那麽出色，那麽優秀，一點也不比璉二奶奶王熙鳳遜色。“削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗”，這是書中對探春的描繪。賈府小廝興兒則把探春比喻為帶刺的紅玫瑰。
王熙鳳奉王夫人之命帶著一班家人抄檢大觀園，探春不僅不讓她搜自己丫頭的箱櫃包裹，還讓王熙鳳及眾管事婆娘親口承認說已經都搜過了，並且抽了不知禮貌的大伯母邢夫人的陪房一巴掌。這個巴掌是十幾歲的姑娘抽在一個四五十歲的人臉上，它讓我們看到了一個多麽厲害的女子。她掌家，絕對是一個精明厲害的女掌櫃。
還有王熙鳳病了，探春與李紈執政期間，興利除弊，實施了一系列管理體制改革，在大觀園開發了服務業，並實行了承包責任製，取得了一舉多得的效果。不僅提高了奴才們的積極性，而且使賈府的管理上了一個台階，同時為賈府日益短缺的經濟增加了財政收入。這就是一個英明開放的女政治家和經濟家的形象。
（三）喪失尊嚴，忍辱負重
這麽一位卓越的女子，到了異域，這一番才能如何施展，何況她以和親的身份嫁過去，沒有絲毫尊嚴可言。這樣優秀的女子沒有尊嚴該是多麽可悲的事情。說不定還要忍受他們那兒許多陋習。
想想歷史上和親的王昭君，和呼韓邪單於婚後三年，呼韓邪就去世了，嫡子雕提莫皋繼位，按照匈奴的風俗，嫡子可以娶庶母做妻子，這樣昭君嫁給了呼韓邪單於的兒子，新一代單於，兩人又生了兩個女孩，這對於從小接受漢家文化熏陶的女子來說，需要承受怎樣的心理壓力？
我們的儒家文化，提倡貞節烈婦，而好多少數民族都可以弟弟娶哥哥的妻子，兒子娶父親的妻子，這樣的情形可能讓我們漢家那些優秀的女子心底流淚，感到無奈鬱悶，甚至鬱鬱寡歡，幽寂離去。書中沒有明寫探春嫁的地方都有什麽風俗，有沒有嫡子可以娶庶母做妻子的這個習慣不說，它肯定有不同於賈家、不同於金陵的民俗，這位帶刺的紅玫瑰該如何適應，想想我們都替探春戰栗歎息。
探春遠嫁其實提醒我們，遠嫁就要做好離合是常態的心理，與父母分離，和姐妹失散，背井離鄉，也就是告別以往的人事，收斂自己的鋒芒，全身心適應另外一種可能是好也可能不好的嶄新的生活。
【作者簡介】張引娣，中學語文教師，渭南市作協會員，渭南紅學會會員。
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