量子力學發現「氣功「是電子順磁共振，佛道修行的科學意義

什麼是氣？

中國是世界上唯一一個研究和運用「氣」的國家。中國古人認為，氣是物質，是構成世界的物質本原，宇宙間一切事物和現象都是由氣的運動變化而產生的。《素問·氣交變大論》說：「善言氣者，必彰於物」。氣與物是一個統一體，運動不息且極細微的一種精微物質，故謂之「無形」，是構成萬物及人體生命最基本的物質。

氣的自身的運動變化，推動著宇宙萬物的發生、發展、變化；氣充塞於宇宙萬物之間，與宇宙萬物相互滲透，成為萬物相互聯繫的中介，使萬物相互感應而構成一個整體。氣是中國古代哲學的最高範疇。其本義，是客觀的、具有運動性的物質存在；其泛義，是世界的一切事物或現象，包括精神現象，均可稱之為氣。

人體內部的氣來源於先天、自然界的清氣和脾胃化生的水谷精氣。中醫說：「腎為生氣之根，脾胃為生氣之源，肺為生氣之主。」升降出入是它的基本運動形式。反正是一種抽象的東西，就像說經絡一樣。氣的作用有：溫煦、推動、固攝、防禦、滋潤營養、氣化。「氣者，人之根本也」（《難經·八難》）。「人之生死，全賴乎氣。氣聚則生，氣壯則康，氣衰則弱，氣散則死」（《醫權初編》）。

這裡要強調說明的是，氣是物質與意識的雙重含義，這正是中華文化超越西方文化的特別之處。西方文化有唯物與唯心之分，唯物者認為世界的本原是物質的，物質是第一性；唯心者認為世界的本原是意識，意識為第一性，神是世界的主宰，是本原。

而中國氣的概念則是心物一元的，氣包含物質與意識。意識隨著人的出現而產生，沒有人就沒有意識，而人的生存則決定於氣。《論死》說：「氣之生人，猶水之為冰也。水凝為冰，氣凝為人。」氣為萬物之本原，故稱為「元氣」。因此，氣有意識與物質兩種層面的含義。

中國古人對於氣的研究與運用，則具體表現在「氣功」上。

什麼是氣功？

氣功在中國已有數千年的歷史，戰國時代的《行氣玉佩銘》中有「行氣，深則蓄，蓄則伸，伸則下……」；《黃帝內經·素問》的《上古天真論》、《異法方宜論》、《刺法論》等文也提出了「導引」、「按蹺」、「耳舌下津」等的氣功鍛煉方法；老子《道德經》中有「虛其心，實其腹，至虛極，守靜篤」等也是指練功時要心靜，意守丹田；近年長沙馬王堆西漢墓出土的醫書中有一幅「導引圖」，其色彩鮮艷、生動活潑，是迄今為止所知的世界上最早的人體保健圖譜。由此可見，遠至古漢代的中國，「行氣導引」這樣的養生保健術在民間已相當普遍和成熟！

簡單的說，氣功的「氣」代表呼吸；「功」就是以自我意識調整呼吸與姿勢的練習。所以，練氣功就是練習有意識的自我身心，對生命過程實行自我調節、自我控制。在鍛煉過程中，人的身體會產生特定的生理變化即「氣功態」。那麼探討「氣功態」的生理特徵，就能找出更簡單有效的方法使身體能產生出這些特徵。因此，從古到今、各門各派的眾多修鍊氣功者，無非都是為了找到一套最有效的方法，使身體能產生「氣功態」，綜合各家所長，練功有三要素：調心、調息、調氣。

調心——就是腦中要排除雜念、放空放鬆，但又不能昏昏沉沉；

調息——就是古代的「吐納」術，即所謂的「腹式呼吸」，即呼吸配合腹部的伸縮，使進出的氣息均勻而細長；

調身——不論採取何種姿勢，目的都是要讓全身得到放鬆。通過調整姿勢、動作、呼吸，使呼吸加長、肢體放鬆，最後大腦會出現腦α波大幅增加，氣感循經絡而行的「共振態」；或大腦放空，腦α波受到壓抑而消失的「入定態」。只要方法得當、堅持鍛煉，每個人都有可能進入「氣功態」。因此，氣功在古書中有稱作導引、吐納、坐忘等。當練功到了一定程度，人體內的丹田會產生熱氣，向後尾椎部，沿脊柱而上，過頭頂而下，經咽喉、胸中回到腹部，這就叫「小周天」，亦即氣行任、督二脈一圈。任、督二脈屬於人體經絡中的「奇經八脈」。

人體經脈分為「十二經脈」和「奇經八脈」。「十二經脈」如同十二條河流，而「奇經八脈」就如同湖泊和水庫。十二條河流的歡暢要依靠湖泊和水庫的涵養，因此人體內十二經脈氣血的通暢就要依靠奇經八脈來調節平衡。而其中任、督二脈最為重要。任脈在身前中心線，屬陰，總管全身陰經，督脈在身後中心線，屬陽，督管全身陽經。因此，只要任督二脈打通，全身經絡便會相繼而通。而當人體的經絡打通了，我們就能發現身體內部的奧秘。李時珍《奇經八脈考》中說「內景隧道，唯返觀者能照察之。」意指通過氣功的返觀，能透視人體內部的生理現象。

由此可見，「氣功」通過人以意識進行的自我控制、調節、鍛煉，不但提升了生命的品質，還發現人體的奧秘甚至是宇宙的奧秘。

《道德經》說：「有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。」

《易經·繫辭傳》說：「形而上者謂之道，形而下者謂之器」。

意思就是，「道」是孕育宇宙萬物之母，是周而復始的、流動不已的、看不見的東西，這種無形之物及其作用就是「氣」。因為宇宙是無限延續的，人來自宇宙，那麼人的生命也應該是無限延續的，而「氣」是宇宙之原，生命之基，那麼了解氣、運用氣、使身體進入氣態，就能打開生命延續之門，就能打開宇宙通行之門。

老子提出了「負陰而抱陽，沖氣以為和」的身體觀；

莊子提出了「通天下之一氣耳」。

因此，「氣功」絕不只是健身之術，更是打開更高層次的生命和宇宙之門的鑰匙。

量子力學解開佛與道氣功的科學性

香港中文大學馬健南博士發現，練氣功者的動功頻率在0.3至0.7赫茲範圍內氣感最強，得氣最快，通過量子力學發現氣功不是直流電，也不是核磁共振，而是一種人體電子順磁共振。

人體電子順磁共振可以吸收和異塵餘生宇宙能量，提高人體超弱光子異塵餘生的光子計數。中國科學院高能物理研究所的趙永界及國外的理查德多布林等人，用光電倍增管測得特異功能者的光子計數，在每秒每平方厘米的範圍內可達2萬至4萬個，而普通人只有50至200個至最大的也只有800個。

現代生理醫學發現，入靜可以大幅度提高「氣功態」；大腦會出現0.5至3.5赫茲δ腦電波，從而引發了人體電子順磁共振。研究還發現，人在嬰兒時期、或成人在極度疲勞、深度麻醉、缺氧等的狀態下，大腦也會出現δ腦電波。由此得出特異功能可能出現的三種類型：先天傾向、病損之後、氣功鍛煉。

因此，佛道靜功修鍊過程中出現的氣機運行即「氣功」現象，是0.3至0.7赫茲的δ腦電波引發的人體電子順磁共振。因此，「氣功」也是「氣共振態」，它不是什麼迷信，而是真正的人體科學、生命科學、物理學、宇宙學。

對於氣功，佛家和道家有相同之處，都是借肉體的假身來修鍊靈性的真身，通過打坐、禪定等來打通氣脈。不同之處是：

道家的氣功是修命。修行是為了打通氣脈，但無論煉丹還是出陽神，都還在三界之內，身體逃離不出陰陽五行術數的限制，雖得長生，卻不能永恆，沒有逃脫輪迴。

佛家的氣功是修性。時時處處的修行就是積德行善，與萬物共諧共振，從而使心性、靈性得以提高、智慧大開、直達本原，認識生命本原、宇宙本原，不再受陰陽五行術數的限制，明心見性、脫離三界、超越輪迴，是心物一元、隨緣幻化、靈性究竟的解脫之法。