人死後靈魂歸泰山

[導讀]民間相傳，泰山是人死後靈魂的歸宿之地，泰山神是陰間鬼魂之最高主宰。

東嶽大帝

泰山神——東嶽大帝為冥界主宰，通司人之生死，又稱「大司命」、「司命神」 「天齊王」。

東嶽大帝統轄了五嶽及天下名山，並且掌管十殿閻王，是道教地府的最高神明，東嶽大帝主宰人間、陰間的禍福，是統轄陰陽兩界的大神，泰山神作為陰陽交代，萬物之始的神靈是召人魂魄、統攝鬼魂的冥間之主。

東嶽廟陰間七十六司之一

民間相傳，泰山是人死後靈魂的歸宿之地，泰山神是陰間鬼魂之最高主宰。

東嶽大帝是掌管人生壽命的神，凡人死之後，第一關就是要身東嶽大帝報到，驗明正身之後，再發送到十殿閻羅王那裡開始受審，為此，民間對東嶽大帝的奉祀特別虔誠隆重，有病痛者更是頂禮有加。

民間相信東嶽大帝居於陰龍鳳堂陽兩洞執掌人間福、祿、壽考貶惡征奸，為陰間十殿冥王首席，也是地府陰司的主神乃將現世作惡未敗露者送入地獄。

《封神傳》：「封黃飛虎為東嶽泰山齊天仁聖大帝，並指令黃飛虎為五嶽之首，總管人間吉凶禍福，執掌幽冥地府十八重地獄，凡一應生死鐫化人神仙鬼俱從東嶽勘對方許施行。」

魂歸東嶽：漢代緯書《孝經援神契》曰：「太山，天帝孫，主召人魂。」「東方萬物始，故主人生命之長短」。泰山地處東方，陰陽交泰，萬物之始，有生必有死，故泰山之神知人生命長短。

《雲籍七簽》雲：「泰山君領神五千九百人，主治死生，百鬼之帥也，血祀廟食所宗者也。世俗所奉鬼祠邪靜之神而死者，皆歸泰山受罪考焉。」《東嶽大帝本紀》雲：「泰山乃天帝之孫，群靈之府，主掌人間貴賤尊卑之數；管十八地獄，六案簿籍七十六司，生死修短之權。」奉祀東嶽大帝的東嶽廟大多設有管理人仙命籍的七十二司或七十五司，如速報司、福壽司等等，分別司理人的生死貴賤。

親屬亡故以後，也要到東嶽大帝前行黃籙超度功德，祈禱亡魂早日升天。

南北朝時託名東方朔的《洞玄靈寶五嶽古本真形圖》曰：「東嶽泰山君，領群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帥也，血食廟祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆歸泰山受罪考焉。……泰山君服青袍，戴蒼碧七稱之冠，佩通陽太明之印，乘青龍，從群官來迎子。」

道教齋醮科儀中，常以之為主管鬼魂的地祇大神被祈禱，南宋《道門定製》卷二《申東嶽狀》，即有「謹具狀申聞東嶽天齊仁聖帝，……乞體行符命，告下有司，釋放亡魂來臨法會，庶令幽爽得遂超生」。

明代的《東嶽大生寶懺》曰：「東嶽天齊大生仁聖帝，應乎造化，生於混沌之初，立自陰陽，鎮彼幅員之域，與天齊久。……奉行天令，宰禦陰司，……知人壽之短長，設七十五司，以掌權衡。有三十六嶽以懲兇惡，永綏邦社，大庇民區。」

《元始天尊說東嶽化身濟生度死拔罪解冤保命妙經》曰：「泰山元帥累朝節封東嶽大生天齊仁元聖帝，氣應青陽，位尊震位，獨居中界，統攝萬靈。掌人間善惡之權，司陰府是非之目，案判七十二曹，刑分三十六嶽，懲奸罰惡，錄死注生，化形四嶽四天聖帝，撫育六合萬物群生。」