拾遺物語
人生在世,需要一點高於柴米油鹽的品相。
——木心。
1
俞敏洪的“女性墮落論”
2018年11月18日,
新東方董事長俞敏洪發表了一個演講:
如果中國女生找男人的標準是會背唐詩宋詞,
那中國所有男人都會把唐詩宋詞背得滾瓜爛熟。
如果中國女生找男人的標準就是會賺錢,
不管他良心好不好,
那中國所有男生都會變成良心不好但是賺錢很多的男人。
所以實際上,一個國家到底好不好在女性。
現在是因為中國女性的墮落導致整個國家的墮落。
俞敏洪的這番“女性墮落論”,
立刻遭到女性們的強烈反擊,
並引起了全國範圍的大討論。
對於這起事件,
我也想湊湊熱鬧,
說一說8句大實話。
王思聰的大實話
2
“我們都是拎著手提電腦的山頂洞人。”
上面是王思聰接受新浪娛樂的一段採訪。
新浪娛樂:什麽樣的男人和女人可以引起你的主意?
王思聰:男女都一樣,能讓我欣賞的話,一定是要有想法的。
新浪娛樂:所以才華很重要嗎?
王思聰:一定是最重要的。
新浪娛樂:那如果一個女生有才華沒有相貌呢?
王思聰:那我會交給那些更能欣賞她才華的人去欣賞她。
我為什麽要引用這段採訪呢?
就是想借此來談談男女擇偶標準。
如果將擇偶標準進行簡單分類,
大致可分三種:容貌,地位,才華。
容貌包括長相、身材等條件。
地位包括財富、權力等條件。
才華包括能力、有趣等條件。
男人在選擇女人時,
首選當然是“三者俱佳”的女人。
如果不可兼得,
男人一般會優先考慮“容貌”。
在此基礎上,
有的男人喜歡“容貌+地位”更好的人,
有的男人喜歡“容貌+才華”更好的人,
這個因人而異。
但沒有男人會喜歡“三無”女人。
女人在選擇男人時,
首選當然是“三者俱佳”的男人。
如果不可兼得,
女人一般會優先考慮“地位”(這是女性在社會中處於弱勢地位決定的)。
在此基礎上,
有的女人喜歡“地位+容貌”更好的人,
有的女人喜歡“地位+才華”更好的人,
這個因人而異。
但沒有女人會喜歡“三無”男人。
男人和女人的擇偶標準,
從古至今都是這樣,
幾乎沒有任何變化。
為什麽幾無變化呢?
因為人性。
經濟學界有一個論斷——我們都是拎著手提電腦的山頂洞人。
為什麽這麽說呢?
因為社會雖在進步、時代雖在發展,但人性卻幾乎毫無進展。
“在技術領域,
歷史是前進的,有方向性的;
但在兩性關係領域,
技術力量隻不過在人類本性的底色上淺淺描了幾筆,
遮羞布雖然變成了晚禮服,
但我們依然是我們,
我們不過是拎著手提電腦的山頂洞人。”
所以,我們不能說女人愛錢就是墮落了——因為女性從來不曾墮落,正如男性一樣。
如果說女人愛錢是墮落,
那男人愛美是不是也是墮落?
同為“拎著手提電腦的山頂洞人”,
我們不能只允許男人愛美,
而不允許女人愛錢。
男人既然可以用錢換取美好生活,
那女人為什麽不能用美換取美好生活?
俞敏洪的“女性墮落論”,
顯然是不公平的。
中國女性工作率世界第一
3
“教育把中國女性推向了職場,
但同時中國男人並沒有回歸家庭。”
畫家劉墉發現過一件奇怪的事情:
“我發現在一些孩子的圖畫裡,
很多爸爸都沒有手。
我就問:為什麽爸爸沒有手啊?
結果孩子回答:
爸爸就像一團影子,總是抓不住。”
《家長報》報導過這樣一件事:
一小學某班搞了個“爸爸沙龍”,
為什麽要搞這樣一個沙龍?
“因為每次開家長會,都是清一色的媽媽。”
所以老師這次想和爸爸們交流一下。
可老師萬萬沒想到,
那天來參加沙龍的,70%還是媽媽。
有兩位爸爸雖然來了,
卻連孩子讀幾班都不知道。
也就是說,在家庭教育中,父親缺位已成常態。
2015年,上海社科院做過一個調查:
發現孩子教育主要由父親負責的比例,
已從十年前的30%下降到了如今的20%。
之前看過一個段子,
老師問孩子:什麽叫父愛如山?
孩子回答:“父愛如山就是不管平時媽媽有多忙,爸爸永遠坐在那裡一動不動,穩如泰山。”
這個段子雖然搞笑,
卻道出了很多家庭的實情。
前幾年看到一張世界男女工作率排行榜,
我驚訝地發現:
中國女性工作率竟然超過了70%,高居世界第一。
很多女性在下面點讚留言:
“說明咱中國男女越來越平等了。”
真的越來越平等了嗎?
在承擔家庭收入上是,
但在承擔家務勞動和孩子教育上則不然。
很多家庭每天都在經歷這樣的場景:
丈夫回到家,把包一放,
第一句話就是問孩子:“你媽呢?”
然後把鞋一脫,往沙發上一躺,
就開始連珠炮式地發問:
“老婆,晚上吃什麽?”
“老婆,遙控器在哪?”
“老婆……”
我覺得作家桌子描述得特別到位:
“他們認為家裡的地板永遠是乾淨的,
飯菜永遠都是自己香的,
衣服永遠都是自己洗乾淨碼放整齊的,
家裡什麽東西沒有了,或者找不到,
只需大叫一聲老婆就可以了。”
網友雨涵有句話說得特別到位:
“童話故事裡都說,
公主和王子從此過上了幸福生活。
這完全就是騙人的,
實情是王子從此過上了幸福生活,
而公主從此變成了王子家的保姆。”
現在中國的家庭現狀基本是這樣:
“教育把中國女性推向了職場,
但同時中國男人並沒有回歸家庭。”
在這樣的現狀下,
俞敏洪把孩子沒教育好的責任完全推給中國女性,
實在是“得了便宜還賣乖啊”。
4
“不要看男人如何談論世界,
要看他如何談論女人。”
投資大師羅傑斯,
曾經寫信告誡女兒:
“這個社會的德行和良心,
並不一定蘊含在那些金光閃閃的人身上。”
就拿前段時間震驚文化圈的性騷擾事件來說吧。
比如章文,
乃中國百大公共知識分子,
在多家名刊任過要職。
知名學者於建嶸這樣評價他:
“資深媒體人章文先生,
喜歡打抱不平、為弱者說話。
他的筆下有對強權的無情鞭撻,
更有對草民的無盡溫情。
他倡導民主、自由、人權和法治,
呼籲和解共生,
於當下中國有莫大意義。”
以前我也覺得章文金光閃閃——喜打抱不平,為弱者說話,對草民擁有無盡溫情。
但這次他被多名女子“控訴”後,
我覺得羅傑斯說得真是太對了。
尹麗川說過一句很有意思的話:
“考察一個男人的政治觀,不如和他談論女人。”
這句話是什麽意思呢?
就是說:
“要了解一個男人的三觀,
不要看他如何談論政治,
要看他如何談論女人。
一個男人對待女人的態度和看法,
才是他最真實的世界觀、價值觀、人生觀。”
俞敏洪發表“女性墮落論”後,
遭到很多女性的強烈反擊,
他為此道歉說,
這不是他的本意,
只是沒表達清楚的口誤。
說實話,我不覺得他這是口誤。
心理學說:“沒有口誤,都是內心的折射。”
在中國,很多男性雖然受過高等教育,
雖然表面上讚同女性價值和男女平等,
但骨子裡其實是歧視女性的。
所以,要看一個男人的人品和三觀,
不要看他如何談論世界,
要看他如何使用男權、父權、夫權。
他對待女人的態度,
才是他對待這個世界的真實態度。
5
“男女平等最大的敵人不是男人,
而是女人自己。”
俞敏洪發表“女性墮落論”後,
引起了全國範圍的大討論。
很多女性這樣認為:
“這個社會歸根結底還是歧視女性的。”
“男人的骨子裡就不希望女人太強。”
“正是因為存在這樣的男人,所以女人永遠無法和男人平等。”
一句話總結就是:很多女人認為——是男人阻礙了男女平等。
男人有沒有阻礙?
很多時候確實有阻礙。
但是,我覺得把“鍋”完全甩給男人也是不公平的。
我來說一句招人厭的大實話吧:
在中國,其實女人比男人更歧視女性。
去年,一家媒體做過一個調查。
結果發現:比起男性,女性更歧視女性。
一個女孩想努力讀書,
另外一些女孩就會說:
“學習成績差不多就行了,反正女孩到高中就不如男孩了。”
一個女孩大學畢業後想讀研,
另外一些女孩就會說:
“你一個女生讀這麽多書幹嘛?”
一個女孩想自己創業,
另外一些女孩就會說:
“這麽折騰幹嘛?乾得好不如嫁得好。”
一個漂亮女孩開著好車,
另外一些女孩就會說:“肯定是被人包養了。”
小S嫁入豪門後,
接連生了三個女兒,
一家人過得很幸福,
但一些女人在她微博下面感歎:“可惜沒有一個兒子。”
一個女人嫌棄月薪五千的老公不上進:
閨蜜問她:“那你怎麽不努力?”
她回答:“我是個女人哎!”
我們總覺得男人歧視女人,
其實在歧視女性的陣營裡,
女人永遠比男人更狠。
這就是我想說的:“男女平等最大的敵人不是男人,而是女人自己。”
很多女人都在竭力強調女權,
但真正的女權其實有兩層意思。
第一層意思是——追求平權。
所謂追求平權,就是要求權利平等——男人可以做的事情,女人也可以做。
比如男人可以追求事業,
那麽女人也可以,
不能說女人就只能做家庭主婦。
第二層意思是——承擔平責。
所謂承擔平責,就是要求責任平等——要求男人盡到的責任,女人也要盡到。
(“平責”不是“等責”,
不是讓女人承擔和男人等同的責任,
因為男女有很大的性別差異。)
女人不能隻享受權利,不承擔責任。
不能說——
“我是女的,所以男人都得讓著我。”
“我是女的,就可以不工作,就該你養我。”
真正的女權主義者,
追求的是平權平責,
而不是女性特權或者女性霸權。
6
“婚姻從來都是強者對強者的欣賞,
而不是強者對弱者的同情。”
麻省理工學院教授艾瑞裡,
做過一個“男女配對”實驗:
他找來100名青年,男女各半。
然後在他們後背貼上1到100的數字,
男生貼單數,女生貼雙數。
實驗要求:找一個異性配對,配對成功後,你可以得到兩人數字之和乘以10的獎金。
但有兩個限制條件:
1、自己不能偷看自己的數字。
2、不能把對方數字告訴對方。
大家猜猜配對結果會是怎樣?
結果1:數字越大的人,追TA的異性就越多。數字越小,就越遭人嫌棄。
結果2:本來已配對成功的人,看見更高數字的異性後,便捨棄現在對象去追求那個異性。
結果3:絕大多數人最後配對成功的對象,其數字都非常接近自己的數字。
根據這三個實驗結果,
艾瑞裡得出三個結論:
越是實力相當,男女關係越穩定。
只要實力出現大的差距,男女關係便開始走向不穩定。
穩定的關係,是強者對強者的欣賞,而不是強者對弱者的同情。
奶茶妹妹章澤天嫁給劉強東後,
很多人感歎:“奶茶妹妹交狗屎運了。”
我告訴你,這才不是“灰姑娘遇到了白馬王子”,
而是“強者對強者的欣賞”。
章澤天中學讀的是南外,
這可是江蘇省最好的中學。
人家17歲就獲得了全國健美操大賽亞軍,
全國練健美操的,沒百萬也有五十萬吧。
這還不算,還有更牛叉的:
人家18歲就考上了清華大學,
人家大二時就被交換到哥倫比亞大學。
人家剛一畢業就進了微軟。
…………
劉強東為什麽會娶奶茶妹妹?
這才是真相。
也就是說:你本身是一張王牌,才能和王湊成“炸”。
我為什麽要說這個問題呢?
其實就是想說說“租值”和“產值”。
產值來自於生產:你停止勞動,就沒有收入了。
租值來自於條件:你擁有了某一條件,什麽也不乾,也有收入。
用一句話總結就是:
產值來自於你做了什麽,
比如上班、打零工、賣菜等等。
而租值則來自於你擁有什麽,
比如有企業、有房產、有權力、有專利、有人脈、有美貌等等。
一般來說,
男性更傾向於通過強化“財富”“權力”來提高租值,
而女性則更傾向於通過強化“容貌”來提高租值。
兩者只是性別偏好的不同,
而沒有高低之分貴賤之別。
不能說男人通過“財富”來提高租值就高貴,
女人通過“容貌”來提高租值就下賤,
不過是各取所需罷了。
但我更想說的是,
不管是男人還是女人,
最好都不要隻強化一方面,
“容貌、地位、才情”三者越佳的人,
就越容易將“租值”最大化。
婚姻從來都是強者對強者的欣賞,
而不是強者對弱者的同情。
“租值”越大的人,越擁有選擇權。
7
“婚姻的最大悲劇,源於我們都想找一個自己配不上的人。”
根據上面艾瑞裡教授的實驗可知:
“婚姻其實就是一場精確的匹配遊戲,
最最重要的就是要門當戶對。”
前段時間,“路財主”也說過這個問題。
他將男女擇偶標準,
簡化為三方面:容貌,地位,能力。
每一方面滿分為100分,最低分0分。
一個人的實力=容貌分+地位分+能力分。
當談論別人的愛情時,
我們都希望是公平的:
“60分的人就配60分左右的人,
250分的人就配250分左右的人。”
但一輪到自己時,期望就變了:
“我雖然只有60分,但我想找個200分的人。”
“憑什麽我就不能成為童話故事裡的灰姑娘?”
“我愛的人是一位蓋世英雄,有一天他會身披金甲聖衣、駕著七彩祥雲來娶我。”
大多數愛情悲劇就是這樣誕生的,
源於我們都想找一個自己配不上的人。
所以我想給一些人一句忠告:
最好的愛情一定是勢均力敵的。
擇偶時請先掂量自己有幾斤幾兩,
盡量少做些癩蛤蟆想吃天鵝肉的美夢,
不然你會摔得很慘。
我不是說你不能有高目標,
你當然可以有很高的目標,
但是請記住查理·芒格的話:“要想得到某種東西,最可靠的辦法是先讓自己配得上它。”
你想得到宋慧喬,請先成為宋仲基。
你想得到宋仲基,請先成為宋慧喬。
8
“生活中只有一個支點的女人太多。”
作家李筱懿寫過一篇很有意思的文章——《你是只有一個支點的女人嗎》。
她在文章裡講了這麽一件事情:
李筱懿有一個朋友,
管理女子監獄已經20年了。
於是李筱懿問她:
“女人通常因為什麽原因犯罪?”
朋友答:“十有八九是因為感情問題。”
李筱懿又問:“那女性犯罪年齡應該都比較低吧?年輕自控力弱,容易想不開做傻事。”
朋友搖搖頭說:
“還真不是,
反而35-45歲女性犯罪人數最多,
你想,因為情感問題而產生的苦悶,
在年輕的時候往往選擇多出路多,
不會想不開就把自己往絕路上逼。
而中年不同,人生只有這一個支點,
如果連感情這個唯一的支點都沒了,
怎麽能不失去理智拚死一搏呢?”
李筱懿又問:“現在生活這麽豐富,真有這麽多女人把自己活得那麽窄嗎?”
朋友歎口氣說:
“怎麽沒有?
生活中只有一個支點的女人太多了。
有人把愛情當成一切,
有人把孩子看作所有,
有人把工作當作完全寄托,
女人特別容易活得固執,
但男人不一樣,他們的世界大得多。”
“人類諸多痛苦的根源,就在於對一段關係寄望過深。”
很喜歡這句心理學界的名言。
這句話是什麽意思呢?
就是說很多人之所以活得痛苦,
就在於把自己生活的希望,
甚至一生一世的幸福,
完全寄托於某個人或事物身上。
但這種“寄托在他身的幸福”,
特別容易破碎或幻滅。
因為誰也無法確保這種關係會跟你一輩子。
“一旦寄生關係結束,
一旦情感的靠山倒了,
你就很難獨自站立。”
不管是父母子女關係,
還是夫妻、情侶關係,
抑或是兄弟、姐妹關係,
更或是工作關係,
一個人只要在一段關係上寄望過深,
把幸福的希望完全托付於這段關係時,
那“可怕的悲劇”就開始發生了。
所以,我想送給女性們兩句話:
不要把人生寄托於一個支點,而要把人生活成多項選擇。
尤其不要把婚姻當作生活的全部,把婚姻當作一切的人,注定不會有好下場。
只有做到了這兩點,你才能——
在擁有愛情的時候不失去自己,
在失去愛情的時候不失去生活。
像男人一樣尋找更多支點,
才是最值得追求的“男女平等”。
9
“人生在世,
需要一點高於柴米油鹽的品相。”
美國科羅拉多大學研究員萬維鋼老師,
在講述如何追求活著的境界時,
提出了三個鏈條:食物鏈、智識鏈和幸福鏈。
何謂食物鏈?
就是一個人掌握的資源(權力、財富、聲名)越多,在食物鏈上的地位就越高。
何謂智識鏈?
就是智慧見識和精神品位,對世界正確的認識,對人生合理的安排。
何謂幸福鏈?
就是要活在當下,懂得取捨,過好自己的小確幸。
在三個鏈條上都活到頂端的人,
無疑就是世上活得最有境界的人,
比如東晉名相謝安,
他在三個鏈條上都活到了頂端,
所以活成了千古典範。
但現在的我們往往隻注重一個鏈條——食物鏈。
要麽追求擁有大的權力,
要麽追求擁有大的財富,
要麽追求擁有大的聲名,
我們都希望爬到食物鏈頂端。
爬上食物鏈頂端就完全幸福了嗎?
並不。
財經作家吳曉波搞過一個調查:
結果表明:三分之二的富豪活得不快樂。
胡潤也搞過“百萬富豪幸福感報告”調查,
結果表明:中國富人大都活得不快樂。
為什麽會這樣呢?
因為他們出現了“靈魂坑洞”。
“這個空洞幾乎是無法被填滿的,你對它的需求越大,你陷入的也就越深。”
在靈魂上缺乏東西支撐的人,
在向食物鏈上端爬升的過程中,
會出現兩個很要命的問題。
一是會陷入到對“食物”無止境的追求中。
有錢的想追求更多的錢,
有權的想追求更大的權,
有名的想追求更大的名。
一是會陷入到追求極致的享樂中。
吃佳肴不過癮了,就去吃豪宴。
吃豪宴不過癮了,就去吃野生動物……
所以世上最可怕最惡心的事情,
往往不是三條鏈都很低的人乾的,
而是處於食物鏈上端而其他兩條鏈都很低的人乾的,
因為他們擁有足夠強大的資源。
我想說什麽呢?
其實就是想說:
人生要想獲得幸福,
不能隻寄望於“食物鏈”,
你還得經營好“智識鏈”和“幸福鏈”。
喜歡萬維鋼的一句話:
“我對於精英的定義,
不是看食物鏈,
而是看智識水準的高低。
一個人要想活得有境界,
最重要的就是活得有智識。”
是的,人這一生,
哪能僅僅局限於金錢啊,
哪能僅僅局限於權力啊,
哪能僅僅局限於男女之好啊,
除此之外,
還有很多美好的東西值得追求啊。
正如木心先生所說:
“人生在世,需要一點高於柴米油鹽的品相。”
有一種愛叫做點讚