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誰在《祭侄稿》旁寫起了小楷?

《祭侄文稿》,顏真卿50歲時書。計25行,共230字。

這篇文稿追敘了常山太守顏杲(gǎo)卿父子一門在安祿山叛亂時,挺身而出,堅決抵抗,以致“父陷子死,巢傾卵覆”、取義成仁之事。季明為顏杲卿第三子,真卿堂侄。其父與真卿共同討伐安祿山叛亂時,他往返於常山、平原之間,傳遞消息,使兩郡聯結,共同效忠王室。其後常山郡失陷,季明橫遭殺戮,歸葬時僅存頭顱。顏真卿援筆作文之際,悲憤交加,情不自禁,一氣呵成此稿。

1

元代鮮於樞行楷書

《跋顏真卿祭侄文稿》

台北故宮博物院藏

鮮於樞(1246-1302),字伯機,號困學山民,漁陽( 今北京薊縣) 人,官太常博士,與趙孟頫書法當時並稱“二妙”。

戊子(1288年)十月九日鮮於樞拜手書

2

清代王頊齡書法

《跋顏真卿祭侄文稿》

台北故宮博物院藏

王頊齡(1642--1725),原名元齡,字顓士,號瑁湖,晚號松喬老人。今上海市金山區張堰鎮人。康熙十五年(1676年)進士,授太常博士。後升侍讀、侍講學士,為康熙帝講解《資治通鑒》。他嫻熟史學,觸類旁通,每講一篇,必獲康熙帝讚賞。因弟王鴻緒事累及,奉旨休致。不久又應召入京。後升工部尚書。雍正元年(1723年)進太子太傅。年84歲卒於官。雍正帝輟朝相祭,賜諡"文恭"。他天性淳厚謹慎,凡處大事常用暗喻示意或婉轉相勸,而事情往往立為改觀;又不居功自傲,提拔人才,從不願身受者知其功。著有《松喬老人稿》、《清峙堂集》、《蘭雪堂詞》等。

3

清代徐乾學

《跋顏真卿祭侄文稿》

台北故宮博物院藏

徐乾學(1631-1694),字原一、幼慧,號健庵、玉峰先生。江蘇昆山人,顧炎武外甥,與弟元文、秉義皆官貴文名,人稱昆山三徐。康熙九年(1670年)進士第三(探花),官至刑部尚書。曾主持編修《明史》、《大清一統志》、《讀禮通考》等書籍。家有藏書樓"傳是樓",是中國藏書史上著名的藏書樓。

局部大圖

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藝術欣賞

郭關道長:生於湖南,畫家,古琴家,道教全真派道士,藝道院住持。作品涉及書畫、音樂、斫琴等領域;曉音律、幼隨祖父習琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》;二零零六年閉關參禪一年,出關後系統研習中觀、唯識學,畫風大變;二零一三年修道,通齋醮科儀;其曾就學於人民大學,宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現“郭關繪畫全球巡回展”已在台灣、佛光山、英國、加拿大、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有“郭關藝術館”,長年展示郭關作品數百件。

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