平成最後一天，我決定到點下班

從明天開始，日本將正式進入“令和元年”，平成時代將宣告結束。

平成時代是日本近代第一個沒有戰爭的時代，但日本人的生活卻沒有想象中那麽順利。在昭和末期，隨著廣場協議的簽訂，日本泡沫經濟破裂，從此日本經濟迅速走向蕭條。在剛剛邁入平成時代的時候，長期的經濟低迷與就業市場的萎靡，便給了日本當頭一棒。1995年的阪神大地震與奧姆真理教毒氣事件，又給日本社會帶來了沉重的打擊。平成中期，經濟依然持續停滯，而財政也捉襟見肘，保守主義日益壯大，社會階層也趨於固化。

在這樣的環境下出生並成長起來的日本年輕人，已經不斷喪失了“昭和男兒”的熱血與自信，國家主義與企業終身雇傭製的瓦解，也讓年輕一代對集體缺少歸屬感，並變成了沒有理想和熱情的“平成廢物”。網絡上甚至有網友戲稱，“明治養士，大正養國，昭和養鬼，平成養豚”。

經濟評論家大前研一說，“在日本，當下平成年代的年輕人隻關心以自己為圓心半徑3米內的事情。”寬鬆的教育、萎靡的經濟與外來文化的衝擊，讓許多人佛系了起來：平成時代的年輕人，會因為上司的一句責罵而遞上辭呈，會理直氣壯地表示“我要到點下班”，因為“除了工作，我還有愛好與生活。”

在大眾的眼中，大原扁理就是這樣一個典型的平成佛系青年：沒有固定工作，喜歡獨處，懶得出門，不想應對人際關係，但求溫飽，快樂度日。在日本青年大原扁理身上，你很難找到那種應該屬於年輕人的，奮鬥與積極的能量。但在他看來，清理掉消費社會的浮華和誘惑後，自己與他人和世界的連結，反而更真切、更堅實、更鮮活。

在平成的最後一天，大原扁理為我們這個社會的年輕人，提供了另一種可以選擇的生活方式：不看電視，沒有手機，跟自己覺得不重要的人斷絕來往也無所謂，不用過度工作也可以生存下去。

用低欲望來抵抗浮華的消費主義侵蝕，重新回歸生活，追尋內心的安穩與平靜。人生，從來都不是被給予的，而是由自己選擇後產生的。

做二休五：錢少事少的都市生活指南

作者：大原扁裡

1.

手機沒了，不必要的人就會自動離開

人生第一次有點在隱居的感覺，是在長到十八歲時吧。

當時我雖然已經高中畢業了，但既沒有念大學，也沒就職。原因是自己想做什麽，我也不知道。老實說，就算再怎麽努力想破頭，我也沒什麽特別想做的事。

“升學也好，就業也罷，好像都不怎麽對勁啊……”就在我這樣思考時，填志願的期限也過了……總之，如果有事情要讓我做的話，總有一天它會主動找上我的吧。硬要我在當下想出結果是很奇怪的。如果沒有任何要做的事，就這樣吧。

當時我下了這個結論。這種一切由外力決定，或是“該來的就是你的”的態度，現在也完全沒變。但不管怎樣，就算上了大學，我家的經濟狀況也沒辦法幫我繳四年的學費。

從小開始，我就一直被教育：“雖然我們會照顧你到高中畢業，但之後就不要再依賴爸媽了，請自己獨立生活。”但我也不覺得這有什麽不公平，只是覺得：“哦，原來人生就是這樣啊。”

就算沒有想做的事，要活下去就要吃東西，要吃東西就要花錢。而且如果突然想做些什麽時，也一定會花到錢。為了要存夥食費和未來想做某些事的花費，高中時起我就開始在便利店打工，這份工我決定繼續打下去。

大概是高中畢業後約兩個月左右的事吧。我發現原本就不怎麽會響的手機，跟死掉一樣完全靜悄悄了。我想要回顧一下至今為止的朋友有哪些人，所以把手機的聯絡人複習了一遍。學校的朋友佔了八成。畢業之後，的確就沒有必要再聯絡了。其實我也沒有畢業後還想要特別保持聯絡的人，所以手機也就不會響了。

明明沒有在使用，只是因為有手機，所以還要繳錢。這是一件很詭異的事，而且更重要的是，這樣很浪費錢。

所謂的移動電話這個商品，對於現在的我來說，難道不是個毫無用處的東西嗎？

在我隱約有這種感覺時，我的電信公司寄來一封信告知我：“由於套餐修改的關係，在合約期間不用付違約金即可解約。”我就這樣順水推舟地解除了手機合約。而且沒手機後也沒發生什麽令我感到困擾的事。

結果，在高中畢業數個月後，我周圍的人都像潮水一樣退去了。不過，我的老朋友們偶爾會打家裡電話關心我一下。在我回老家時，我也仍會跟這些人聯絡。老實說，這樣真的非常輕鬆。只不過因為手機沒了，這些不必要的人就自動離開了，完全不用我拜託他們耶。

人一旦有了手機，就算是晚上，好像也可以不用顧慮對方是否方便接電話，想打就打。這也是我對手機沒什麽好感的理由之一。

如果換成是固定電話，就一定會好好地說出：“我是××，請問扁理在嗎？”為什麽換成手機，就會省略這句話呢？只不過是沒有手機，原本隨時隨地都會堂而皇之找上門的人就消失了，從精神健康方面來看，再也沒有比這個更好的事了。

也許會有人覺得把手機關掉不就好了，但就算關機，還是要付月租費呢。結論就是，手機果然是不需要的！從那之後，我再也不辦手機了。

就這樣，漸漸地除了打工時間以外，我幾乎都是獨自一人生活。原本我就是喜歡與自己相處的人，所以對我而言這也是很自然的事吧。一個人看書，一個人煮飯，一個人聽音樂，一個人看電影……誠如“光陰似箭”這個詞所說，等我發現時，已經三年過去了，我二十一歲了。

2.

不用認真做取捨，也能生活下去

經歷了這段繭居的日子之後，我莫名覺得人生定期會有個“大清洗”（大選擇）時期來臨。就跟身體會累積汙垢一樣，人生若是放著不管，也會囤積類似老舊廢物的東西。也許會有一段時期必須割捨不必要的事物，選擇自己真正需要的。

現在回想起來，對我而言，在家足不出戶的日子，也是有意義的。面對著各種在不知不覺間包圍自己的事物，一遍又一遍地反問自己：這是必需的嗎？是真的因為喜歡才留著的嗎？在詰問自己的同時，我感覺到喜愛的純度上升了。

狠狠拒絕不要的東西，最後留下來的，就是雖然稀少但自己真心喜愛的超樸實生活。這麽說來，也許自己當下身處的狀況，也不一定能用好壞去判斷。

每個人對某段時期的想法，不是由外人決定的，而是由本人自由解讀的吧。我現在深深地這麽覺得。

為了不被誤解，我話先說在前頭，當我自己有任何問題時，我可無法每次都像個智者一樣做出判斷。我認為對事物的看法或是對情緒的掌控，不能靠已養成的習慣來決定。

這是因為世界不停變化，各種事情都在發生，此外，判斷力的有無還會依自己的精神狀況而有所不同。特別是精神狀態不佳時，很容易被人趁虛而入。

我的經驗是，當這種時候，自己獨斷獨行是沒有意義的，最好先保留兩年再說。每次都活用直覺和經驗，不要迷失自己，認真地一較高下。常會有敗北的時候，稍不注意就會在不知不覺間隨波逐流，這可以說是人類的悲哀吧。

在旁人看來，一個高中學歷、身心健全的男子，既不升學也不就業，足不出戶又沒朋友，旁人一定會擔心地想：“你還好吧？”我現在也懂了，的確是會讓人這樣想呢。

我很想跟當時擔心我的人說：“從一般觀點來看這似乎是個黑暗時期，但真的經歷了才意外發現，這只不過是段歷程喔。”

對我本人來說，這段繭居時期其實是很快樂的，回憶裡甚至只有單純明朗。大概我跟其他繭居族的不同之處在於，我並沒有因此變得厭世吧。

誰也不見，不外出，只是專心致志地沉浸在個人世界中，這是非常快樂的體驗。雖然似乎是矛盾的概念，但這可以稱為“積極的繭居族”吧。

正因如此，在那段緩慢、停滯不前、尚未完全轉化為大人心態的時期，我所得到的東西是非常重大的。

不看電視，沒有手機，跟自己覺得不重要的人斷絕來往也無所謂，還知道了不用過度工作也可以生存下去。人生不是被給予的，而是由自己選擇後產生的，或許我當時體會到了這層快感也不一定。

重點在於，不用認真做取捨、選擇，也生活得下去。泡澡之後髒汙就算沒有洗掉，也不會死。

不過我很慶幸那段大清洗時期很早就來了。周遭的人紛紛升學或就業，如果那時的我無視了當下漫無目的的自己，感覺之後會需要更加辛苦地償還。

不知是否多虧了那時，現在的我沒有地位、身份、名聲、金錢，也沒有不滿、不幸、不足的情緒。因為什麽都沒有，所以無所畏懼。更正確地來說，一無所有反而落得輕鬆！

今後不只是物質上的東西，只要是與自身相關的事物有所增加的話，我光想都覺得麻煩，所以我會盡量敬而遠之。

更正確地說，得到了什麽或擁有了什麽，程度越大責任也就越大，還可能會需要繳稅。光是被束縛或擔心的事情增加這一點，就讓人覺得不妙。

只要能夠滿足衣食住的需求，就不需要為了其他目的而庸庸碌碌地工作。因此，現在還和我有所往來的少數奇葩們，若是完全去除掉我的頭銜、地位或財力後，對我這個人仍有興趣的話，那真是令我再高興不過的事了。

如果有人問我這是不是一件好事，我其實也不太確定。最近無論是好是壞，我幾乎都沒感覺了，而且似乎原本就沒有決定好壞的必要。因為現在的我隻以“活著”這件事為目標。我不認為“無欲”這件事是偉大的，也不打算勸別人這麽做。

但就算這樣，我也不認為每天工作是件偉大的事，所以我不會確實地去上班工作。全部都是不知不覺就發展至此的，感覺怎樣都好……所謂一切皆無，沒有狂喜，但取而代之的是也不會覺得無聊，每天都能輕輕淺笑著過生活。

畢竟都這把年紀了，太強烈的喜悅對身體也不好。我的隱居生活能出版成書一事就讓我大為吃驚。低程度的安定最棒了！

嗯，這陣子我對人生的態度，也讓我更確定要繼續過隱居生活。

3.

所謂的人類，原來不是按順序走的

下定決心環遊世界以後，父母非常反對，但是我完全不理會他們，仍然任性地繼續準備。終於他們發現“講了也沒用”，就慢慢地放棄說服我了。

我做什麽事都是這樣，只要想做，就會在時機成熟的時候執行。長輩們都會說，年輕人有大好的未來，但我不這麽認為。

曾經有打工的夥伴突然因為交通事故而過世。而且他年紀還小我兩歲。所謂的人類，原來並不是依照順序走的啊……無論年輕人或老人，明天都可能會因為突發事故或疾病而死去。與年齡沒有關係。

因此，比起今天“我能做什麽”，用“我不做什麽也可以”的消去法來思考，會更快也不一定。我是這樣想的。

對當時的我而言，因為或許明天就會死，所以現在“不升學也可以”“不就業也可以”“不結婚也可以”“不存錢也可以”“不跟人往來也可以”“不達成父母的期待也可以”等等。

就是這個“現在不馬上做什麽也可以”的節奏。我甚至覺得，該不會人生有八成都是由不用做的事所構成的吧。

基於這個理由，我很喜歡的一句話是“二十歲之後的人生要用減法”。這個也想做，那個也想嘗試，一直用加法來考慮的話，全部都會混在一起，有時反而不知道什麽才是自己真正想做的事了。

先快狠準地刪掉不用立刻做的事，剩下來的就是在死前無論如何也想做的事了。這樣的話，就算今晚死神突然來敲門，應該也可以坦然讓他進來。

現在，我依然是照著這個行動準則來走，不想做的事就不做，不想接觸的人就不來往。但如果身無分文還繼續活著是很可怕的，所以為了以防萬一，為了不成為他人的負擔，我不會把存款花光。