有母親節，為什麽沒有祖母節？為什麽沒有外祖母節？
因為，祖母、外祖母都是母親，母親節也是祖母節，也是外祖母節。
那麽，有母親節，為什麽沒有女兒節？
有母親在，哪一個女兒不是天天過節？
現代意義上的母親節是由美國的安娜·賈維斯發起設立。有趣的是，她一生未嫁，沒有子女，從來沒做過母親。而母親節被定在每年5月的第二個星期日，因為那天是賈維斯母親的忌日。
這個母親節的設立跟美國史上唯一一次內戰南北戰爭有關。那次戰爭造成62萬人死亡，約有10％的20-45歲北方男性和30％的18-40歲南方白人男性在戰爭中死亡，這意味著大致同樣數字的母親失去了兒子。
戰爭結束後，安娜·賈維斯的母親認為，應該給予失去兒子的母親們一種慰藉、一個紀念日。這位母親生前未能實現的這個願望，由其女兒安娜·賈維斯達成。
1907年，安娜·賈維斯從母親生前服務過20多年的、西弗吉尼亞州的一個聖公會教堂入手，請求教堂為她已逝世兩周年的母親做特別追思禮拜。到了下一年即1908年，在她的推動下，教堂宣布賈維斯母親的忌日——5月的第二個星期日為母親節。
賈維斯順勢而上，先是促成西弗吉尼亞州在1910年成為美國第一個慶祝母親節的州，然後又促成全美在1914年開始過母親節。美國時任總統伍德羅·威爾遜簽署命令，正式將每年5月的第二個星期日在全美範圍內定為母親節，並規定母親節期間家家戶戶都要懸掛國旗，以表達對母親的尊敬。
母親節由戰後反思而形成，具有特別的生物學意義。它表示人類對人類資源的珍惜和愛護。
母親是人類資源的根本，母親好比土地，父親在這塊土地上播種之後基本上就沒事了，以後對子女的生養哺育有父親幫忙更好，沒有父親幫忙母親也能夠獨力完成。
在每個人的嬰兒期，母親尤其像土地：你在母親的懷抱裡睡去，母親是你的床；你從母親的乳房裡汲取乳汁，母親是你的餐廳。
土地資源的出產量是有限的，一畝地就只能生產一畝地的作物，一個女人在其有限的育齡期裡的產子量也是有限的。相比之下，男人作為種子資源，簡直就是無限的。
摩洛哥謝裡夫王朝的最後一個君主伊斯梅爾王擁有1042個子女，其中700個兒子和342個女兒。能夠創造這樣的世界記錄，當然要擁有很多很多後妃。
但是任何一個女人，終其整個育齡期，最多也只能生於幾十個孩子，還得生的是多胞胎，就算她能夠像男性國王那樣擁有很多很多男性“後妃”也沒用，因為她的肚皮跟土地一樣是有限的。
人類女性生育的記錄由18世紀俄國農夫瓦西爾耶維的妻子創造，她一生生育了69個孩子，每次生育的都是雙胞胎或三胞胎、四胞胎，沒有生過單胎，其中67個孩子順利存活並長大成人。
母親作為繁衍人類的資源，必須承受巨大的痛苦：
一是難產，母親分娩要冒著生命危險。在現代醫學發明之前，女性難產的發生率是千分之20。時至今日，科學如此昌明，也還是有難產發生。
二是疼痛。嬰兒一頭從母親的產道撞出來，就必然要撕扯到母親的產道，據說分娩的疼痛是僅次於手指被剁和癌症，是第三等級的疼痛。一般人都不會經歷被剁手指和癌症，但母親們都經歷過分娩的疼痛。
從這個角度講，母親有多麽偉大就可想而知了。
這個角度是生物學的角度。
還是從生物學角度說，人類的生存意義和生存本能就一樣：讓人類這個物種不斷繁衍生息。為此，人類有兩個基本功，或者說，人類有兩個本能：一是會吃會喝，讓自己這個個體活下去；二是成年之後會性交，以便生兒育女繁衍後代。
你假裝自己是外星人，你飛起來俯瞰地球，你看那滿大街走來走去的人類，是不是跟你作為人類看到的、被人類牽著的寵物狗一樣？這話說得很缺乏詩意，不僅缺乏詩意，而且很低下，甚至齷齪。但誰讓我們走到生物學的角度上了呢？
其實，就連現在美國的父親節，起源也類似於母親節，是為表達對兼任母職的父親的敬意。布魯斯·多德夫人年幼喪母，她與她的兄弟們由父親威廉斯馬特一手拉扯成人。
沒娘的孩子更能深切體會到父親的辛勞，多德夫人明白她父親在養育兒女過程中所付出的愛與艱辛，並不亞於任何一個母親。由她倡議，教會支持，州政府采納，華盛頓州就把6月的第3個星期日定為父親節，後來逐漸流傳到美國各地，流傳到世界許多國家和地區。看見沒，父親節是為了紀念一個像母親一樣的父親。
所以，不管母親偉大還是父親偉大，說到根本上就是他們確保人類不會絕種。詩人會說這很高尚，生物學家會說這只是本能。
在母親節的時候，還是應該來點兒詩比較好：
“母愛無所報，人生更何求。”
這是李商隱的詩。
我坐在瓜棚觀風景，耳聽得棚外亂紛紛。
旌旗招展空翻影，卻原來是吃瓜的群眾正折騰。
王婆賣瓜自賣自誇，程老漢吃瓜自說自話。
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