李白的《贈汪倫》是打油詩嗎？

我們如何來區分一首詩是不是打油詩？到底什麽詩才是打油詩？

打油詩是一種富於趣味性的俚俗詩體，相傳由中國唐代作者張打油而得名。

而這種詩體的特徵是在於“趣味”和“俚俗”，與格式無關。所以就算平仄格律十分嚴謹，但是你寫得太過通俗，內容是幽默諷刺的，也是打油詩。同樣，一首相對平直淺白的詩，如果作者自嘲自謙，自稱“打油詩”也沒什麽問題，但是並不一定真是打油詩。

就好像李白這首《贈汪倫》：

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

如此直白，淺近的畫面描寫，我們簡直能看到李白對汪倫抱拳：“到您這裡幾個月，吃您的，喝您的，還拿您的，叨擾您一大段時間了，又這麽客氣來送行，真是感激啊，無以為贈，就寫首打油詩送給您吧。”

李白這麽說當然可以。但是他這首贈詩既不幽默，雖然詞字簡單卻不落俗套，自然不能歸入打油詩。這是一首不合格律的古風，更像是一首離別興起唱起的民風歌謠，淳樸自然，只是把主客的名字都寫進詩去，讓汪倫在中國文學史上也留下了一筆。所以汪倫幾個月的招待真是太劃得來的一筆買賣啊。

其實打油詩寫好也不容易。通俗，詼諧，機心。要成為一首好的打油詩，這三者還真缺一不可。我們來看一首比較有名的：

王梵志：饅頭詩

城外土饅頭，餡草在城裡。

一人吃一個，莫嫌沒滋味。

這裡面也都是大白話，但是將人比作饅頭餡，將墳墓比作饅頭，是有機心的佛教知識暗藏的比喻，同時讓人體會到“一人吃一個”這種看破天命不可違的幽默感。

這是很好，很標準的打油詩。同時還有許多格調不高的打油詩，以低俗為樂趣，以髒字為口標，那些作品即便在打油詩類，也是下品。

而李白的這首詩除了用字明白簡單之外，立意和感情抒發是以送別難捨為主題，既沒有機心討巧，很簡單地稱讚汪倫對自己的情義，也沒有幽默調侃的味道，而是發自內心的感激汪大地主對自己的款待。

所以這首詩是一首感情真摯的古風。

通俗，詼諧，機心。三大特徵都不符合，自然不是打油詩。

附贈一首近代打油詩巨擘張宗昌大元帥的好作品。