印章之最：價值連城的田黃印章

中國印章的美學主要表現在篆刻、印鈕裝飾和印材的品質等三方面，田黃石因質地溫潤凝膩，備受人們的喜愛，被稱為“印石之冠”。

田黃印章是在印章裡比較高貴的材料，田黃石與印章的珠聯璧合，不僅豐富了印章的審美價值，同時也使田黃自身的價值倍增。田黃石色澤純淨、細膩溫潤、紋理鮮明、印紐雕刻精美，象徵著富貴。

田黃印章 規格：重402.7g

獅子是我國民俗文化中最為常見的吉祥神獸，它是智慧和力量的化身，代表英勇、王權和保護力，象徵地位、尊嚴、吉祥、平安。此件田黃印章不僅表達著瑞氣吉祥之意，田黃石的光潔素雅、均勻純淨，令此件藏品堪稱完美。從此件田黃印章形狀可以斷定，此印章石在原石基礎上雕刻而成，可謂稍加修飾，自然而成。印章的文字是西夏文字。

縱觀此件藏品，印章質地溫潤凝結，細膩通靈，色澤金黃，通透明媚，仔細端詳類似發出金燦燦的毫光。田黃石特有的蘿卜絲紋隱約於石之肌理之中，明豔的黃色瑰麗無比，天生帶有帝王之氣。具有極高的收藏價值和經濟價值，堪稱田黃石印章中的佼佼者。

萬石之王—田黃

田黃，產於福建福州市北郊壽山村的田坑，是壽山石中的珍品。由於它有“福”(福建)、“壽”(壽山)、“田”(財富)、“黃”(皇帝專用色)之寓意，具備細、潔、潤、膩、溫、凝印石之六德，故稱之為“帝石”，並成為清朝祭天專用的國石。

田黃石在明清朝時期經常作為貢品獻入皇宮，被雕刻成禦用璽印及藝術擺件，價值不菲。田黃石因具有皇族專用黃色，被滿清皇族寵愛並視為珍寶，備受文人雅士、官宦、皇族及帝王的喜愛，自清以來極負盛名。

史載，清時福建巡撫用一整塊上等田黃雕刻了“三連章”，乾隆皇帝奉為至寶，清室代代相傳；鹹豐帝臨終時，賜予慈禧一方田黃禦璽；末代皇朝解體，溥儀不要所有珍寶，隻將那枚“三連章”縫在棉衣裡。至於民間相傳，田黃石是女禍補天時遺留在人間的寶石，又說是鳳凰鳥蛋所變，還傳田黃石可驅災避邪，藏田者能益壽延年等等，給田黃蒙上了許多神秘色彩，故田黃一直是收藏家夢寐以求的至寶。

田黃石素有高雅、品位的文化內涵，且石材缺稀，田黃石是壽山石系中的瑰寶，素有“萬石中之王”尊號。其色澤溫潤可愛，肌理細密，自明清以來就被印人視為“印石之王”。

田黃石經過數百年來的連續掘采，如今已開採殆盡，上乘的田黃石早已是無價之寶。在拍賣市場上，田黃石的價格火爆，田黃是石中之王，自問世以來一直受到達官貴人、富商巨賈的追捧，而“黃金易得，田黃難求”，“一兩田黃三兩金”等民間說法也使田黃的尊貴地位得到凸顯。

近日，藝術品春拍市場喜訊多多，天價連連。香港佳士得舉行的“中國宮廷禦製藝術精品：重要中國瓷器及工藝精品”專場中，大清恭親王珍藏的田黃印章7500萬港元落槌，加上傭金的成交價8524萬港元，被一位台灣藏家競得，創世上最貴田黃紀錄。

董滄門刻恭親王龍鳳田黃對章 龍章3.3×3.3×8.6cm；鳳章3.3×3.3×8.8cm

佳士得香港2016年春季拍賣會 拍賣成交價：8524萬港元

這一對董滄門刻恭親王龍鳳田黃對章，剖自同一塊帶皮的「田石」籽料，其中一塊尚存試切下刀的痕跡，石質極佳，油潤光潔，金燦奪目，其中「紅筋」及「蘿卜絲紋」清晰可見。在過去，極佳的石材，如田黃、雞血、紅白芙蓉之類，只有破方雕鈕開成印章石料，才能獲取高估值。此印石料隻做了盡量少的切方規正，做薄意雕的一面，皮色微存。兩石印面的一側上角，也因籽料的關係，略缺而保有斑駁的石表。現代作品田黃多留皮，以表示這是「田石」，而過去貴石在「留意不留皮」，就是盡量將皮去幹淨，隻留其「意表」。這樣精心而藝術、恰到好處的處理，非雕琢高手、藝術巨匠不可能為之。

清康熙 田黃凍雙鳳鈕大方章 北京保利2015春季拍賣會 拍賣成交價：1610萬元

我國的印章文化已有三千多年的歷史，明清以來，篆刻藝術的發展令印章藝術呈現出漢代後的又一個高峰，影響至今未衰，印章的收藏也正是在此時逐步興起。其中，田黃印章作為文房收藏的頂級玩物，深受上自帝王、下自文人的廣泛青睞。

那麽。田黃印章為何如此之貴呢？我們先了解田黃之珍貴稀缺：

《壽山石志》考證田黃形成於數百萬年前第三紀末期，壽山石礦的部分礦石受風雨剝蝕，自礦床分離而散落於溪旁基礎岩石上，逐步被沙土覆蓋，形成衝積性砂礦沉於田地中及河 灘下。田石埋於砂土中，日久天長，其表皮鐵質酸化，致使石色外濃內淡，產生了色皮與“蘿卜紋”等特徵。田黃產於總面積不足1平方公里的壽山溪一段約8公里的溪流及溪旁水田的底下。

田黃泛舟議事隨形章 高5.1cm；重145.6g

河南澤華2015迎新年藝術品拍賣會 拍賣成交價：943萬元

行家鑒石，最注重肌理品質。用燈照，則是辨別田黃質地優劣的一種好辦法。即使石皮緊裹，其溫潤的程度、紋理的分布、質地的純度亦能一目了然。

前人對田黃肌質的品評，已有精辟的論定，認為田黃具有：溫、潤、細、結、凝、膩之“六德”；並以此作為評判田黃石或它石的等級標準，也通過這“六德”來識別田黃的真偽。

田黃的采掘，有史以來，可謂近十年來產量最多。但以假亂真，魚目混珠也是屢見不鮮。一些人上當受騙，多屬未諳石性或粗心大意不加細辨之故。易與田黃類混淆的石材，多為掘性高山（鱟箕田）、掘性坑頭、鹿目、掘性碓下黃、碓下黃、蛇匏、水黃凍、溪蛋、牛蛋黃、連江黃以及新出的新品種荔枝翠、雞母窩等。

田黃的使用始於明代的萬歷，卻盛於清代的乾隆，有坊間傳說為證。一天晚上，天高雲淡、月明星稀，乾隆皇帝做了一個夢，天上的玉皇大帝踩著祥雲來到乾隆跟前，說了些有關國泰民安，治理國家的話，說話間，還遞給乾隆一塊黃色且很溫潤石頭。乾隆驚醒，依稀記得玉皇大帝的話中有“福壽田”三字，余者已模糊不清。

早朝後，皇帝留下數位包括和珅在內的心腹大臣，將自己昨晚做的夢說了出來，要求大臣們解一解。和珅搜腸刮肚也沒找到答案，倒是一位福建籍的官員答得十分圓滿，皇帝龍顏大悅。這位官員說，福就是福建，壽就是壽山，田就是田黃，您手上那塊黃色的東西一定是產自福建壽山的田黃。隔天早朝，這位官員獻上了家藏的上好田黃一塊，乾隆認為與夢中所見幾乎一般,從此，田黃不僅是文房用品，據說皇帝祭祀時還供上了象徵國泰民安、長壽富足的田黃。