詩人駿翬：如翬斯飛，他今生注定成為詩人

楊靜

駿翬，這個名字一看就特別詩意。駿jùn，本義是“品質拔尖的馬”，好馬。翬huī，五彩山雉、錦雞，出自《詩·小雅·斯乾》：“如鳥斯革，如翬斯飛。”鄭玄箋：翬者，鳥之奇異者也。人如其名，他穿梭在人群中不厭其煩，他騎行於天地間怡然自得，似有駿馬之輕蹄，又似有奇鳥之豐羽。駿翬成為詩人，看來冥冥之中早已注定。學文學的人不必成為詩人，詩人也不必學過文學。學文學的駿翬成為詩人，純屬偶然。

駿翬的詩集到手已一月有余，雜事纏身，沒能偷得半點時間拜讀。近日諸事皆畢，得以安靜下來。在安仁書院讀駿翬的詩，儀式感很強，民國時期湧現出中國的第一輩新詩人，那時候，安仁這個川西壩子的普通場鎮竟也彌漫著濃濃的書香氣。

當下的中國，早已不是詩的時代。人人念著詩，卻不必懂詩。駿翬跟高曉松同齡，也是同一年進入大學，那時候的大學校園，是詩的世界，清華園如此，獅子山亦如此。海子，西川，以及再早一點的北島、顧城、舒婷、翟永明等詩人，粉絲無數。那時的詩人，是真的詩人；他們的粉絲，是真的粉絲。詩的時代是神聖的時代，駿翬從那個時代走來，帶著神聖的余暉。他曾經應該也是真的粉絲，今天，他才會成為一位真的詩人。

詩人之情，其實都是人之常情。駿翬詩歌，也不過如此。

駿翬的詩情，應該來自於遙遠的童年，沒有有趣的童年，就不會有如此細膩的感官。仁壽的山水風物，養育了他的詩情。黑龍灘說大不大、說小不小。即使遇到狂風暴雨，也掀不起江河海洋的驚濤巨浪。龍泉山說高不高，說矮不矮。即使年年桃花滿山，也比不上雪山草甸的絢爛傳奇。

但是，他童年時的家鄉一定能聽見油菜花間蜜蜂的嚶嚶嗡嗡，一定找得著長得像兔耳朵的胡豆葉片，一定吹得響比豌豆小幾號的大巢菜空果莢，一定粘得住輕盈敏捷的蜻蜓和知了，還一定聞得到陣陣桐子花香裡裹挾著糞池的味道……那個小小的駿翬，一定曾披著月光到鄰村的場壩裡去看過夜戲，撅著屁股趴在地上跟鄰居家的孩子們扇過煙紙，光著腳丫在淺淺的小溪裡摸過螃蟹，當然還會背著大人偷偷摸摸看過那些朦朧的小說……

駿翬的詩意，完全來自他成人後的不安分。生活平庸，他用彩色去塗抹；日子苟且，他用文字去編織。他是生活的畫家，想把一切畫成畫；他是生命的歌者，要把人生吟成詩。他是最浪漫的詩人，人生中經歷的一切都要讓它變得有意義；他是最現實的詩人，一切意義又被他無情地扔進了文字的牢籠裡。他是最貪婪的詩人，那麽多的遠方一次次被他帶回了現實；他是最吝嗇的詩人，一個個美麗的遠方又僅僅被他寫成了詩。

我與駿翬師兄相識很晚，他是高我好多屆的大大大師兄。我上獅子山時，他應該在山東或者上海深造。那時的大學校園，還殘存著最後一絲詩意。獅子山上成昆鐵路旁的茶園，是中文系大佬與才子才女們談詩論道的勝地。我因學習中文和負責團委宣傳工作的緣故，竟不自量力嘗試著寫了幾首小詩，還鬥膽給《星星詩刊》投了稿。後來才知道有駿翬師兄這樣的大才子們橫在前面，我的打油詩石沉大海亦是必然的結果。後來因工作機緣，我與久聞大名的駿翬師兄相識於獅山、還相遇在高原上。生活中，我們隔三差五聚會，卻總在觥籌交錯的火鍋前，從不聊遠方，更沒提起過詩。因為他總是剃成光頭、留長髭須，同事們習慣稱他“光頭”，可我卻一次都喊不出口。不是跟師兄不夠熟絡，而是在我心中，詩人就是詩人，詩人是用來崇拜的。

駿翬的新詩集一共三冊，《在夜的你的懷抱裡》，《秋天的眼》，《最後的遠行》，我竟有點糾結應該從哪一冊開始讀起。我固執地認為，我們的選擇會暴露我們的內心，而不同的人終會有不同的選擇。最終，我拿起了這本《最後的遠行》。在駿翬的文字裡，我會遇見他，還是會遇見我自己？