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作者：許靈溪
快樂幸福的奴才？這本身就是一個自相矛盾的偽命題。
按現代人的思維，做奴做婢，沒有自由，被奴役驅使，沒有人權，是最痛苦的，是一種犯罪，談何幸福快樂？
但在紅樓夢裡，封建社會，大家族的奴才生活可比螻蟻平民好多了。尤其是那些跟在大家小姐後面的丫環，按榮國府主母王夫人所說：跟姑娘的的丫頭原比別的嬌貴些。
聽聽，“嬌貴”二字，可不是形容小姐，而是形容奴才丫頭的，足見這些大家貴族的丫頭過的是何等體面的日子，用幸福形容實不為過。
而紅樓夢裡那麽多的大家閨秀千金小姐，後面的小丫頭也是春蘭秋菊各有特色，什麽琴棋書畫，賢襲人，勇晴雯，俏平兒……唯有一個小丫頭雖出場不多，卻能讓人生出許多的歡喜與天真來，就是那種幸福快樂的感覺。
這個小丫頭，就是寶姐姐身邊的黃鶯兒：一笑，二巧，三嗔。
（一）笑，愛笑的女孩運氣都不會太差
俗話說，愛笑的女孩運氣都不會太差。紅樓夢裡的女孩子，不論大小主仆也只有一個黃鶯兒能夠逢人便笑。
在黃金鶯巧結梅花烙一章節中，多情公子賈寶玉只和鶯兒幾句閑聊，就被鶯兒的嬌憨婉轉，語笑如癡，搞得神魂顛倒，開始呆話連篇“不知哪個有福的消受你們主兒兩個呢”，好姐姐好妹妹的胡言亂語，再碰上鶯兒的那麽一點點嬌憨，要不是寶釵及時到來，這癡兒碰上癡笑不知要發生什麽好笑的事呢。
而鶯兒的言笑幾乎是貫穿前八十回，無論是一起玩牌逗樂，還是和別的小丫鬟有事出行，小鶯兒總是邊走邊笑邊說，一刻不得閑，這是有多快樂！
（二）巧，一技在手吃穿不愁
倘若只是愛笑也不能斷定鶯兒的幸福感，況且薛寶釵能自己帶頭做女工針線到深夜，鶯兒自然也是如此，跟在小姐後面天天做女紅到深夜，想必也是挺辛苦的，卻從未聽得鶯兒一聲怨。
跟在勤勞的小姐後面鶯兒肯定不賴，且不說勤能補拙，如此日積月累的練習加上鶯兒的聰穎，讓鶯兒練就一雙巧手，連林妹妹也稱讚：難怪人讚你的手巧。
看來，有好多人稱讚鶯兒的“巧”。
打絡子時，那些各式各樣的一炷香，朝天凳，連環，梅花，柳葉，攢心眉······就連顏色也配得講究雅致，大紅的須得黑色或石青，松花桃紅，蔥綠柳黃······簡直就是技術小能手；用嫩柳葉就能隨便編成各色花籃葫蘆，別致精巧；鶯兒的娘是弄香草的能手，又勤快又心靈手巧的鶯兒又怎會遜色，隻怕是青出於藍而勝於藍。
一技在手，吃穿不愁，就算將來大廈將傾，樹倒猢猻散，有手藝在身的鶯兒也能靠著自己的一雙巧手活得獨立而又自信。
（三）嗔，獨有的天真嬌嗔
愛笑，性格樂觀，手巧，有一技之長。這些還不足以說明鶯兒的動人之處，鶯兒最獨特的就是這個小丫頭保留了她作為一個十五六歲青春女孩子獨有的天真嬌嗔。這或許也是她能讓閱女無數的賈寶玉神魂顛倒，不勝其情的根本原因。
這樣的女孩子，天真，無邪，嬌嗔，有趣。簡直就是等級森嚴的封建社會活著的另類。
在和寶釵，香菱，賈環一起玩牌，面對賈環的耍賴無賴，鶯兒竟然沒有主仆或男女的尊卑思想顧慮，非常孩子氣的不服氣嘟囔“一個做爺的，還賴我們這幾個錢，連我都不放在眼裡”，看來，這等小錢，鶯兒還真是不屑一顧，到底是跟在寶姐姐後見過世面的；在柳葉渚邊，春燕媽和姨媽的鬧劇，鶯兒的表現，一句話“別人亂掐使不得，獨我使得”，頑皮中自信滿滿，“偏我說了一句頑話就管了？我看你管去！”“你老別指桑罵槐”，一叱一嗔，口齒伶俐，盡顯本色，雖然客居榮府，天真爛漫的鶯兒真有大家風范。
這得感謝寶姐姐，在她的愛護和寵溺中，鶯兒確實有點膽大任性，又調皮。
黃鶯兒，作為一個奴才小丫頭，在紅樓夢中出場並不多，很多人認為鶯兒的出場是為了引出金玉良緣的陰謀，居心叵測；更有甚者認為，黃鶯兒的名字對應《春怨》一詩，“打起黃鶯兒，莫教枝上啼”，以此說明薛寶釵婚後被賈寶玉拋棄，生活空虛寂寞冷。倘若總以風月看紅樓，也是太無趣，畢竟生活遠不止於此，還有詩和遠方呢。
黃鶯兒，作為一個奴才，還能活得如此多姿多彩，簡直就是人見人愛花見花開。她保存了少女獨有的天真嬌憨，未語先笑，她勤勞能乾，苦練技藝，心靈手巧，更難得的是這個青春少女樂觀開朗又自信，這些品質已足夠讓現代人汗顏一陣子了好嗎？
作者簡介：許靈溪，江蘇南通人，八零後，業餘愛好讀書碼字，愛讀紅樓。
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顧問：朱鷹 、鄒開歧
主編：姚小紅
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