待到長髮及腰，你來迎娶我可好 ——櫻花

　　 待到長髮及腰，你來迎娶我可好

　　 ——櫻花

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　　 從月湖的芳草洲出來，走過盧宅，便可以看到前面甬道的兩側，種有許多的櫻花。

　　 這裡櫻花樹的花，分白色和粉色兩種。白色的花十分的聖潔；而粉色的花，恰似少女心中粉色的夢，朦朦朧朧誘發著思春的嬌羞與小鹿撞心般的躁動。

　　 春暖三月，櫻花樹的枝條上便長出來許多的花蕾。隨著氣象的漸漸變暖，花蕾便越長越多，越長越快。經過近一年的靜寂，這似乎有些憋屈的花蕾，都紛紛想展示出自己的美麗。於是，她們幾乎把自己經年積聚的所有能量，通過自身各種不同的方式，盡可能的都努力地機甲狂潮了出來。

　　 好象就在一夜之間，櫻花樹上所有的花蕾幾乎都開花了。盛開的成串成串的花朵，摩肩接踵，密密層層地將樹上的每一根枝條，都嚴嚴實實地包裹了起來。那宛如一串串冰糖葫蘆似的長長又飽滿壯實的花束，在甬道兩側的上空互相交叉，一如經年未見的友愛侶，彼此執手相擁。未幾的功夫，一條不起眼的甬道，被多情的櫻花，構建出一條花團錦簇的鮮花隧道。當是時，幾乎所有盛開的櫻花瓣，都互相粘連，互相簇擁，彼此相偎相依，串連起一整片洋洋灑灑的花海。

　　 那真叫一個美啊。眼下，盛開的櫻花，彌漫著迷人的芳氣。襲人的清香，象淡淡飄浮的輕霧；又如絲竹緩緩奏起，絲絲流連，浸人心脾。櫻花蒸蒸，散發出濃濃的青春氣息，不斷地刷新著氣場，染醉了整個公園。置身這如詩般的隧道，沉浸於暗香浮動的花海，就宛如徜徉在夢幻般的童話世界。此刻，心已陶醉，情被浸染，整個身心仿佛就飄浮了起來……

　　黃昏，夕陽西下，落日的余輝穿過花的隧道。那一串串挺立飽滿的花束，就好象一個個亭亭玉立的懷春少女。在晚霞的照射下，在落日的余輝裡，少女悄悄推開自己閨房的門窗。低眉垂眼，趁著蒼茫的暮色，羞羞的翹首眺望。在少女怦然心跳的視線裡，遙遠的天際，隱約閃出來一位英俊少年。那少年，身披件有著火紅裡子的黑色兜蓬，騎一匹雪白的駿馬，從遙遠的天邊，朝著夢幻般的櫻花少女，朝著詩一般的花海，策馬急馳而來……

　　 待到長髮及腰，你來迎娶我可好。記得漢武帝劉徹年少之時，他姑母曾問：待你長大，我把阿嬌許給你為妻如何？劉徹答：若能娶阿嬌為妻，我必置金屋以藏之。這便是“金屋藏嬌”的由來。然而，待到阿嬌長成，那“金屋”只是一個故事。而“藏嬌”也就成了美麗的傳說。命運似乎總在開著類似的玩笑。常言道：自古紅顏多薄命。可憐櫻花，莫不如是？耗盡一世幾乎所有的能量，努力把自已最美麗的東西展現出來，可竟未等到白馬王子的來臨，便早早的凋謝了。我慨歎櫻花短暫、淒美的花期，更為那簿命的紅顏扼腕。

　　

　　 緩緩步入這曾用癡情搭起的櫻花隧道，任飄零離亂的花瓣在身邊紛紛灑落。我感覺眼前這紛紛飄落的花瓣，豈是櫻花雨，那是癡心紅顏的珠淚成串，那是懷春怨婦的肝腸寸斷。我仿佛看見了化身為蝶的祝英台；看見了啼血焚稿的林黛玉，“孔雀東南飛，五裡一徘徊……”。薄命之紅顏，如凋零之花瓣，在眼前紛呈。瞬間，隻覺悵然若失，悲從中來，淒楚悱惻，良久不得排遣。

　　 西嶽華山，在通往朝陽峰的鐵索上，曾煊諧汕賢虯淹乃＠吹僥搶鐧那槁攏負醵薊崧蟶弦話淹乃緩蠼獍蚜叫南嚶〉乃艚艫廝諏頌魃稀６嗝A href="http://www.duwenzhang.com/huati/langman/index1.html">浪漫的天長地久；多麽癡心的至死不渝。可是，說好了的攜手終老又都去哪兒了呢？不久，鐵索上的鎖便開始上鏽了，剝落了。就像成千上萬對的夫婦，有幾多對是真正的心心相印，相敬如賓，舉案齊眉，白首偕老的呢？列夫？托固┰凇棟材齲靠心崮取返攆橐成希庋醋牛骸A href="http://www.duwenzhang.com/huati/xingfu/index1.html">幸福的家庭，都是相同的，不幸的家庭，各有各的不幸”。俄國的安娜-卡列尼娜帶著對愛的絕望，淒然撲向滾滾車輪香消玉殞了。中國的杜十娘，也懷著對愛的失望，憤然跳進了滾滾長江。

　　

　　為情所傷的紅顏悲劇，似乎都相近相似。為此，有人怪罪見異思遷的感覺疲勞。情感的走失，抑或滋生於逐步拉開的彼此差距。然而，情這東西，怎麽說呢？

　　 人者，大凡都重此而疏彼。一事之起必先思此之得失，而忽略彼之感受，所以才有顧此失彼一說。大千世界，繽紛萬千，情感之事，變幻無窮，還真不好說。然，彼此間在相處中，能凡事多為彼者著想，對彼多多包容、愛惜；多多理解、支持，愛彼如視已。如此，也許情感的悲劇，真能有所減之吧。

　　 上段時間，重讀已故國學大師啟功先生悼亡妻的《痛心篇二十首》。其間，仍被大師對亡妻的情深意篤所感動，所動容。詩中，大師愛妻之真切，喪妻之深痛，浸漫於字裡行間。細讀後，著實讓人唏噓。大師與夫人章寶琛系謀妁之言。倆人的門第，學識，志趣，地位等差距根本無法相提並論。然兩人卻從相識，相知到情深意篤，至死不渝，直至走完人生的最後一步。妻子過世後，大師堅決不續弦，獨身又生活了三十餘年。其間，提親之人絡繹不絕，自薦枕席者亦常有之，然大師始終獨善其身，萬念俱寂。至死，唯一的心願便是能與亡妻合葬在一起。如此的一往情深，也許就如大師自已所言：正應了元稹的兩句詩：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。”

　　人這一生，還有什麽能比得上這樣的今生“遇見”呢。如果彼此所感受的愛，一如“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，那麽，即便有曾經迷失的孩子，也遲早會返回原先的家。是啊，愛，並非只在卿卿我我。愛，更是付出，一種彼此的，互動的付出。人不能隻貪圖獲得，付出卻十分的吝嗇。

　　還記得元好問的那句“問世間，情為何物？直教生死相許。”的詞嗎？待到長髮及腰，你來迎娶我可好。願這美好的期盼不是一個故事，願天下的父母，多理解子女的意願；願天下所有的有情人，都能常惦記，那枝曾讓你心儀的櫻花。

　　 寫於二零一八年櫻花將開時，修改於今年同時