內心浮躁？息心養氣靜坐吧！

靜坐，是道家養生中比較常見的一種功法，通過練習靜坐法，不僅可以幫助人緩解壓力，還可以治療很多種疾病，以達到養生的作用。在習練靜坐法時，不僅要心靜，更要掌握一定的技巧。

一、靜心

靜坐之法，從理論上說要在一個靜字，靜之要訣則是心字，靜心是入門的要訣，心若不能清靜，則一切修行之法，皆無從落腳生根。故靜坐之要在靜心，靜心之要則在養心息心，或曰收心煉心。養心之大法有六：心廣、心正、心平、心定、心靜。」

從而去掉凡常之時的慾念之心，攀緣之心，忿恨之心，恐懼之心，好惡之心，浮競之心等。《玄關秘論》中則說：

「心牽於事，火動於中。心火既動，真精必搖。故當死心以養氣，息機以死心。」

二、息心

因為種種念慮皆由心生，故當息心不動，讓思慮的心死而無生。只有思慮之心死而無生，才能顯見到我們真心，也就是我們的道心，如若父母未生前的本來之心，如此才能歸根於靜。呂祖曾說：

無念方能靜，靜中氣自平；

氣平息乃住，息住自歸根；

歸根見本性，見性始為真。

在靜功實踐中，可以通過數息或聽息的方法鍛煉。所謂聽息，就是聽自己的呼吸之氣。初習練時隻用耳根聽不用意識，只要自然覺得一呼一吸就行，至於呼吸的快慢、粗細、淺深皆任其自然變化，不用意識去支配。

所謂數息，用兩眼觀看自己的鼻尖，並同時用意數鼻中呼吸出入的次數，要訣貴在勿忘勿助，數到幾百次後，心中自然安靜。

對首做功夫的時候，不論是坐是臥，總要周身放鬆，不使它有局部的緊張，不讓它有絲毫的拘束，自己感覺非常的適意，做得恰到好處時，時間雖然經過長久，心中並不厭煩，身上也沒有酸疼、麻木各種難以忍受的情況，這樣就是肉體已經得到安靜了，但思想上的纏縛尚未解除。

再進一步，做到心無雜念，萬緣放下，已往事情不回憶，眼前事情不牽掛，未來事情不預計，腦筋完全休息，這樣就是精神得到安靜了，其要在於輕鬆與自然。

國際易學聯合會(International Association of I-Ching Studies IAICS）,是各國、各地區與易學有關的學術團體、研究機構聯合組成的國際學術組織。本會根據發展的需要，吸收支持中國傳統文化事業發展的企事業部門為團體會員。

國際易學聯合會 是國家一級學會，是唯一一個由我國最高權力機構 於2004年親自批示成立的《易經》類綜合性社會團體。是國家民政部註冊的國家一級學會，主管掛靠部門是中國社會科學院。

易道文化研究會是國際易學聯合會直屬機構，於2017年5月在成都正式成立，國家民政部前常務副部長陳虹先生與國際易學聯合會孫晶會長共同為國際易聯易道文化研究會授牌，任命唐巍為國際易聯易道文化研究會會長。

本會踐行：敬畏易道、正本清源、慈儉濟人、不忘初心；

國際易聯易道文化研究會秘書處：

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