嘉慶送八旗子弟回東北 他們說：我沒犯法，憑啥充軍發配

八旗子弟一直讓清朝統治者很頭疼。

一方面，國家對八旗子弟的生老病死大包大攬，財政上越來越吃緊；另一方面，八旗子弟不但不能對經濟社會發展有所貢獻，還因為長期不事勞作，遊手好閑，成為影響社會風氣的負面典型。

嘉慶皇帝上任後，照樣面臨著這個棘手的問題。為了解決這個問題，嘉慶皇帝想盡了辦法，但都見效甚微。

最後，嘉慶皇帝想到了一個辦法：京旗移墾，把一批住在北京的八旗子弟，送回東北安家落戶，重新過上老祖宗當年的漁獵農耕生活。

這個辦法其實也不是嘉慶皇帝的創新。當年，乾隆皇帝即位之初，就出於鞏固邊疆、繁榮肇興之地，同時解決八旗生計的考慮，於1744年將2000戶八旗子弟從北京送回東北拉林地區。1756年，乾隆皇帝再次送了500戶八旗子弟回東北。

嘉慶皇帝在閱讀乾隆皇帝的《盛京賦》時，突然靈機一動：老祖宗在東北創業，作出了一番大事業。為什麽不仿造乾隆皇帝的辦法，將京城中一批無官、無業的貧窮八旗子弟送回東北，讓他們來守護東北龍興之地呢？八旗子弟在那塊廣袤寒冷、人煙稀少、野獸出沒的土地上鍛煉鍛煉，沒準能夠重振雄風呢。

說乾就乾。嘉慶皇帝命令宗人府籌辦這件事，又命盛京將軍在關外及早安排八旗子弟的駐地。

然而，這些八旗子弟早已習慣了舒適的城市生活，怎麽會願意回到東北苦寒之地受苦呢？他們振振有詞地說：“我又沒犯王法，憑什麽把我充軍發配！”

他們說得也挺有道理。畢竟，在這之前，確實只有違法犯罪的官民，才會被充軍發配到關外。

當然，嘉慶皇帝也有辦法應對。他決定，首先把犯有過錯的八旗子弟送回東北。按照這個標準，宗人府經過一番挑選，選出了第一批送回東北的八旗子弟共70戶。為了表示懲惡揚善的意義，嘉慶皇帝還將這一舉措稱之為“觀摩善俗”。嘉慶皇帝苦口婆心地勉勵勸誡這些八旗子弟：

“盛京為本朝發祥之地，風俗醇厚。伊等在彼觀摩善俗，或能奮勉自新。仍可擇其才堪造就者，隨時谘送回京，挑選差使。”

意思是說，他們如果在東北表現得很好，隨時能夠回到北京。

1813年秋天，第一批70戶八旗子弟在宗人府官員的陪伴（押送）下，哭哭啼啼地啟程回到了東北。在東北，盛京將軍已經在盛京城外給他們劃定了一塊地盤，修建好了房屋。他們每人分得住房一所，土地360畝。清朝為他們提供牲畜、農具、籽種，替他們雇好長工。此外，大官衙、文廟、武場等公共建築也一應俱全。可以說，除了氣象比北京寒冷一些，其余條件都相當優越，是漢人做夢都想不到的好事情。

然而，八旗子弟並不領情，他們對農業生產一竅不通，也毫無興趣，想方設法回北京。有一個叫盛雲的宗室子弟，謊稱腿上生病，請假回京。這一回去就不走了，長期住在北京，繼續過去那種賭錢喝酒的日子。

清朝嚴查私自回京的八旗子弟。有一個叫福清泰的宗室子弟，沒進過允許私自回京，被抓了個正著，被罰去一年的養贍銀，交宗人府責處20大板，再被押送回到盛京。

勉強留在盛京的八旗子弟，依然不從事耕種，紛紛雇請流民代為耕種。他們在幹嘛？在盛京胡作非為，騷擾百姓，成為當地一霸。盛京將軍也拿他們無可奈何。

嘉慶皇帝看到這些情形，積極性被嚴重挫傷。此後，他再也不提將八旗子弟送回東北“鍛煉”的事情了，京旗移墾無疾而終。

【參考資料：《清史稿》《清實錄》《嘉慶時期八旗子弟墮落史：清朝滅亡根源在此》等】