記者深入調查，八百年道虎壁，道虎壁王氏女科

——記國家級非物質文化遺產傳承人王溫

■ 科學導報記者 楊洋/文、圖

「姑娘，把背包的帶子拿下來，壓著脈了。你說一會兒誤診了可怎麼辦呀？這要是氣血不足可不怪我啊。」王溫笑著提醒患者。只見姑娘不好意思地笑笑，把背包摘了下來。

患者們提起王溫，首先想到的就是「幽默風趣」，說起看病，無論大小心情總是沉重的。可不論你的心情有多麼低落，王溫大夫只要跟你說上幾句，保證你陰霾的心情瞬間消散一半。

9月14日，中國道虎壁王氏中醫婦科研究院院長王溫接受了《科學導報》記者的採訪。這位溫文爾雅的老者是山西省中醫學院附屬醫院原婦科主任，道虎壁王氏中醫婦科第28代傳人，傅山女科第十代傳人，也是國家級非物質文化遺產傳承人。

王溫為患者把脈並詢問病情。

恪守祖訓 秉承家學

牆壁上的「王氏族譜」圖記載著王氏歷代名醫，可見這個家族是多麼的不簡單。「800年間，王氏婦科家傳不斷，名醫輩出。」王溫笑著告訴記者。

「根據現存資料證明，王氏婦科的行醫起點起源於太原晉祠，金、元時期為躲避戰亂而遷居至平遙縣麥交溝村。當時始祖王厚為皇室看病，因醫治有功被皇帝賜予所在村落麥交溝更名免交溝，並予免除一些苛捐雜稅。後來，十一世祖王景剛開始定居於道虎壁村，迄今已歷二十九代，800餘年。」王溫說。

在漫長的行醫實踐中，王氏婦科不斷出現佼佼者，歷代先賢可謂博採眾長，海納百川，經過歷史的積澱逐漸形成了一套完整而獨特的學術思想和診療體系。其中，創始人王厚為宋金時期的名醫，禮節名為「泉樂裡三甲」。第八代傳人王士能，因給皇妃醫疾有功，被封為「歷代良醫」，並禦賜黃馬褂。第十九代傳人王聘宇為明末禦醫，明亡後回鄉行醫並與醫學巨匠傅山先生結緣，得其「傅山女科」真傳，此後王氏後人亦被認定為傅山女科的正統傳人。

這些都已經成為歷史佳話，他們不但為王氏家族積澱了豐功偉績，其祖祖輩輩傳承的中醫技藝，更是讓平民蒼生受益匪淺。再看近代，民國初年，第二十五代傳人王集一、王德一被禮聘為著名晉商日升昌票號的家庭醫生。第二十六代傳人王裕普，民國時期被譽為「婦科神手」，新中國成立後，曾出席「首屆全國著名老中醫座談會」，並獻出秘方兩則，倍受讚譽，而他正是王溫的爺爺。第二十七代傳人王培章，是山西省著名中醫，曾連任3屆平遙縣政協副主席，是道虎壁王氏婦科的國家級非物質文化遺傳代表性傳承人，也是王溫的父親。

王溫對記者說：「由於王氏婦科歷史悠久，傳承不斷，有著診治婦科病的獨特思維方式，有著歷代傳承的秘方驗方，有著特殊的中藥炮製及製作丸、散、膏、丹的技藝，特色明顯，療效顯著。2011年5月被中華人民共和國國務院列為國家級非物質文化遺產。而目前傳承人除我之外，還有我的弟弟王恭和妹妹王軼芳、五位子侄及不少的王氏族人。」

回憶年幼時，王溫5歲就開始熟悉藥材和秘方，在他看來自己是幸運的，也是幸福的，因為他是被兩代人共同培養而成的，從小就跟隨祖父和父親學習家傳醫學。王溫的人生從出生那刻起是沒有選擇的，他一定會繼承家學，醫治患者。但他自己講，從開始接觸藥材、背秘方從沒有覺得枯燥乏味，反而有著極大的興趣，多年來還有了自己的醫治風格，如此看來這似乎是一大幸事。

與時俱進 勤學不輟

年幼跟隨祖父和父親學習的王溫，被長輩的醫技、醫德深深地影響著，王溫從小就有一個想法在心裡生根發芽：那就是看到祖父和父親被人們如此尊敬，他希望自己假以時日也能如此。

早些年，交通不便利，資訊不發達，即便如此王裕普也是譽滿三晉。而如今，隨著網路資訊的廣泛傳播，王溫和父親王培章的病人遍及國內外。這些年來，王溫從來沒有做過廣告，更是很少接受採訪，找他診治的病人都是靠口口相傳。

王溫從5歲起就開始接受醫學啟蒙，並能熟練地背誦藥性歌、女科湯頭、家傳脈訣等。7歲開始隨祖父、父親侍診，從抄藥方、學脈診入手，逐漸步入了中醫的殿堂。由於是長子長孫，加之天資聰穎，深得祖父及父親的器重與厚愛。為了培養他，對於前來求診的病人，祖父、父親一般都要求他先把脈開方，然後再給予指點。愛好加之熏陶，勤奮加之悟性，王溫早早地就繼承了家傳醫學，20歲時已全面繼承了家學衣缽，開始獨立行醫。1987年，與父親王培章合著《傅氏女科家傳應用》一書並獲獎。1991年，王溫應用家傳醫學在太原市中心醫院中醫科治好了大量的病人，當時一天排號的病人就有40多位，可謂門庭若市。隨後，因為王溫的醫技超群，第二年以「特殊人才」被調入山西省中醫學院附屬醫院工作，並任婦科主任。1998年，王溫在太原市開設道虎壁王溫婦科門診部，並以此作為了王氏婦科在省城的傳承基地與平台。2009年王溫與兒子王振興將父親王培章的醫學感悟和醫療經驗整理，由人民出版社出版《山西著名老中醫醫療經驗集萃》，並整理了大量王氏婦科歷代醫學文獻，為的是將王氏婦科一代一代傳承下去，造福更多的患者。之後，王溫還承擔了《中國秘方大全》100多萬字的編委工作。

多年來，王溫一直堅持多讀書，即便是現在還是會抽出時間看有關中醫方面的書籍。有時看到興起之處還會拍手叫好，每每夫人看到還會忍俊不禁。王溫解釋道：「年輕時候看書是吸收的過程，而現在閱讀旨在悟，悟通了、悟透了，那一瞬間就覺得太高興了，也就隨即表現出來了。」

經過40餘年的臨床探索，王溫提出了婦科病治療以調理天癸為要的觀點，在診脈上他善用家傳脈訣明辨陰陽虛實。在傳統望診的基礎上，對於腹診又率先提出了「小腹為胞宮生殖之募」的認識。治療手段上，在家傳湯方基礎上，創「旺癸天神湯」和「養血復春湯」等，並與針灸、穴位敷貼結合，發展與豐富了王氏婦科的診法內容。對輸卵管不通、排卵不好、胎停育、閉經等婦科疑難雜症的治療，更是取得了良好的效果。

王溫告訴記者：「以前的姑娘們出門幾乎是不化妝的，你就能夠從她的臉上判斷一些身體資訊，但是現在小姑娘們臉上有了胭脂水粉，就沒辦法看臉面去判斷了。那麼，根據我的臨床經驗就發現看腹部很有效，每個人的腹部是不同的，皮緊皮鬆，顏色是否光亮等等，就能夠判斷她的生殖功能如何。」

在繼承家學衣缽的基礎上，王溫通過自己多年的臨床經驗和學習，又有了進一步的改良與創新。他笑著說：「人麽，就是學到老活到老，技藝就是越老才越精。」

濟世靈丹 活人妙術

山西省著名畫家王朝瑞曾為感謝王溫大夫之高超醫術撰文：「妙手播春風，箋箋良方除百病；慈容祛暮靄，耿耿丹心暖萬人。」

據不完全統計，王溫接診的病人總數已超過30萬人次，遍布全國各地乃至海外，其中不乏港澳台同胞及美國、加拿大、韓國等國眾多國外友人。治癒的各類疑難雜症不計其數，有外傷昏迷3個月不醒的，有截癱臥床不能自理的，有妊娠8個月惡阻症的，有二十年不孕的等等，他被廣大患者譽為「傅山再世」、「送子觀音」。

「臨床治療絕非只靠專業醫學知識一門學問，它還同時涉及到醫者的人生閱歷、文化修養、品行操守等諸多方面。作為一名優秀的中醫，絕不能故步自封，拘泥於一個領域、一己之見，必須從歷史的、現實的、巨集觀的、微觀的各個領域，多個角度去對疾病進行分析、歸類、總結。只有深刻把握社會各類人群的特性，密切觀察社會環境的發展變化，詳細了解患者的七情、性格、體質、經歷，才能真正掌握住她們的陰陽、虛實、寒熱，才能恰如其分地進行藥物辯證而根治疾病。」王溫說。

有患者說過，王溫可謂是神醫，連胎停育的患者都能治好。王溫搖了搖頭說，其實我並非什麼神醫，胎停育的患者有的很緊張，或者過於緊張。而我，主在舒緩她的情緒，一定要告訴患者不要過於擔心、緊張，要放鬆心情，再加之藥物調劑，有的患者就會痊癒。另外，做試管嬰兒經歷失敗的患者更是為數不少，近日有一位女士前後3次試管嬰兒治療失敗，共計花費有五六萬元。後經王溫調理一個月，意外得子，前來報喜。每次問診時，王溫總是把保胎的患者放在前面，一方面是優待孕婦，另一方面也是為了給其他患者增添信心，可謂用心良苦。

王溫說：「一個好的中醫，不僅要有深厚的醫學功底，還要俯下身去，知曉民間之疾苦，社會之發展，人情之冷暖。」在他看來，這也是「良醫」有別於「庸醫」的一個重要標準。在治療的過程中，王溫尤其重視問診與脈診、重視選葯與用藥、重視預防與養生，還特別注重指導患者樹立健康的生活觀念，養成健康的生活方式。於點點滴滴之中，細枝末節之處，處處體現著一個中醫大家的人格魅力。

對於傳承，兒子王振興從山西省中醫學院畢業後就跟隨王溫出診學習，就如同當初祖父與父親待他一樣。另有其他5位後輩子侄及不少王氏族人，王溫也承擔起了傳幫帶的重任。而孫子王琮景僅僅3歲已能認葯30多味，這一度讓王溫覺得很驕傲，畢竟後繼有人對此刻的他來說也是很重要的。王溫希望後輩子侄們要有「桐花萬裡丹山路、雛鳳清於老鳳聲」的勇氣，一代代去迎接傳承祖業的曙光。