閑話水滸之四十四：“智賺玉麒麟”的情節從何而來？

在《盧俊義憑什麽坐上梁山第二把交椅？》一篇中，我們談到《水滸傳》的作者隻吸收了《宣和遺事》中盧俊義的第二把交椅的地位，卻放棄了《宣和遺事》中證明盧俊義第二把交椅地位的各種重要事跡，因而顯得不倫不類。那麽《宣和遺事》中所沒有的“吳用智賺玉麒麟”的情節又是從何而來呢？

胡適在《〈水滸傳〉考證》中談到這一段故事時認為這是因施耐庵敷衍潦草雜湊而成的敗筆。“這一段硬把一個坐在家裡享清福的盧俊義拉上山去，已是很笨拙了……吳用設的詭計，使盧俊義自己在壁上寫下反詩，更是淺陋可笑”。其實，吳用智賺盧俊義的故事，不是《水滸傳》作者的首創，而是來自元代的雜劇和評話。

在《孤本元明雜劇》中的《梁山七虎鬧銅台》、《梁山五虎大劫牢》和元代評話《宋江》中，盧俊義上梁山的故事是三打祝家莊故事的組成部分：晁蓋在攻打祝家莊時，被祝家莊的武術教師史文恭射死。史文恭和盧俊義師出同門，都是嶽飛的師傅周侗的徒弟。史文恭武藝高強，梁山上無人能比，唯有盧俊義了解他的弱點和要害。宋江為了攻打祝家莊，替晁蓋報仇，非把盧俊義請上山不可。由於盧俊義立了攻打祝家莊的頭功，而且他的武藝在梁山也是首屈一指，所以就理所當然地坐上了梁山的第二把交椅。

《水滸傳》吸收了這段故事的基本輪廓，但做了兩點更動，一是將史文恭所在的祝家莊改成了曾頭市（其原因見《曾頭市是影射金朝》一篇），二是切斷了攻打曾頭市和賺盧俊義之間的因果關係。書中寫晁蓋被史文恭射死後，本來宋江聚眾商議，準備再次攻打祝家莊，為晁蓋報仇。但被吳用以“庶民居喪，尚且不可輕動，哥哥興師，且待百日之後，方可舉兵”為由而勸止。而賺盧俊義上山，不是出於有意識的打曾頭市，為晁蓋報仇的目的，而是宋江無事閑談中偶然引出的話題。第六十一回寫道：一日，請到一僧，法名大圓，乃是北京大名府在城龍華寺僧人……因吃齋之次，閑話間，宋江問起北京風土人物，那大圓和尚道：“頭領如何不聞河北玉麒麟之名？”吳用這才想起要請盧俊義入夥，說：“梁山泊寨中若得此人時，何怕官軍緝捕，豈愁兵馬來臨？”這就是說，請盧俊義上山的目的，不是為了攻打曾頭市，為晁蓋報仇，而是為了對付官兵的緝捕。這樣，盧俊義上山和打曾頭市就出現了脫節。所以盧俊義上山後在經歷了打北京、賺關勝、擒索超、直到曾頭市兩次奪去梁山馬匹，這才想起為晁蓋報仇的事情，於是新账老账一起算。而這時距離晁蓋之死，已經將近一年了。正因為書中出現了上山與報仇故事之間的這種脫節，所以才會使讀者感到盧俊義上山故事的突兀，故而引起諸多非議。

在盧俊義活捉史文恭一節的細節描寫上，元代評話《宋江》和雜劇《梁山七虎鬧銅台》的描繪並不一樣。評話的描寫是：當年盧俊義和史文恭在一起學藝時，有一次練棍棒對打，史文恭被盧俊義將左腿脛骨（腳腕）打折。從此史文恭的跳躍騰挪功夫受到影響。他身材高大，不怕攻上而怕攻下；因腳腕受過傷，所以喜馬戰，怯步戰。針對這些弱點，盧俊義讓王矮虎徒步出陣，把史文恭引下馬來，盧俊義在步戰中用“滾趟刀”將史文恭的腳腕砍斷。雜劇的這段故事比較簡單：史文恭因寡不敵眾，落荒而逃，燕青早已料到史文恭要逃跑，在其必經之路等候多時。史文恭到來，被燕青截住，盧俊義追來，從背後一刀將史文恭砍傷，活捉了史文恭。《水滸傳》的作者在這一細節中沒有采取評話的故事，而大體上根據雜劇的故事演飾：“史文恭正走之間，只見陰雲冉冉，冷氣颼颼，黑霧漫漫，狂風飆飆，虛空中一人，當住去路。史文恭疑是神兵，勒馬便回，東西南北，四邊都是晁蓋陰魂纏住。史文恭再回舊路，卻撞著浪子燕青，又轉過玉麒麟盧俊義來，喝一聲：‘強賊，待走那裡去！’腿股上隻一樸刀，搠下馬來，便把繩索綁了，解投曾頭市來。”

相比之下，還是評話中的這一段故事具有戲劇性，能夠引人入勝。而《水滸傳》放棄了這一精采片段，卻採用雜劇中的這一平庸描寫，這也是書中盧俊義的故事讓人倒胃口的原因之一。