難怪師兄弟對悟空不屑一顧，你看菩提弟子都是什麽來頭

古語道“名師出高徒”，一個“祖”字，道出了菩提在三界的尊位之高，出現在靈台方寸山的人也都暗示了這一點。且看悟空尋到此山，最先遇到了樵夫，這樵夫從頭到腳透著非凡，原著描寫“身上穿布衣，乃是木棉拈就之紗。腰間系環絛，乃是老蠶口吐之絲。足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。手執瑽鋼斧，擔挽火麻繩，扳松劈枯樹，爭似此樵能”，悟空見了心生敬畏，直接拱手尊稱“老神仙”。

再一打聽，這樵夫竟知曉不少底細，“那神仙與我舍下相鄰···稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還有三四十人從他修行···”。經樵夫指路，悟空很快就找到了斜月三星洞，足見這“樵夫”也是菩提門下之人。進門一看果然不錯，“見那菩提祖師端坐在台上，兩邊有三十個小仙侍立台下”。悟空拜師之後，又拜大眾師兄弟，而這些師兄弟在原著中竟然被稱為“眾仙”，菩提開講時，喚諸弟子，亦是“喚集諸仙，開講大道”。

這就說明，跟隨菩提修行的這三四十個弟子，其實都已經是修為不淺的得道仙人了。所以，悟空在靈台方寸山表現的非常乖巧勤快，與諸師兄弟非常和睦，經常賠笑，從來就沒敢使過猴王的撒野脾氣，前後十年有余，都是“習字焚香，掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿，凡所用之物，無一不備”，孫悟空一輩子，也就這段時間最安分。這種態度也說明，菩提身邊所謂的師兄弟，都是高手，悟空是從心底敬佩的。

再者，當悟空學會七十二變、筋鬥雲這些本事後，諸位師兄弟一點都不意外，而是經常打趣兒，諸如悟空學了筋鬥雲，眾師兄弟“一個個嘻嘻笑道，悟空造化！若會這個法兒，與人家當鋪兵，送文書，遞報單，不管那裡都尋了飯吃”。悟空練習各種變化時，也常因手腳笨拙而招滿堂哄笑，甚至被指出種種不足之處，而無嫉妒之意。也更加說明，諸位師兄弟的來頭之大本領之高，悟空完全是最菜的那個，小兒科。