文/佛慧法師
《海王》上映了，對於DC公司來講，終於有了一個足夠爆款、足夠對抗漫威宇宙的英雄，這對DC宇宙的正義聯盟是一個好消息，對於享受視覺上的饕餮盛宴的觀眾更是一個好消息。
不同於原漫中，海王的強大與自立，電影稍稍做了改編，將海王亞瑟置身於一個自身成長的故事當中。
不過，如果你曾熟讀《法華經》，那應該發現這個故事非常類似於法華七喻中的窮子喻。
我們回顧一下窮子喻：
從前有一位大富長者，幾經周折，找到了自己失散多年的兒子。可惜他的兒子自幼貧窮多難，實在不敢相信自己擁有這麽富有和具備權勢的父親。
大富長者只能先將這個孩子收養在身邊，先做一些粗活兒，再慢慢教導算账、交易，並逐漸有次第地賦予重托。
隨著時間的推移，大富長者的這個孩子終於能夠獨當一面，大富長者也在臨終之際將自己的財富委託給了這個孩子。
這就是著名的窮子喻，以此表現了眾生不知道自己身懷佛法寶藏，只有通過佛法的次第修學方能有所證知的事例。
這個被稱作“海王”的男人，雖然救人無數、嫉惡如仇，但他終究不敢回到真正屬於他的亞特蘭蒂斯。
他害怕自己的身份讓人輕視，也覺得自己配不上君主的地位；
他擁有與動物交流的能力，卻從未想過去號令海洋；
他明明熱愛著每一個生命，卻偏偏裝出一副善惡分明的樣子，沒有去救助那個落難的海盜。
這種不自信與“窮子喻”相當，刻畫著一個自身擁有無上財富，卻不敢去面對的故事。
影片有一個細節，在亞瑟準備進入山洞，奪取三叉戟之前，他母親問亞瑟是不是害怕了？亞瑟點頭承認。
亞瑟的母親微笑道：我相信你已經準備好了，去吧，去獲取你的榮耀。
很多人會懷疑，為什麽亞瑟承認害怕，反而是已經準備好去面對未知。難道不應該是不再害怕的時候，才是準備充分的表現嗎？
其實影射到我們的生活，你會發現，害怕是正常的反應。
任憑你學習如何努力，但是在高考前那一刻，你依舊會感到擔心。你知道你面對的那場考試，將如何重要，將對你的人生產生很大影響。
反觀不學習、不努力的人，反而自以為是，因為他不知道去懼怕什麽，甚至沒有想過會發生什麽。
修行何嘗不是？
有句話，叫做“菩薩畏因，凡夫畏果”。果報發生了才感到害怕，那是不願接受眼前的痛苦。而能夠在處事、修學的時候面對業行之因，心存敬畏，三思而行，那才是真正有價值的“害怕”。
窮子之前不害怕家財萬慣，隻害怕被人抓去，是因為他沒有錢只有命，但是當他真正擁有了這些的時候，他的“害怕”才是真實的表現，更加努力地經營財富也是真實的表現。
“害怕”自己做不好，但依然要努力地去做，這才是真正的精進。認識了佛法的因果，才知道因果的必然，產生“恐懼”，反而會成為我們行善、修行的增上緣。
所以電影裡發生母子這番對話之後，有一場設計尤為重要。海王進入山洞之後，並未與守衛三叉戟的怪獸產生大規模的打鬥，只是在表明自己希望眾生和樂、無有傷害的內心之後，通過內在悲心的觸動，舉起了三叉戟。
此時與之前事事受阻的情境，發生巨大的反差，是因為海王覺醒了。亞瑟不再是亞瑟，是真正的大海王者。而這個王者站立的姿態，是內心對於其他的生命的尊重和平等。
回過頭再看，海王其實並沒有比他的兄弟多出什麽，論能力、長相、智慧，未必都是最出眾的，然而他的覺醒，來自於對生命的敬重。
這種敬重猶如“窮子喻”當中，窮子對於自身管理財產能力的覺醒。對於窮子而言，有沒有錢是外在境界的不可強求；真正影響他的，是自己逐漸開發出的管理這些財務的能力。所以海王的血統不是覺醒的絕對原因，善良的內心才是強大的主因。
這並不是說外在的境界不重要，而是說我們在面對這個世界的時候，首先要對自己具備信心；感到害怕也沒有關係，但是一定要懂得善用其心。
面對內心
從佛陀的“窮子喻”到海王的成長，無時無刻不再提醒我們的一點是：面對自己的內心，相信自己的光明本性，是修行的第一步。
每個人，包括我們，也包括海王和窮子，都必然經歷這樣的過程，先是看似無懼、實則無知的自信，進而了解對外的境界、產生恐懼的心理，最後挑戰未知、實現真我的成就。
海王如是，修行如是，沒有什麽環境的變化比我們內心的強大更重要了。
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