為何說：裕仁天皇的投降，拯救了日本的將來？若不投降後果很嚴重

第二次世界大戰是一場涉及國家最多、牽連地區最廣、損失最為嚴重的戰爭。在這場戰爭中，人民遭受了巨大的痛苦，社會經濟面臨著前所未有的挑戰。為了盡快結束戰爭，二十世紀四十年代中期，美國向日本廣島、長崎投放了兩顆原子彈，使得大量無辜百姓死亡，城市毀於一旦。

在這之後，日本政府發出公告，正式宣布投降。美國此舉，不僅意味著二戰結束，維護了世界的和平，更是拯救了日本的未來。

話說，在二十世紀四十年代，美國研製出三枚原子彈。不久之後，美國向日本發出警告，要求其無條件投降。在當時，日本並不知道美國這是在暗示即將使用原子彈，便拒絕了它的要求。於是，七月初，美國總統杜魯門下令使用原子彈。他說：“我們已經沒有了任何的選擇機會，投放原子彈吧。”

1945年8月6日，美國空軍向日本廣島投下第一顆原子彈。但是，幾天過去了，日本尚未投降。於是，美國再向長崎投放了第二顆原子彈。幾分鐘之內，十幾座城市被夷為平地，房屋破壞率高達70%，七萬多人因為來不及逃跑而喪命，30％的百姓無家可歸。就這樣，日本的生活水準驟降為戰前的35％。

根據相關的資料顯示，因為原子彈，日本失去了三分之一的財產。

都知道，天皇在日本具有很高的地位和象徵意義，因此，可以毫不誇張地說，正是天皇的許可，日本才會發動了侵略戰爭，加入到了第二次世界大戰隊伍中，成為了一個法西斯國家。所以，面對這種情況，日本人十分恐慌和害怕。於是，經過幾天的商議之後，日本領導人決定投降。

一周後，裕仁天皇對外發表投降演講，也就是歷史上有名的“玉音詔書”。

“朕深鑒世界之大勢與帝國之現狀，欲以非常之措置收拾時局，茲告爾忠良臣民。

朕使帝國政府，對美、英、中、蘇四國，通告受諾其共同宣言旨。

......

從某個角度上來說，這次演講極大地改變了日本社會的發展和日本人的命運。在演講中，除了投降之外，天皇還向國民闡述了日本將來的發展道路，傳達了和平的理念。

他說道：

“我已經下令讓相關部門和其它國家接觸談判，希望他們能夠允許我們無條件投降。無論是過去還是今天，日本一直堅持維護各國的共同利益，將人民的安全與健康放在首位。雖然，敵人向我們使用了原子彈，令我們痛失了親人，但是，為了大局著想，減少傷亡，我們應該放下武器，跟他們握手言和。雖然，日本現在正遭受著前所未有的痛苦，但是，我們始終相信，我們必定會迎來更加輝煌的未來。為了迎接這個未來，我們必須講文明，樹立新風尚，努力跟上時代的發展。”

當然，“玉音詔書”中還有一句值得深思，那就是：

“......而尚繼續交戰，終招來我民族之滅亡，延可破卻人類文明。如斯，朕何以保億兆赤子、謝皇祖皇宗之神靈？是朕所以使帝國政府應共同宣言也。”

其實，連日本高層也意識到了，若再不投降的話，日本別滅族也不是沒有可能的。

在過去，日本人一直堅持極端軍國主義思想，不斷向外擴張，比如：二十世紀中期的太平洋戰爭，這是日本理念的外在表現。在這場戰爭中，兩千多萬人失去了生命，其中，日本死亡了310萬人。戰爭失敗後，日本社會一片蕭條。在人們看來，面對失敗，最好的辦法就是以死來維護國家的尊嚴。

於是，日本國內不斷上演著死亡的戲碼。根據當時的報導顯示，當時的日本到處都是屍體，人民失去了繼續生存的信念。因此，當天皇發布詔書後，許多傳統的日本人根本無法接受日本投降這一事實。不過，通過這次演講，日本人開始信奉天皇所說的和平理念，成功扭轉了戰後局勢。

為了表示日本投降的誠意，天皇讓自己的隨行部隊在投降那天全部卸下裝備。由此，二戰正式宣布落幕。

雖然戰爭結束了，但其仍影響著人們的生活。據統計，當時大概有兩百多萬日本士兵和移民被迫滯留它國。其中，三十多萬士兵融入到當地生活再也不能回到日本；約七萬名士兵加入中國革命軍參與中國內戰；五萬日本人死於西伯利亞；而駐扎在蘇聯的一百六十萬日軍，則被當地軍隊收編被迫做起了勞工。

從這裡我們可以看出，無論是對日本本國，還是對世界，其擴張性的侵略行為，都給世界人民帶來了慘重傷亡與教訓，大量百姓流離失所，社會經濟得不到發展。當裕仁天皇宣布投降詔書後，戰爭終於結束，百姓終於脫離苦海，日本極端軍國主義也就此結束。同時，天皇在詔書中所傳達的理念，也開辟了日本思想的新形態，為日本戰後社會重建、經濟迅速發展打下了良好的政治基礎。

由此可見，裕仁天皇的演講不僅結束了戰爭，還重塑了日本人的思想，促進了當代的和平與民主。

現今，二戰雖然已經成為了過去，但是，它所帶來的影響卻是無法改變的，尤其是對人心理的摧殘，是一個永遠無法抹去的傷痛。所以，我們必須以史為鑒，時刻提醒自己，只有自身強大，才能免受欺負；只有國家強大，老百姓才能安居樂業。

參考資料：

【《世界近現代史》、《天皇製與近代日本政治》、《二戰風雲人物》】