關於誇父逐日的神話傳說，多數人的理解都是錯的

文/有毛僧

誇父逐日的神話故事最早出自《山海經·海外北經》，原文是“誇父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。”根據學者劉宗迪的考證，這是一則天文記錄，而不是神話故事。

將這段記錄簡單地理解為神話故事，是對《山海經》最大的誤讀。誇父應該是上古時代一位天文學家，即便是不是天文學家，也應該是懂天文的部落領袖。誇父與日逐走，目的是測量日月變遷與四時輪回的規律。他並非是追逐太陽，而是追逐日影的變化。

所謂“入日”，其實是進入太陽的陰影中做測量。用什麽測量呢？其實是用插在地上記錄太行變化的木棍，由於木棍比較多，最終變成了鄧林。誇父做這種測量的目的是，弄清楚四季的變換，然後解決農耕的水源問題。

通過測量，誇父最終找到了黃河與渭水的支流，由於當時氣候乾旱，黃河與渭水的水量不足以支撐整個部落的生產和生活，於是他準備帶領部落向北尋找大湖。部落遷徙的過程中，誇父因為缺水而死，部落的其他人最終到達了大澤，生存了下來。

古代人已經可以通過太陽的變化識別出月份與季節，識別的標準是尋找靜物對標。其中，山與水是非常明顯的對標。根據太陽升起、落下時在山頭上的變化，可以大致推理出明確的一年四季的變化。在中國西南少數民族中，至今還有通過山脈為參照，分析四季變化的民眾。

關於“誇父逐日”，多數人都將其看作是神話故事，甚至後人對此有了很多基於神話的演繹，當然都是錯的。僅僅從字面上無法得出更多資訊。如果結合古代人的思維方式與行為習慣則可以看出，當時的天文學基礎與《山海經》的記載恰好吻合。

當代有人解釋人為，誇父逐日是寓言，告訴我們只有與太陽、時間賽跑的人才能做得更快。越是走得快的人，越會缺水口渴。只有獲得更多的水才能不落後於時間，有機會和時間競賽。這種解釋牽強附會，驢唇不對馬嘴。

整個《山海經》是天文學記錄，講的是原始歷法形成的支離破碎的過程。裡面的神話，基本上都不是神話，而是明確的歷史文獻記錄。隻不過，大量的生物已經滅絕，當代人無法對上號罷了。