孔子曰："不知命，無以為君子。""加我數年，五十以學易，可以無大過矣。"意思是說，不知道命運規律的人，難做君子，如果我早幾年學習易經，那麼就不會犯下大的錯誤了。
黃石公的《素書》曰：「賢人君子，明於盛衰之道，通乎成敗之數，審乎治亂之勢，達乎去就之理。故潛居抱道，以待其時。若時至而行，則能極人臣之位；得機而動，則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已。」
這句話的意思就是說，有聰明智慧的人，會明白盛與衰的規律，知道成與敗的時間，審視好與壞的時勢，知道去與回的時機。所以深藏不露，去等待有利的時機而行動。若好的時機到了，就像薑太公一樣，可以位極人臣，取得重大成就。得有利時機而行動，就能成就龐大的事業。如果時機未到，碌碌無為而已。薑太公自己釣魚也釣到80歲了，想當年諸葛亮也蝸居在茅棚裡，朱元璋流落街頭成為了乞丐。
算命占卜自古就有，古代的諸葛亮、劉伯溫、薑太公、鬼谷子、周文王、孔子都是精通算命的人。周文王發明了後天八卦，並精通文王卦，其卦術流傳至今。孔子曰："加我數年，五十以學易，可以無大過矣"、「五十而知天命」、"不知命，無以為君子"。這些都是孔子說的話，出自《論語》。算命可以讓人減少過失，減少犯錯，甚至能趨吉避凶。對戀愛、婚姻、事業、財運、工作、生兒育女等等各種抉擇都有重要的幫助。
《論語·顏淵》曰:「生死有命，富貴在天。」孔子和周文王是易經奠基人。《周易》一書包括《易經》和《易傳》兩部分，《易傳》就是孔子晚年的作品。周文王精通算卦，其卦術流傳至今，今天我們在氣功、道教、風水、中醫、針灸、面相、八字算命、國術、奇門遁甲所用到的後天八卦圖，就是周文王所創。
世界各地不管國家貧富與否，算命占卜都有不同程度的發展。科技再發達，經濟再繁榮，人也逃避不了命運的存在，逃避不了自身的三衰六旺和貧賤富貴的規律。
算命占卜，古人在大的事情行動之前都算命占卜，以知吉凶，再去行動。
知時而動，識別不同的時機去行動。
A，大凶之年，則靜觀其變，所有重要的活動，大的投資、大的拚搏，在這個這時候都要停止。
B，大吉之年，則立馬採取行動，迅雷不及掩耳去取得成功。
C，平運之年，安居樂業，平平淡淡。
D，吉大於凶，則在損失方面謹慎注意，但不要輕言放棄，努力爭取方能取得。
E，凶多吉少，三十六計，走為上計。
就像氣象預報一樣，下雨前記得收衣服，出門記得要帶傘。萬事前知，有備則無患。
古人發明算命，目的是用來認識命運和改善命運的，所以《易經》講：「樂天之命，故不憂」。這就是諸葛亮、劉伯溫、薑太公、周文王、孔子他們學易經的目的。
八字能知人的陽壽，但目前很多人陽壽未盡就離世了。死於非命者，大多都不知命數的規律。故知進退，明得失，則可善終。不知進退，不明得失，以致每年有無數人死於非命也。死於非命者，命不該絕，而自取滅亡也，如自殺，跳樓，強姦，搶劫，賭博，婚災，桃花劫，這些就是自取滅亡。
《陰符經》：「觀天之道，執天之行，盡矣。天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天，宇宙在乎手，萬化生乎身。」
我翻譯一下：觀察天地的變化規律，利用天地的變化規律行事，奧妙盡在其中矣。天有五行運化，見到的人就會興旺。五行運化深入於人心（怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、思傷脾、恐傷腎，中醫認為這五種情志分屬五臟，太過就傷相應的臟。臨床也能見到一些這樣的案例，例如人被嚇得尿褲子，哎呀呀，就可以解釋為恐傷腎，因為中醫的腎管泌尿生殖系統。還有心裡太糾結，太鬱悶了導致吃不下飯，是思傷脾，因為中醫的脾管消化系統。臨床有一些身心疾病，就是說心理、情緒影響身體而致病的，例如糖尿病就是身心疾病。我們可知，五賊在心，這句話的意思了），也周行於地天(春天木旺，萬物生長。夏天火旺，氣象酷熱。秋天金旺，風高物燥。冬天水旺，氣候寒冷。春風、夏熱、長夏濕、秋燥、冬寒。這種變化與發病的關係是：春季肝病較多，夏季心病較多，長夏脾病較多，秋季肺病較多，冬季腎病較多。所以，施行於天)，宇宙就在我們手中，萬事萬物的變化發展都離不開自身。
算命占卜，就是知道自己命運的規律。
作者微信 hyfs38
TAG: |
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室